《入行论广解》42课 *CC+笔记

1. 提出希望

①不要中途放松。

②教言教诫：法王如意宝：“今生若断了非常殊胜的大乘佛法的传承，生生世世都会遇不到佛法，或者即使遇到了，中间也会经常出现一些违缘，令自己不能圆满完成。”

③这种不好的习气最好不要延续下去，否则对来世是个不好的开端，也是个不好的缘起。

④首先必须要圆满声音的传承，听的过程中不要打瞌睡，边听边说话、做事情都是不合理的。闻法时要如理如法，按照闻法方式所要求来听受，这一点非常重要！

⑤希望能够听受圆满，学习佛法应该有个长远安排，最好是自己的有生之年，每天或每周应抽出一点时间来学习。

⑥在听受过程中，若出现违缘或不顺心的事情，切莫太执著。

2. 闻法机会不易，当感恩，当下功夫学习

①闻法机会来之不易，需借助很多人的帮助和支持，拥有这样的闻法条件，需要感恩所有参与发心的道友和佛友。

②由于因缘殊胜，在很多人的帮助和支持下，我们能无条件的在家门口就能听受到佛法，若无菩提心的力量，大家很难坚持下来。故应感恩所有发心的人，并将听闻的一切善根回向众生，愿六道父母早日解脱轮回苦海。

③认真学习辅导。学习佛法不是一两天的事，需要反复温习，才能令自相续得到真实的受益。

④深入法义的学习方法：反反复复背诵-考试-辩论-研讨-辅导等。

⑤学以致用，要下一定功夫，只是听一遍而没有在相续中串习，这样也是没有用的。不要只是在文字表面上过一下，也不要为了完成任务而学习，更不要喜新厌旧，辅导几次就厌烦了，坚持共修。

⑥作为修行人，学习佛法是最重要的。大恩上师发愿要追随以往高僧大德的传统，将众生的慧命视为最重要的。

⑦不论如何，都应将听经闻法摆在最重要的位置上，不要轻易断了传承，更不要成为表面上的修行人，学习要有一定的压力，否则得不到真正的利益，若真正愿意学习，应当从工作或生活中空出一部分时间来学习。

⑧特别要求在学习过程中不要放松，若一部论典没有圆满，之后学其他论典也很难圆满。

⑨强调得传承必须要口耳相传，看书不得传承。

上节课颂词分析了烦恼非理做害，即烦恼没有任何理由一直损害我们。本颂接着分析危害我们的程度有多深，是任何世间仇人怨敌无法相比的，它的时间十分漫长，力量极为强大，范围相当广阔。

即使所有天神与阿修罗一齐与我为敌，然而他们也不能将我抛进无间地狱，可是烦恼怨敌的危害力非常大，它能将我刹那间投进地狱烈火中，可怕的熊熊狱火，纵然是须弥山遇上，也会烧成灰烬，一点也不剩。

重点1. 世间怨敌与自心烦恼对比，哪个危害程度更大

①世间上的人也好，非人也好，伤害我的唯一方式是抢光我的财产，夺走我的生命；或者杀害我的亲人，把他们关进监狱，此外无计可施。

②烦恼敌人则不同，它就住在我们心中，如果没有严加防护，一旦爆发出来，很容易让我们因贪心而破戒，或因嗔恨心而毁谤金刚上师等严厉对境，以及造五无间罪等等。这样不仅毁坏了今生的一切善根，来世也会堕入地狱，生生世世在熊熊的烈火中受苦。

重点2. 地狱的痛苦是世间上任何一种痛苦都无法相比的

①教证说明：龙猛菩萨在《亲友书》中说：“在此人世间，一日之中不间断被三百短矛猛烈刺入身体，这种痛苦非常可怕，然而，此痛苦与最轻微的复活地狱的痛苦相比，也不及它的一点一滴，根本无法同日而语。”

②热地狱里的熊熊火焰，即使须弥山遇上也会刹那间化为灰烬，可是在地狱中，熊熊狱火在千百万年中一直焚烧我的身体，死了又活，活了又死，这样翻来覆去的痛苦，谁能受得了？

重点3. 教证与教言：教诫要断除自相烦恼，认识到它的危害，千万不要把烦恼当作密友

①佛陀在《别解脱经》中说：“如果遇到了毒蛇，最多不过是丧失生命，但如果没有对治烦恼而触犯戒律，将会十万劫中在地狱受苦。”

②《法句经》云：“千千为敌，一人胜之，未若自胜，为战中上。”意思是一个人即使战胜了千万个敌人，被人们称为了不起的大英雄，也不如战胜自心烦恼，成为真正的智者或修行人。

③华智仁波切在《大圆满前行》的后面引用了阿底峡尊者的一些窍诀说：“如果自相续中有烦恼，这不叫名副其实的修行人；如果能摧服烦恼、对治烦恼，这才是真正的修行人。”

重点4. 总结

①千万不能把烦恼当作自己的密友，一定要全力以赴地对治它。

②应该尽力断除自相的烦恼。

③大乘不共观点：“烦恼既菩提”。但我们暂时还没有达到这种境界，因此在烦恼生起时，还是要尽量地对治。

④作为一个修行人，首先要看清烦恼的过失，以及它的危害性，不与其为伴。

重点5. 世人的颠倒：不觉得烦恼可怕，反而对它歌功颂德

①贪心非常重的人，会赞叹千姿百态的美女。

②嗔恨心非常重的人，会赞叹英勇无畏的英雄。

③愚痴心非常重的人，会赞叹那些懂得享受、会睡觉、会过生活的人。

重点6. 应取行为：依靠佛法的智慧剖析，确实烦恼没有点滴成分值得赞叹

上一颂是讲烦恼的危害程度，这一颂是讲烦恼的危害时间，从无始以来到现在始终都在害我们。

我心中的烦恼怨敌，如果不加以对治，它将无始无终地安住在我心里。而其余世间仇敌却不能作害那么长时间。

重点1. 世间怨敌与烦恼敌人对比，从时间的角度分析哪个造成的危害更大

①烦恼敌人对我们的损害。

A. 不是一天两天，一年两年，或者一生一世，从无始以来到现在，它始终都在害我们，任何世间敌人的寿命也不可能这么长。

B. 仅这一辈子从小到现在，烦恼没有一天不害我们的，想精进闻思，想做一个好人，往往被贪心、嗔心、嫉妒心所转。

C. 甚至一天二十四小时当中，魔王波旬不断向我们发出贪嗔痴等五毒箭。

②世间上的仇敌寿命最长也不过百岁，有些已经死掉了，有些没过几年就变成了好朋友。

重点2. 谴疑：“我现在无忧无虑的，烦恼怎么会是害我呢？”

答：千万不能这么想。前世我们变成牦牛或堕入地狱，其实都是拜烦恼所赐，它害我们的次数虽然现在想不起来，但通过推理可以了知实际上害过我们无数次。而未来漫长的轮回时日中，只要没有斩草除根，它就会不断的将我们一次次推入恶趣深渊。

重点3. 上师举例自己年青时自己的例子，说明同世间上的敌人害自己的时间相比，像烦恼那样危害大、时间长的敌人，今生中从来没有遇到过

重点4. 若一直被烦恼加害，永不得解脱

重点5. 修行需要长期坚持，若能将一辈子的精力和时间花在修行上，一定会有所成就

①作为修行人，遇到这么好的正法，一定要像盲人遇到大象的尾巴一样紧抓不放，全力以赴的精进修行。

②修行不是一天两天的事情，学佛也不是暂时的消遣，随便做一两件事就可以了。

③一定要把自己的精力全部用在佛法上，最后即使没有证悟，相续中也会得到不可退转的信心和定解。

④格西噶登惹巴教言：“我从十一岁开始闻思经论，到现在七十多岁了，这之间每天都未中断过对经论的闻思修习，经过这六十多年刻苦努力，终于真正证悟了佛的密意。”

重点6. 如旃扎古昧论师所讲：重要的问题必须多次重复

学佛一定要把所有的精力都花在佛法方面，到一定时候，自己相续中的烦恼才会逐渐减少，对佛法正理的了解才会有所增上

重点7. 佛法的伟大之处

①在于它的颠扑不破，经过这么长时间的历史检验，佛教的精神和智慧任何人也无法找出漏洞，它的发展非常平稳；

②有智慧的人，一直在不断的研究，不断的成就，它的发展跟世间上奇奇怪怪的学问完全不同。

重点8. 总结

①我们学习佛法一定要站稳脚跟，不要左摇右摆，今天学这个法，明天跑去学那个法。只要认真按次第修持，相续中的烦恼肯定会逐渐减少。

②闻思修的功德非常大，这些功德如果能变成色法的话，整个虚空界也很难容纳。故长期坚持闻思修行，一定会有所改变。

重点9. 上师再三强调

①佛教的基础非常重要。

②学佛应该一步步来，在这个过程中，自己尽量对治相续中的烦恼，这是至关重要的。

龙猛菩萨在《大智度论》中说：“不眠夜长，疲倦路长，愚生死长，未知正法。”意思是失眠的人觉得夜晚十分难熬；疲惫不堪的旅人，觉得慢慢路程遥不可及；而愚痴的众生，在轮回生涯中的路程更漫长，究其原因，就是不了知一切诸法无我的空性道理。

前面两组颂词分别阐述了烦恼给我们带来的危害程度之深，危害时间之久。既然如此，本颂内容教诫大家千万不要依止烦恼。

如果我顺从地侍奉世间敌人，他们或有可能利益我，让我安乐，如果随顺诸烦恼，只会遭受各种伤害和痛苦。

重点1. 随顺世间怨敌与随顺烦恼的不同

①在世间，即使双方有血海深仇、世代为敌，通过对敌人恭恭敬敬，时时刻刻都随顺他、听从他，到了一定时候有可能不但不加害，反过来对你帮助，得到他的支持，获得各方面的利益。

②烦恼并不是这样，你越是恭敬它，听从它的命令，它就会越猖狂，越不把我们放在眼里。诚如《佛子行》所讲，如果你放纵自己的贪心，那就象喝盐水止渴一样，越享用越麻烦。

重点2. 胜伏烦恼方面的窍诀

①朗日塘巴在《修心八颂》中说：“愿我恒常观自心，烦恼妄念初生时，毁坏自己他众敌，立即强行而断除。”学过大圆满、中观无我空性的人，如果能用这些空性智慧照破烦恼的本体，便可以使它无机可乘，无垢光尊者在《大圆满禅定休息》中也引用过很多般若空性的教证，宣讲了将烦恼观为幻化的道理。

②当我们生起贪心等烦恼时，还可以分析它到底在什么地方，它的本体是什么，颜色是什么，形状是什么，从什么地方来，到什么地方去，在什么地方安住......这样一观察，烦恼就完全销声匿迹了。

③按照《中观四百论》和《中论》里面所讲的，首先剖析我不存在，那么我相续中的烦恼，就像石女儿子的相貌一样也不可能存在。

重点3. 其他宗教和科学没有如此殊胜的断烦恼方法

①米拉日巴尊者在《修行道歌》中唱道：修行人在遇到违缘时，能将一切痛苦转为快乐，这是多么希奇快乐的事情啊！

②认识到痛苦皆由我执而生。

③能究竟断除烦恼。这些执著若通过观修空性或大圆满认识觉性的方法可以完全消除。

④能获得暂时利益。如果运用大乘佛法中的观空性、观无我、观本来觉性等窍诀，生活中遇到痛苦或病魔时，很容易将其转为道用。

⑤佛法妙药需要服用才能起作用，切莫成为药方收集者。

重点4. 清楚烦恼修行关要

①好好地发愿，为自己的生生世世做一个良好的开端。

②在世人面前应该有一种把握和自信，展现修行的成就，能把任何痛苦转变成快乐。即使暂时达不到这种境界，经常提醒自己“我很快乐”，逐渐也会达到这种境界的。

重点5. 牢记传承上师留下的教言

①一定要认清烦恼的危害相当严重，千万不能依止烦恼，随顺烦恼。

②一旦烦恼升起来了，立即想方设法的加以制止。

③如果实在不能制止，上师如意宝也讲过，马上要观想与上师无二无别的本尊，然后一直虔心祈祷。