法W说的这句话很重要~ | 《楞严经》101导读
精彩摘录
这里的每个境界后面都有“暂得如是，非为圣证。不作圣心，名善境界；若作圣解，即受群邪。”这句话最好自己抄下来。我们每天学的话，重要的一些事情应该要记住。
你在以后修行过程当中，你就想：“今天我出现了一种特殊的境相，《楞严经》里面讲的，不要去执着，如果自己已经执着了的话，那这是着魔了，没有必要的。”
确实我们上师如意宝，尤其像出国或者经常在法王身边的时候，有些高僧大德也好，瑜伽士也好，成就者的话，在法王面前经常讲：“我看到什么什么，我的修行过程当中出现什么什么境界，那您老人印证一下，这种境相是什么？”法王经常说一句话：“没事，不要去执着它，也不要去跟随它。”有时候他们走了以后，法王会说，这个人神神叨叨的，到底他见到没有？也会这样说的。
所以说，我们在修行过程当中见到的各种各样的这些显现，可能有好的，但是如果我们自己没有很好的去把握的话，这个已经变成了一种违缘，魔王波旬每天在给你射恶箭，你自己特别专注的时候，不一定害到你，但是你通过另一种方式，心开始飘起来的时候，他就找到了机会。
一般来讲，我们作为修行人，确实最好不讲神通。现在在外面经常摄受弟子，讲一些修行的，包括我们的传承当中也有个别的一些，相对而言，我们这里的堪·布堪·姆，闻思修行时间长一点的这些人确实讲的比较少。但是也有，在学院里面很老实，基本上不讲神通，但是出去以后，在一些居士面前经常讲自己的梦，好像自己真的有一点他心通，这样的话，确实你着魔了都不知道。
像法王那么了不起，从来都没有以神通来调化众生，佛陀也是，当时也没有以神通来调化众生，主要是以转法·轮的方式来调化众生。
现在我们不适合用神通，用神通的话，我相信有些人不一定真的有，如果外道来你面前进行比赛，或者有一些交涉，或者最关键的一些事情，通过你的天眼通来观的话，你有没有这个把握？没有把握的话，我们平时修行当中的一些境相就不要去执着。
法王说的这句话很重要的，你不要去执着它。执着它的话，就不太好。如果你没有去执着它的话，也许真的是修行过程当中一个很好的境界。包括我们在密·法当中观脱嘎的时候，也会有一些所谓的明点、普贤如来，或者说金刚链各种各样的相。很多人观的时候确实有显现，但有一些人到处说，自己开始讲。本来这是很好的，结果慢慢慢慢再也没有了——越这样说的话，修行越来越不好了。
所以像这些道理，我们懂了以后，希望每个人自己应该很好的去藏着，记在心里。我们看到别人说这种话的时候，就知道这个人肯定没有怎么闻思过。即使他真的有这样的境界，尤其是出家人，即使真的有的话也是不方便说，没有的话更不用说了，这是说大妄语，大家都应该清楚。
所以我们佛教徒千万不要变成一个神神叨叨的人，甚至变成一个疯狂的人，自己完全处于一个不正常的心态，这样的修行人可能连做人的基本准则都没有，那超越的这种修行，从何而言？很难的。
这些大家也应该记住。
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