转经轮的功德2~文字版
转经轮的功德
第二课
课前:
前面的汉文的译本的话做了一部分,所以这个暂时就装订了,除了这个以外,基本上就是没有什么差别的,我们自己认为的话呢,应该这次这本书是就非常非常好,原因是什么呢?这里面有特别多的上师如意宝的教言,这个教言的话呢很珍贵,就是说一打开,如果烂了的话呢,不一定有得到保存价值,所以我想我们这次的话呢,就是要印的话呢,印的这个精美,包括它的纸张啊,就是这些都是现在估计上都是最好的就是,应该因为这个是,一方面它是一本书,
一方面它是一个画册,就是当然画册里面有一部分就是照片不是很清晰的,但是里面有历史价值,有些可能就我也特意放了极少数不太清楚的照片,除此之外算是清晰度比较高的吧,因为三十年后的话呢,当时的这个照相机也好摄像机也好,大家的这个质量呢可想而知的,所以就能这样的得到,这也算是一种就是怀念吧,就是怀念上师的时候,所以我们可能下个礼拜开始的话呢,就是也每天都是大概10~20分钟中间呢,就给大家念一下,就是稍微的做一点介绍,就是我是这样想的,所以呢这个礼拜呢就把这个西游回忆录呢,就是我们这个山上的这些道友也好,就是现在这个山上愿意闻思的道友的话呢,都可以得一份,就是那么具体是怎么做呢?就是我们这边的道友们就是会有安排,就是这个呢在这里跟大家就是说一下啊,就是这个自己觉得这个说是应该是各方面来讲是运营的很不错,我主要是。如果只是看一遍的话,那就没有必要,就是现状,因为现状是非常费劲的,你们可能弄出版的人都比较清楚,但是一般就是可以较装的话都可以,但是呢,这次我一直想啊,今年是一个特殊的这个一年,而且呢,法王如意宝这里面讲的那么多的对西方和这个都市里面的人呢。就有一些就是非常好的教育,所以这些呢,还是我们就是要珍藏起来,就是很有意义的,我们是这样这样的努力,就是这是第一个方面的事啊。第二个方面的事呢,就是我想那个我们这边的,包括我这边的一些发心人员的话呢。就可能这个有一些方面呢,就是这个发心呢当然是我们也不能太累了,就如果白天晚上都一直弄的话呢,你们也需要闻思啊,需要就是做其他的,就是也不能太折磨人了,但是也不能太放松嘛,就是好像感觉上呢,就是我们这个有些部门也好,有些人的话呢,就是一直是在部门当中,但是呢,我们这个就是不管是这个做的任何的这个音频视频也好,或者就是文字讲记也好,什么都是一年当中就是,我们这个自己预算的话呢,就是也是做不出什么,也不是那么难,所以这个呢,我觉得是你们自己也要就是思考一下,就是如果尤其是我们有一些老的道友话呢,可能是一直待在那里,就是就为了就是有一些我们的这个,这个产品的话呢,就是一直这个压在自己手里,就是也不给提供,然后啊,如果提供的话呢,很快就没有了,因为现在我的课程的话呢,也比较少,就是很快就没有的话呢,好像自己已经失业了,那这样的话呢,就像我们现在。喇荣有很多的工人啊,有些工人的话,这里借一个,那里借一个,但是他不做就是就一直拖着时间,当然可能不是这样的,但是有时候我的感觉呢,好像那个一年就是我也会预算嘛,就这样的话,那就是就一年到头来好像是去年我们这个就去年的有些形式也不那么紧张嘛,但是后来呢,就是做出来的事情就是比较少,所以呢,我们也不能太累了,但是也不能太松,如果太松的话,那好像这个也没有这个必要吧,就是那么这些方面的话,那就是可能啊,有些一直是挂着这个名字,就是挂在上面有也可以,没有也可以。实际上是确实是我们现在,学院的有一些部门的人,就是有一些发心人员的话,那就是太忙了,基本上是所有的时间就是用在这方面,这个我也清楚的。然后有些的话呢,就是一直是对这个,包括有些负责人的话,就是不要做起助缘的作用,就是好多方面都是起这个障碍,就是这样不是很好的,就是你说提供一个资料的话呢,就是你这个半天的事就是不做,然后自己也不亲自参与,然后自己就是这个理由,那个理由就是这样的话,那可能不是很好,就是这不是用什么这个谁来告状的,但是这个。我这边呢,意义都是也是在这个,虽然我有时候人不在这个部门当中,但是这个工作呢,就是我也在这个一直在看着,所以说呢,我想我们这个各个部门的这个发心人员的话呢,尤其是老一辈的话呢,就是这个观念上也是也原来自己的这种习性很难改,然后新的这个有技术的人,有智慧的人,就是没办法进来。然后呢,就是你就这里呢,就是一直藏着,也没有什么创新的能力,这些的话呢,就不是很好的,还有我们这边的有一些买的一些机器啊,就是买的一些机器的话,用不上的话,那最好不要买,不然的话我们有些负责人的话呢,就是就每次都是说啊,就是一定要,就是这个清晰度很高啊,就是一定要,就是什么AI啊,什么A1A2,就是就各种各样的,但实际上我们的人的这个基础。人的技术赶不上的话,那就是没有用的,就是机器再好也就是这个人,人如果不学,就是人如果还是原来的话,那那效果是很不好的,不管是照相机,摄像机啊,还是其他的就是功能比较齐全的那些这个笔记本电脑啊,就是就这些开机的这些机器的话呢,其实我的感觉上呢,就是我们好多都是这个跟不上。就是一个是老的那一套,就是,但是你的这个效果不好的话,那就不是机器的原因,是这个技术不好好学,如果不好好学的话,那就是你再好的机器的话,也没有用的,所以以后那各个部门就是买那些仪器的时候呢,就是一定要先就是这个人培训好,如果人用不上的话呢,人如果这个技术跟不上的话,那你机器再好也是没有用的,而且我们优秀的这个指导员就是智慧的让你买这个买那个的话呢实际上他们有些是已经习惯,跟政府部门的话呢,他们就是对钱方面就是没有什么吝啬性,就是就随随便便就是买这个买几百几十的就是就可以买的,但是我们这边的话呢,就是有些是这个三宝的这个财产,有些是私人的这种这个金钱就是用不上,一直浪费在那里的话呢,就是不太好,就是所以以后各个这个购买的时候呢,就是提前你要想到就是这个人,就是他能不能就是他的技术跟上,如果人跟不上的话,那你机器再好也是没用的,以前我们有经验的,好多机器是很好很好的,但是后来技术人员的话呢,一直是就是有些是稍微用个几天,就然后他这个性不稳定,后来就浪费了很多很多的什么这些方面的话呢,我希望我们这个现应该就是听古话就是如果你光是这个就是就是给别人这个下命令,就让买这个买那个,有的说是买了很多的,但是这个结果的话,那就是可能是你说我们买了这个几十万的,咱得到的这个结果也好,效益也好,那么这个的话呢,可能两三万块钱的价格都不一定有,所以这样的话,就是有点儿浪费啊,就这两件事情的话呢,我也希望我们这个就是这些道友们,如果实在是自己就是没有干活的话,那就是也可以,就是因为但是我们这一两天呢,就是或者是这个一个月半个月的也没有什么,就是包括你在在哪个部门,就是吃饭也好,这些都是没有,但是长期如果没有的话呢,那自己也该怎么样商量,就可以商量的,否则的话呢,就是一直是来在那里。然后呢,这样的话呢,可能也不是很好的,不是给很多人。就是针对数的,但是也有一些的话,那就是尤其是这几年我们的这个啊,包括我个人也好,还有其他的就是包括我们的这个以前的一些各个部门的一些这个技术人员,工作人员的话。因为长期没有开会,长期没有惯例的话呢,最后就是出现很多问题,就是人就是很复杂的,这个人,就是很复杂的,具有复杂性的。然后他们就是说是瓦格那集团的负责人死了以后。普京的心情是很复杂的。因为他也是他的朋友,也是他的敌人。但我是没有这样复杂的心情。但我们工作上应该是以事论事。有些时候的话呢,大家也应该去观察。尤其是在我们这个管理上效率上。这个一般是世间上的一些企业的话呢。他不讲过程,只讲效率。所以效率如果什么都没有的话呢,也是光是呆在那里也是。就是一个什么,就是名称而已,没有什么多大的意思。这个我讲的第二个事情。
然后第三个事情的话呢,我们这个在学院当中的话呢。大家也应该就是现在一如既往的闻思。就是昨天也稍微提了一下,现在一直是要进入一个状态。大家就不要散乱,还是要应该进入一个状态,再不要去各个地方,就是这样的话呢,也没有多大的必要,有些人说这里有窍诀,那里有窍诀。但是,我想窍诀可能是有的,这个可以这么说的。这个上师们是很了不起的,不敢说是我们很了不起,不敢这么说,也没有任何的。包括我个人在内的话呢,没有什么。但是从窍诀的深度和广度来讲的话呢,应该是我们学院的,比如说法界宝藏论也好,文殊大圆满也好,中阴窍诀也好,然后像《大圆胜慧》也好。这些以外的更深的窍诀,我想是我不太相信,不一定有,这个上师很了不起的,因为学院老上师也好,这个法师也好,这些肯定有的,这个没有什么说的,从窍诀的深度来讲的话呢,应该是就是我们这个学院,这个窍诀,应该是最深最纯,应该是可以说,因为我们的窍诀来自无垢光尊者和麦彭仁波切,这些大圆满的话呢,就是基本上麦彭仁波切和大圆满,莲花生大士和布玛莫扎,那么这些是完全就是,可以说是在这个教言当中是有的,所以说呢,如果你不信的话呢,你去一下,看一下,看看你那个去了以后,回来的时候你有没有什么这个,哇,确实是我们这里是闻思派的,人家是修行派的,原来这个十多年前,二十多年前,有这种说法。但后来的话呢,就我们都一目了然吧,这是有个别人的说法而已,实际上呢,我们这里的这个修行也好,我们这里的传的法的深度和广度,这个,也可以说是比较详细的部分吧,这些呢到目前为止,比较罕见的,我不敢说是没有,应该可以说是,只是我们现在信息时代的话呢,在哪里传什么法,哪里灌什么顶,哪里讲什么窍诀的话呢,基本上应该是清楚的,有些是肯定是一些老上师很了不起的,有些是为了可以说是召集一些学生,也打一些比较深的法,这种旗号,有些的话呢,确实也是有次第,有修行的。但是这个呢就不算特别多,所以说我们这个在座的各位的话呢,应该是认真的思考,不要人云亦云,这样随波逐流,到时候自己也不知道自己去哪,就是最后连自己的方向都不一定清楚的,这是我课前讲的三个方便的事。
课中
(藏文14:07内庆热沃贼唉蒋康色 蒋华图记辛拉意拉门 晋美彭措压拉所瓦得 功即土吧破瓦辛即若)
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。为度化一切众生,请大家发无上的菩提心。
我们这个转经轮的功德,明天应该就是讲最后一堂课吧,就是星期六,昨天我看了,好像觉得明天是星期天,结果明天星期六。明天我们最好是吧后面部分的讲完,然后呢,念那个观音心咒传承的这个传承吧,也许可能稍微比以前时间稍微多半个小时啊,大概可能会这样的,今天我们紧接着讲,就是这个关于观音心咒转经轮的功德,那么这个呢,我昨天说我们这个乔美仁波切具体的这个出生年,之前呢就是不详嘛,那后来他那个就是这个在外面的话呢,就是有他的一些这个著作啊,就是他的这个介绍当中呢,说是乔美仁波切是1613年到1678年,这个时间的一个了不起的人物,所以他的这个著作呢,也比较多。而且他是一个非常有智慧的伏藏大师,也是一个窍诀特别丰富的一个上师啊,那么这个以前,我们有所介绍,在这里呢,不光说。那么紧接着昨天这样的话呢,就是莲花生大师说啊,就是依靠这个转经轮的功德呢,就是可以任运成就,就是成就修法的一切顺缘,而且呢,就是消除一切的这种违缘和障碍。还有这个病魔啊,病缘呐,危害啊,就是等等啊。所以我们用转经轮的话呢,就是对修行者啊,还是很顺利的啊,就是在修行过程当中的违愿障碍。尤其是末法时代,我们很多人这个修行经常心想修好,可是呢,就是实际生活当中经常遇到就是障碍啊,就是病缘啊,就是危害啊等等的,还有呢,就是我们这个360种的疾病障碍,80万的魔障,还有21000种的诛魔,还有这个360种的本魔。
其实这些在密宗字典里面也可以放啊,就是有一些可能具体的数字也找得到,有些是,就是比如说他21000的这种诛魔的话,那就是实际上是他是突然就是就加入的,就是有一些这个魔众。然后那个360种本魔的话,那就是一般就是众生都是就是就具胜的,就是就本来就是已经就是跟他一起的,就是有这样的这种魔众啊,就是还有这个80万的这个魔障啊,就是这些都是啊,就是经常在你的很多当中是有的,还有呢,就是诅咒啊。就是叶圣啊,亚制(17:48)啊,就等等,就是这些也是可以遣除的。就是诅咒是大家都知道是别人就是开始用各种恶咒了,就是诅咒你,然后,这个压身,压身的话呢,他也是诅咒的一种类别吧,就是它其中的有一个,比如说你的姓名啊,你的头发,指甲啊,你的这个有一些衣服啊,这些都是他通过有一种这个咒语,有一种这个仪轨来进行,就是,给你咒咒,这个叫做是压身,还有呢,就是压制,压制的话呢,就是比如说在这个造佛塔啊,造什么这个,就是寺院啊,就是在他的下面,在他的墙角下,有这样的一种压伏,有一种压制,有一种怎么说,就是埋在下面的,就是以前是有这样的。当然这个是其他宗教一种这个方式,在佛教当中的话呢,也确实对一些怨敌的话呢,也有这样的,所以一般的有些高僧大德的话呢,就是他的这个头发、指甲都是不轻易给别人,不然的话呢,害怕别人对你做这样的这种压伏,有这样的这种担心。还有藏文当中的话呢,就是有叫做是压焚抛三式,一式是压这种魔众,还有呢就是焚,焚就是焚烧,就是焚烧魔像,还有呢就是抛弃,抛的话呢,抛食子啊,抛这个什么替代身啊,就是这些,就是压焚抛这三式,也有这样的,其实这些都可以,
我们可以用在词典当中,(压焚抛藏文解释)
nang是压的意思,zha是烧,peng就是抛人、抛弃。那这些都是起作用的,这个转经轮。还有这个不吉祥的卦象啊、恶魔啊、凶兆啊、严重的灾难,一切的违品恶缘都可以遣除。这就是莲花生大士亲自说的。有时我们可能就是打卦,卦象不太好,做噩梦,还有就是出现各种这个不吉详的,比如说你这个头痛啊,最喜欢的碗已经打烂了,或者你出来的时候看见一些不吉详的事。还有,就是出现严重灾难的这个相,就是各种外面的自然的相,或在内在的这个相。
包括我们有一些人呢,可能过两天要生病了,就是做噩梦,经常做噩梦也有这样的。一切违缘,实际上依靠这个转经轮也可以遣除。现在世间当中的话真的就是这个灾难的相也比较多。有些不是灾难的相,灾难确实已经出现了。昨天还是前天(2023年8月)24号日本这边排放核到这个海里面,然后全世界都在开始呵斥吧。
然后他们也不知道这个什么原因?凡是海边的包括像我们三亚好多地方以前是海景房,到现在变成了核景房。因为他海里面所有的包括这个海带也好,还有鱼,就是各方面都带上了这个毒物。所以虽然现在全世界都在说,但这个破坏环境的这种危害的相,危害的事情。日本好像上个月还是什么时候在巴西买了一块比日本现在国土三倍大的一个地方,他们有些人说他们想大多数将来要移民。
就有这样的计划不知道是真的还是假的,我们也不太清楚。有些新闻很多都是这样不是正式的。不管怎么样,其实我们现在每天是跟以往不同的,出现比较严重的破坏自然的这种现象。其实我们如果发善愿,经常拿这个转经轮祈祷啊,我想这个多多少少肯定有很大的作用。
【密主金刚说:“转此经轮比修一百次长寿法、观一百次护轮、作一百次护轮的威力还大。”】就是平时我们修长寿法、观护轮、作护轮这些也是很重要的。
但是更重要呢就是自己的这种心,如果是发了菩提心,再做这个转经轮或者自己用转经轮那非常好。因为我们的心越来越向善的方面靠近,如果这样的话,那我的事业也越来越兴盛。
有些经典当中说是如果我的行为远离了善法,然后接近了恶法,那就是所谓的魔业。魔不一定是有头有尾张着嘴的、睁着眼睛的一个魔鬼来到你的面前。其实一个人观察自己的相续的时候,心越来越恶,行为越来越不如法,然后所作所为好像跟利益众生、诚信三宝方面越来越遥远,说明你已经是魔识接近了; 如果你的心越来越善良,你的所作所为越来越靠近利益众生,那就是远离了魔识,这个是非常清楚的。所以呢,我们如果用转经轮的话其实不用单独观护轮、修长寿法,其实它是最好的一种长寿法。我们一般来讲某某家里的这个人他经常用转经轮,那天我在寺院当中看到一个九十八岁的老修行人,他现在还是完全可以走路,他在家里经常用转经轮 ,一辈子当中晚年都是用转经轮,确实有些事缘起是不可思议的。
你要想长寿,你要想观护轮的话,实际上用转经轮是最好的,
【转此经轮将成为具功德者、具禅定者、具名声(远扬四方)者、具(丰富的)财富者、具威力者、勇猛者。可免遭一切痛苦不幸、灾祸。转此经轮如同在诸佛、菩萨、上师、本尊、空行、护法、财神面前作遍满虚空的普贤云供,令他们欢喜,从而欣然赐予悉地。】就是你如果经常用转经轮的话,自然而然你的这个里里外外的这些功德不断的增上,而且呢【可免遭一切痛苦不幸、灾祸。】这些越来越远离的。
恩师举例讲自己家用转经轮的情况: 我都记得以前我的父母,虽然在那个时候条件也很差,也没有什么资源,但是心就比较善。我们家里有一个小小的黑色皮做的一个转经轮,父母都一直轮流转它。我们藏地一般吃完晚饭可能八九点钟,这个是最究竟的晚饭。然后这个完了以后大家一起念观音心咒、莲师心咒,然后用转经轮。这个转经轮是轮着的,那个时候有好几个转经轮不好用的,一家人只有一个共用的转经轮,大家轮流我转一下,他转一下,然后再别人转一下,就是这样轮流转。
在那种时候,没有冻死、没有饿死,那个年代,我觉得肯定是三宝的加持或者还是其他的一种生存方式,不管怎么样,还是有一定的关系。
【转此经轮如同在诸佛菩萨、上师本尊、空行护法财神面前,做遍满虚空的普贤云供一样,令他们欢喜,从而欣然赐予悉地。】
那么转经轮也是在诸佛菩萨面前最好的一个供养。在三根本、护法面前,我们用遍满虚空的供品来供养诸佛菩萨没有什么差别。他们欢喜以后在显现上给我们赐予悉地。当然我们比如在讲经说法的时候,念珠和转经轮都不用,甚至连讽颂、念诵也不用。在讲经说法的时候,要专心致志的来听受。当然,有些时候念传承的时候是允许用转经轮的,有些时候念传承也是不允许用转经轮。因为有些时候转经轮,它有一些声音,或者是在别人看起来好像你不在专心听着的感觉。有些上师就不允许转经轮,只允许看书,这有不同的情况。
【所有的善男信女们转经轮之福德】。
有些说的是转经筒,也有些新的名称当中说是转经筒,藏文当中是转经轮。
如果是转经筒的话,藏文当中是括罗。玛尼括罗就是六字真言转经轮。翻译成藏文的话,转经筒好像转经的一个筒,大筒小筒不一定很好。现在我们用的是转经轮。藏文当中是专门转经的一个轮--玛尼括罗。我们猜密宗词典有时好长时间猜不出什么,转经轮应该是藏传佛教密宗当中一个特殊的术语。
转经轮如果善男信女使用的话:【眷属云集、受用增长、财运亨通等,(所有的)享用如(降下)雨水般一切如法的财富,最后获得佛果。】
意思就是说我们如果经常用这个转经轮的话。暂时从世间来讲眷属会圆满的,财富也是圆满的,一切都是滚滚而来。不用担忧,不用勤作。自然而然就会积累了很多的福德。
【使用转经轮(的这个人)将来在一切三世诸佛、本尊、上师的坛城当中获得成就,然后饶益一切的有情。成为一切国王、大臣、王妃、庶民及所有众生的悦意供养处。】
成为一切,他们的供养处,意思就是说如果你经常使用转经轮,那世间的国王、大臣、王妃,他们来给你供养,你就可以消化。因为我们有些人不守持清净的戒律,没有好好的闻思。自己的功德不具足的话,那就称不上厚德载物。
如果你没有丰厚的功德,可能很难承受别人的供养,没有承载的力量。但是如果经常使用转经轮,藏地的有些老年修行人,他们就经常用。我认识的一个老喇嘛。他每次吃完饭以后,马上就拿起转经轮。他说我的业障比较深重,我享用的信财比较多,所以一定要用转经轮。
比如说有时候念经,我们学院不是经常念经嘛,这个时候转一下。以及我们课前课后转一下转经轮,这个时候也可以消化别人对自己的供养。就是多多少少,尤其是出家人就是享用别人的供养,别人的信财来过着生活的。
那么如果自己各方面的修行不具足的话。到底这些三宝物对你来讲是有利还是有害很难说。但你经常使用转经轮的话,这些罪障也自然而然可以清净。别人对你做供养的话也没有大的罪过。
【大能仁(佛陀)对阿日乐空行母(乔美仁波切说的是在佛陀那个时代的空行母还是一个真正的人?在佛陀那个时代经常在空中出现一些天女和空行母)】
【大能仁(佛陀)说:“破别解脱戒、菩萨戒、密宗誓言的有些僧尼,如果以追悔之心一边忏悔一边转此经轮,则可清净。”】
所以我们作为出家人的话,确实受了三戒。但是像保护眼睛一样守得非常清净的话,在末法时代也非常难。每个人自己也应该是清楚的。这种情况下经常使用转经轮也是清静戒律。即使有一些破损,依靠这种方式也是得以清净的。
【转此经轮之人不会转生于邪见之家、有盲聋哑跛者之家,以及贫穷之家中,就是不会生长在这些家庭当中。
不为罪业所染的种族高贵、长寿无病、相貌庄严、财富丰裕,在同类中获得清净身体。】
我们人不管是长相也好,财富也好,还有他的种族,现在我们人当中都差别很大。不管是智慧方面啊,我们通常所说,可怜之人必有可恨之处。各方面都是非常可怜的话,你如果想好好地帮他,有些也不一定帮得了。如果我们即身当中用转经轮,那么我们下一世、下半辈子会有世间方面的圆满。
而且【还会遇见具有智慧的,敦肃的,善良的这样的善知识。】
具有智慧,清净戒律,还有利他的,善良的这种功德的善知识也经常相遇。而且【具有行持正法的缘分,】所以我们想,好多的善缘还有恶缘都跟自己有关系的。如果我们经常发善心,做一些善事,即生来世都会快乐的,有这些缘分。这个地方可能是句号,可能有些地方标点符号后来排版的时候就是有一点出入。我这次没来得及校对,这是20年前的翻译,大的方面没有什么。有几个地方可能版本不同,有一点点出入。
【转此经轮之人可得到一切白法方面天神(比如四大天王、帝释天)的保护、救护、庇护、掩护,摆脱一切非时的横死苦难】就是我们以前上个世纪五六十年代的时候,有一个叫益西多杰活佛,当时我们寺院好多个上S都关到Jyu里面去了,比如一个叫格昌活佛的在监狱里面的圆寂的,还有扬塘活佛在监狱里面待了二十年,本来是有一个在度母寺下面有一个刻大藏经的活佛的话呢,叫益西多吉,本来当时的那些人准备抓他,那些人都上来了,然后活佛下来,刚好那些他们在楼梯口都碰上了,然后就是就是那个路的话呢,就是下来的话呢,别人看到了,他们刚好是在那个楼梯门口呢,就是已经碰上了,碰上以后的话呢,就是那个那个碰上呢,就是下去了,然后就是他就离开了这个寺院,就是住青海那边。就是就怕走到了结果呢,就是他们不知道他的人呢,反正就是没有看到他,就是就他们就问那个,就是就他为什么不在家里说,然后啊,就结果别人的话,明明是他们已经碰上了。而且他们有认识,专门就是认识他的人带路嘛,就是那个时候是经常有这个人,有这个里面的人啊,就是带着路就是就在那个楼梯门口已经碰上了。就结果他们就爬上去了,就是然后他就就下来了,下来了以后的话呢,就擦肩而过,就是互相就是就错开了,就是错开以后的话呢,再也没有找到。
所以我想有些依靠这个护法神也好,依靠这种天神的加持的话呢,好像这个往往是就是你就在这个当中呢,就开始这个,就他们就是没有办法看到。法王的传记当中是有很多也是就是他们来去找的时候,他们就是没有看,就是其实这就是应该有一些护护法神呢,就是掩护也好,或者说是庇护啊,就是让你就是根本就是就可以说用现在的语言讲就是让你这个躲藏起来,就让你隐藏起来,就是会有这样的情况啊,就是包括有一些黑色的这个色网。(00:40:24)
还有就是包括了一些非时的死亡,这些都是可以解脱的。还有女人如果求子的话也得子。现在全世界的话是很大的问题,好多都是老年化。以前一直不让生子就是要计划生育呀,什么什么的。现在的话就是开放让你多少多少的话养不起。大家都不愿意有这样的生活负担。但是如果如果有人想得子的话,也是用这个转经轮吧。对于一些经商啊、贸易啊就是希求财富的人来讲就是天神的威力相助,他们也是能护佑是他们诸事顺利。
然后延年益寿这个字我现在这个藏文版本里面是没有的。当时是不是依靠其他版本是有还是什么的。所以延年益寿就是没有找到其他版本的话,暂时这个不用。
那么这个人死了以后呢,不会转生到三恶趣当中。现在就是断除乞丐、屠夫、妓女这样下劣的生处也不会转生到边地的地方,获得了清净人身以后行持正法。即使你转到地狱恶鬼旁生还有罗刹鬼、罗刹啊夜叉啊寻香众生这些众生当中也会成为对他们宣说佛法,并且一起弘法利生这样的发大愿者。你看现在你用转经轮的话,即使你步入恶趣当中的话你在那你变成非常了不起的,以他们的方式来给他们宣说佛法。因为佛陀的这些善巧方便当中。比喻说,是地狱当中呢以地狱众生的形象,恶鬼当中是以恶鬼众生的形象、食肉鬼当中以食肉鬼的形象来说法。这也是一个非常有意义的。
那么用转经轮的话可以圆满资粮,净除二障。最后获得不变身和无名语和智慧,身语意的。然后现前证悟,并无碍的成就一切功德事业。身语意的这些功德事业都会得到并且成为拥有一切佛法的主人。像大法师就是这些同时获得不忘陀罗尼以后。无碍的能讲法辨论还有造论等等。所以有些想拿个转经轮的人的话不如好好的闻思,但是闻思修行实在是没办法进行有些讲辩著特别难的话,就不用复习只用转经轮。尤其在考试期间看书没有用的话背诵也没有用的,然后好好的睡觉,然后早上起来用一下转经轮,然后直接到考场的话然后百分之百得到一百分以上的对吧?如果得不到的话,那就是自己的信心不足。
手转经轮的人可以享用,他可以得到无死的寿命,无尽的宝藏,无有贫穷的财富,无等的福德,还有种种的饮食各种衣食还有种种的眷属。哇!确实这在世间的福德中来讲的话,这个转经轮它确实具有很多的应用吧,是很有意义的。其实我们有时候自己也是有这种感觉的,好像依靠这个转经轮好好的修行的话。好多自己所求的这些东西自然而然获得。尤其是自己心烦意乱,有时候是特别心情不好的时候。那你就不管这些乱七八糟的事情,然后心静下来,然后你就打开你自己功课的书,然后好好的一边用转经轮一边拿着念珠,好好的念念经,打打坐这个时候心好像就静下来了。
我都这样经常有这样的情况,有时候很累,好像心情也不太好,身体也不太好,那怎么办呢?然后好像心静下来,这些全都放下来了,这些是执着有什么用,全是琐事。障碍我的菩提道,我就这些都放下来了。好好的用一下转经轮,嗡嘛尼呗美吽,嗡嘛尼呗美吽或者是嗡啊吽班匝格热巴玛色德吽。你看我那个最近一直忙,那天发愿每天念1000遍莲师心咒。现在我可能只念了1000遍,今天都是25号了。我现在欠债5000遍,所以我那天我好像也念过1000遍,所以我现在至少欠了只是3000遍。所以我要念,嗡啊吽班匝格热贝玛色德吽(师重复念咒)
以前我们这种的老修行人确实是经常念诵咒语,莲师心咒观音心咒度母心咒啊,然后用转经轮,心情很好的这样的。现在这些很多人的话,每天都是只要有时间的时候就是把手机拿来,电脑拿来,然后就这样一直消耗时间。这个时代,我觉得某种意义上面,我们也很方便的,就是我们现在听个课呀下载一个资料啊,这方面的话特别方便的,特别好的这样一个时代。
好多以前这样的一些古人,连这个,比喻说转经轮里面的东西的话它一定要通过书写,或者是刻木刻版啊,就这样来做,就是特别难的。但现在我们就是打印也好,复印也好,或者是拷贝也好,非常方便,所以也是有利有弊吧。但是我们尽量减少贪嗔痴的事,尽量增长福德智慧的资粮,这样才有意义的。
当然每个事情的主人看自己的有正知正念的人应该是自己很好的。(我刚才忘了吃药,现在先吃个药)
星期天如果能印的话,我们下个星期一开始讲列绕朗巴大师的《三殊胜》。这个《三殊胜》有传承,就是讲的还是很好的。再过了以后我想《楞严经》还是不一定开始。要不我以前2011年的时候翻译过龙猛菩萨的《百论》这个主要是做人方面,因为现在做人的话也需要有一些。怎么讲啊?就是以前讲过《萨迦格言》、《水木格言》包括《君规教言论》、《二规教言论》就讲了好多这一方面的,这一段时间基本上没有怎么讲,自己和他人做人的话可能什么样的方式来做,尤其是龙猛菩萨的人生观是什么?是怎么样的,他的三观也值得学习。比如龙猛菩萨他讲的那个中观很厉害的,但是做人不知道怎么样?到时候也可以不妨看看。
还没有确定,我记得当时在香港呆了几天嘛,刚好我当时有一点时间做了一个简单的注解,就是龙猛菩萨那个《百论》,刚好翻译完了,以后我在那边做了一个简单的注解,就好像没有看到那个藏文的解释,不知道现在应该是有的吧,有的话到时候要不要过一段时间、可能这个是比较适合吧,具体到时候再说吧。
手转经轮用的人,完全是实现以后以各种方式来利益无边的众生。谁也无法与此相比,真的是我们这个想利益众生的人还是要用转经轮,有些人是真的很成功的话还是有这种各方面的缘起吧。
当然前面也讲过拿转经轮的时候在别人面前,有一次我在北京火车站看到有一个道友使劲地拿那个转经轮,但是好多人以比较稀奇的眼光来看着他。不知道是好还是不好?但是也是有利吧,因为我们有些地方的话把宗教看的,有些迷信的,像西方的有一些,因为西方是什么样的行为,都可以接纳的。当然西方并不是所有的国家有个别的国家穿着五色在街上,包括什么样的人做种种的行为,他们完全都是每个人自己的喜好,随心所欲的都可以做的,但是我们有些地方的话一看到好像宗教的言词、宗教的行为、宗教的意识的话,马上就有一些人判断他是参与什么、破坏什么,有些人认为是他可能会不会有点精神问题因为一段时间全部是什么宗教的迷信,就一段时间是大概用了二三十年当中凡是跟宗教有关的就全部都推到迷信的深渊当中。
这样一来的话,有一部分人认为是迷信的,有一部分人认为这是很奇怪的事情。所以我们在大城市里面很多的话就可能要看到这个环境,看到用转经轮的话,是不是适合?也不要,包括有些人对自己的家人的话,你必须要用转经轮,如果转经轮不用的话,我就要跟你断绝关系。其实也没有必要的。
学佛要根据自己的自由,也是随着自己的心情来的,如果因缘实在不成熟的话。你越来越对他强制性的做一些事情的话,他越来越可能会反感的。就是不如还是随缘一点的话,到时候水到渠成,最后因缘会自然而然会成熟的。
所以我想我们用转经轮的方式也是不要特别的强求、特别的执著。包括有些单位里面上班的这些人拿着转经轮在一些不信佛教的群体当中用的话、可能不一定很方便,应该用自己的智慧来观察。
那么获得远离一切执着。等同虚空一般的禅定也获得禅定。他人随喜也会如愿以偿。如果他人随喜的话,你如愿以偿也可以解释。或者说他人随喜以后,他们有什么想法的话也是如愿以偿。凡是拿转经轮的话,好的方面非常多的。依靠转经轮可以成就谁也无法想像的一切所愿,并且具有用之不尽、源源不断的增长的一些受用。
看起来转经轮还是一个财神修法。很多人很想有钱,果目多多的过,果目多多的有。但是如果你不用转经轮的话,你的钱越来越少。最后可能不知不觉钱就没有了,好像我们有些人到月底的时候已经成了月光族。就很多都没有了,好多人都这样,尤其是现在年轻人都是这样的。
来世在中阴的时候以八瑞像轮王七宝还有五欲妙五供八供八天女等等等供养一切佛的刹土。意思说你就是在中阴的时候自然而然具足这些供品。这些供品我们在《极乐愿文大疏》中有过详细介绍。当时也有一些图案,用这些供养诸佛菩萨和佛的刹土。然后随处东南西北在刹土当中就是没有中间,其实藏文当中没有中,有个中可能更好一点。因为中央的毗卢遮那佛、东方的金刚萨埵、南方的宝生佛、西方就是无量光佛、北方就是不空成就佛。在他们面前听闻正法、恭敬承事,轮回没有空之前一直饶益众生。
所以说我们想饶益众生也好,将来想往生极乐世界的这些人也是用转经轮是非常重要的。手转转经轮的人,他的威力智慧、他的大悲心也跟我们的三怙主金刚手菩萨、文殊菩萨、观世音菩萨的威力、智慧和大悲是相同的,而且一切世间充满七宝,以此来供养这个功德是可以衡量的。根据很多经典和论典里的道理是这样讲的。
就像我们经常讲一些经典的时候是要讲一些功德。那么我们如果以七宝来供养诸佛菩萨的话,它的功德是可以衡量的,但如果以发菩提心转一次转经轮的功德却没法衡量。大家知道是转一次啊!我们念普贤行愿品的时候转好多次啊!当然这个,对!一切世间的大地微尘可以数尽的,而手转一次转经轮,有六字真言的转经轮的福德却不可陈说。然后布施三界每一个众生的福德是可以衡量的,为了饶益一切有情而转一次经轮的福德却不可衡量。一切有情声缘的善根功德是可以衡量的,于无缘当中手转一次转经轮的功德就是刚才有缘的善根,这个是无缘的转。安住这个正行无缘当中,用转经轮的话,那么这个功德三世诸佛也是无法衡量的。
所以我们说手转经轮的功德,等同于供养恒河沙数佛陀的功德。确实我想很多人以前在屋子里面睡着转转经轮的功德。现在开始站起来了,我们有些道友是可能天生就是这样子的吧,他就喜欢闻思但是不爱用这些。这是一个你自己不要认为:啊,我不爱转经轮,啊,我不会,这都是些有情的法。其实这不是什么好事,这是一个很坏的习惯。像上师如意宝那样的大成就者,大伏藏大师的话,他也就是,我们经常去拜见的话,经常用他的转经轮啊。
法王有好几个转经轮,经常在用。我们经常去拜见的时候,他经常就是,有时候就用传经轮来加持。有时候他另外有一种加持的东西,用一个触解脱的里面有一个装有系解脱的加持物来加持。
所以我想上师如意宝那样的人的话还显现上是,积累资粮经常用转经轮的话。我们的修证我们的闻思智慧,可以说是很渺小的,我希望道友们以前不爱转经轮的话,你先认识它的功德,认识功德以后你会想起来。因为你是一个佛教徒的话,莲花生大师的语言、佛陀的语言、乔美仁波切的语言,不得不相信。如果你不相信的话,你可能找到更权威的一个相信的人,也不一定找到。
所以我想、我们有些人的话真的是在这方面有相的福德资粮方面很好的。就不管是经常自己在家里转转经轮,我们有些人,我感觉比如说我们在念普贤行愿品的时候,我们经堂里的人、就不得不拿。不拿的话,昨天讲的一样,可能自己都有点不好意思,但是你家里人的话,有些人是根本不拿。我的感觉上是我可以现在说出几个人的名字,虽然没有别人告状的,但我可以保证有个别人,因为这些人经常不爱用转经轮。从他们的态度、从他们的行为上可以看出来,所以我想包括开法会呀就这些时候就还是每次在家里的时候呢,如果没有其他事情的话,我会用那个转经轮。就是大的转经轮、小的转经轮、重的转经轮,就是我家里有好几个转经轮。就是这个,然后呢就是这些有时候就是用大的转经轮,有时候用小的转经轮。凡是用个转经轮呢回向的话呢,就是心里很踏实,就是然后就是可以说是一举两得吧。就是边念经边这个用这个转经轮。哪怕是短短的时间当中转经轮的话呢,那有这么大的,你看这里一次这个转的功德呢就是那么大。就是那更何况说,我们用半个小时,就是我们一般的课前课后的话全部加起来是接近就是这个啊就40分钟左右吧。就是我们前面用半个小时,就是你用转经轮。然后后面呢就是大概念普贤行愿品就是十分钟左右。所以我们用40分当中的这个转经轮的话呢,那真的功德是很大的。如果你在这个期间呢,就是没有用,就是没有用的话呢,就是有点儿这个可惜。所以我想啊我们以前就是规定就是这个课前课后用转经轮的话呢,我自己认为是这是我的一个很好的选择。就是对你们来讲的话呢,应该有很大的帮助,就是你们应该感谢我就是如果这么多年以来就是课前课后都是每天都是用转经轮,就是但是可惜的呢就是有个别人的话呢,他从来都是不来经堂也不用转经轮。就是他这个不用转经轮和那个其他这个东西之间都是有蜘蛛网,就是这个蜘蛛网里面呢就是已经这个,啊有这个很多的这种这个,啊什么好莱坞的电影都在表演。就是所以说我想呢就是,这些人有点这个可惜,就是这么多年以来没有这个转经轮。如果每一次的都是我们这个课前课后用转经轮的话呢,那这个功德都是无法衡量。至少我们就是下一世不会堕落的。就是我自己是这样想的。那么一次转经轮呢可以圆满六度啊。不间断就是啊这个不间断就是摄生事业。邬金莲花生大士又说了,就是他是这么说的。凡是印度宜城的藏文的所有的佛法当中呢,那么身与速度(?),身体和语言(?),心里没有说。身体速度,身体和语言速度的善事(?)里面呢(01:02:29),没有比这个转六字真言的转经轮的利益,就是功德更大的了。啊就是你看从这个现在我们光有这个大藏经的话呢,就是有一百多款,就是这个轮轴的话呢就是两百多款。就是所有的这些佛法当中,莲花生大士是不会说妄语的。那么身体和语言做的善事呢,就是心里可能发菩提心呐,就是这个观空性呐就是有很多的功德。但是我们身体和语言做的这个功德当中的话呢,就是用这个用六字真言呢做转经轮是功德是最大的。就是功德是最大的。就是所以我想我们这个,啊就应该应该可以这么说吧。就以前上师也讲过,当时我们这个学院不是做了第一批的这个99年的时候转经轮嘛。就是那个时候的话呢,当时在那个,啊上面就是有这个999的,有一批是有这样,有一批是好像当时他们在温州做的,就是然后呢啊,有上面有这个电话号的,就是就就有这个。当时法王做的。当时我记得是要这个30块钱,就是法王说30块钱就是如果就很快就用完了,就是就你们还是赶快就是请这个转经轮,就是如果这个用这个转经轮的话呢,那就是那这个功德是非常大的。就是所以当时法王也说是如果,如果不能广泛闻思修行的话呢,那么就是手里拿个念珠啊,然后呢,就是用转经轮啊,那这样的话呢,口里面念诵那个六字真言的话。你绝对是就是变成一个清净的这个藏传佛教的弟子。啊就是这个,啊我们如果能广泛闻思修行的话呢,当然是很好的,但当时法王说的很清楚的,就是说,你这个手里拿着念珠,然后转经轮,就是还有口里念诵嗡嘛呢叭咪吽,就经常这样的话,你就成为一个名副其实的这个啊,藏传佛教的一个很合格的这个佛教徒。啊就法王的意思就是这样,就是所以说莲花生大士的这句话,这句话我说我也经常就是应用过(去),我们在讲课的时候也是应用,我当时觉得说。嗯。哇这个这么多的这种经轮当中的话呢,就是应该转经轮是功德是最大的。就是所以法王呢,就是也特别了不起,有的因为中间呢,因为这个可能,啊就以前是有的,但中间呢,就是好像这个功德呢,就是很多人都不知道,然后法王这样一说的话呢,就是全世界就开始动起来了,就是就可以这么说吧,因为那一段时间基本上是隐没在这个,一种这个黑暗当中,就是后来呢,就是法王这样一提倡以后呢,就是大家这个转经轮的功德就非常,就是大了。而且卖转经轮的,转经轮的这些商人的话呢,就是有发财了,就是就他们也是开始重新就是就开始这个呃,就各方面就是还比较可以的,然后有一个叫做是沃斯大师(?)啊,就是就帮我斯就是帮我斯(?)(01:05:28),那么他做六字真言这个转经轮的数量呢就是,上等者就是1000遍,中等就是700。就是下等者呢108遍。就是那么这个是可能以前就是我们书写的,或者是这么的话呢,应该那个时候这样的。如果一位具象上师就是对它开光啊,就是诵那个吉祥愿文啊,然后再可以成就一切所遇的事,如果呢,就是注意不断的,就是用这个转经轮的话呢,那么这功德呢,就是就相当于是这个供养这个纸张数的这种比丘啊,就是这个供斋的这种福德,可能他这个纸张数的话呢,我们转经轮,就本来是他是这个一张嘛,就是就有时候是一张两张的,但是这个可能是不是内外这个好多层,就是可能他那个纸张数是不是。啊就这个不是很清楚,藏文当中也是这样写的,然后如果对这个转经轮的装饰呢,就是,就转经轮做一些装饰的话呢,那么等同供养这个六字真言诵的上师,那就是供养衣服的福德。如果注意60呢,就是这个书中就是用转经轮的话呢,再同时那么这个六座生于(01:0635)这个发心的善根和福德,啊就是一天四座就是,然后如果我们用转经轮的话呢,就是他六字是,啊六座的这个功德也有。他的这个功德呢,这个上师说的功德呢,就是可能没有就是莲花生大士那么就是说的大,就是然后此外呢,就是世间的众多这个修长寿,修财神法的,还有这个护轮的。这些一切呢,就是也是依靠转经轮的话呢,都可以这个得到的,就是所以这个转经轮呢,就是昨前天我也讲了,就是一般来讲,啊就刚开始的时候可能就是汉地也是梁朝的时候。啊就那个时候呢,就是就傅大士就是他可能好像出家叫善慧是吧。善慧,那个大士的这个记录当中的话呢,就是也有就是然后,有这个是当然是大藏经的这个转经轮。然后宋朝的时候呢,就是像那个讲有的这个啊,什么这个云岩寺啊,就是就很多地方呢,就是现在也是也有就是他那个叫做是什么这个转轮藏。就是转轮的这个藏,就是大藏经的意思吧,就是转轮的这个藏。后来就是这个明朝的时候呢,就是像北京的置换商(01:07:47),有好多地方都是也有这样的这个转轮藏。然后清朝的时候呢,就是说现在的我们的这个就是啊,就五台山,就是太原市里面就是也有这个一个角落,就是有这个转经轮的。还有这个北京的雍和宫啊,就是这些。然后一直到现在呢,就是有有有很多的这种这个寺院里面的转轮藏。就是这个网上也是能找得到,我记得应该是能能找得到。就是所以呃,可能这个汉语的话呢,就是以前也是有这样的对这个。就是,而且我昨前面讲的一样,就是他有些是就实在是没办法度尽的,就是这些人呢,就是他可能用通过这种转绕的方式来,就是可以获得。有些是刻在石头上,有些是在这个,就外面是佛塔佛像,就是在里面就是就是卷起来,就是各种情况都有。就是所以说我想这个,这并不是完全是一个藏传佛教就是独一无二的。但是这个方式的话呢,就是可能现在呢,就是因为成为一个藏传佛教。现在呢,就是在西方也好,在很多包括有一些洋人的话呢,就是他一直用转经轮的人是非常多,而且越来越多。此外还有呢就是,出现就是刚才XXX(01:09:03)那个上师的这个校验。然后此外呢,就是还有这个,这个出现一些不吉祥的这个相啊,迷失的这个就是四相啊。就是这样的时候呢,如果我们用我们的这个用转经轮的话呢,就是一定会是这个遣除什么呢,这些恶恶兆啊,恶相啊,死相啊。就是有些是做噩梦啊,就是出现一些恶兆的话呢,还是用一下转经轮来念念经。就是念个缘起咒啊,念心咒啊。如果以殊胜的这个信心和了知转经轮功德的定解来,就是说手转转经轮的话。那么,这可以遣除这个怨敌啊,盗贼啊,强盗的这种危害。还有呢,我们这个凤丹县的疾病呢,军队和盗匪因素。就是等等他们的经过的一些违缘呢,都能这个。所以,我们不知道金刚经的时候呐,这个金刚经是一条经就是也没有什么的,但懂得金刚经的人的话呢,哇,就是金刚经是真的是一个宝贝。就是就转经轮也是一样的。你如果不懂的话,就像我们昨天讲的一样,它是一种这个,也是一种东西吧。就是也是,世间上很多这样。包括我们的从物质上来讲的话呢,就是这个装饰,你不知道的,它的价值的时候呢,它就是一块阴影的,这个就珍宝。如果你懂得它的话呢,啊这个钻石啊,什么珊瑚啊这些,就就开始知道是它有它的这个价值。同样的道理,转经轮也是,它有无限的价值。因为呢,就是书写这个转经轮,可以呢,啊就是会出现可能会出现,就是一些少的啊,多的啊这些现象。所以呢,他们建议呢,就是最好是印制啊,就是以前也是有木刻,就是印制的,就是这个是最好的。用这个水转经轮的话呢,就是比较火转经轮是迅速,就是它的这个适宜。水转经轮呢,就是比较这个持久和这个吉祥。风转经轮呢,就是它如果风势太猛烈的话呢,就是出现障碍。所以我们这个用转经轮的时候,不能就是太快了啊。我们有些人是,我们藏族有一种说法叫做这个快速是这个恶转经轮的人,这个就是就是修行人的话呢就是。有些“哒哒哒哒哒哒哒”就是特别这种快,就是这样的话呢,不太好。就是他这个也讲了,因为如果是风转经轮那样的话呢,就是太快了,太快了的话呢,就是出现一些障碍。一般真正修行人的话呢,就是比较缓慢的。就是也不能太快,也不能太慢。就是,就这样的转经轮的方式是比较重要的。然后,我们做一些印制的时候呐,就是五种这个珍宝啊,就是然后呢,就是扎在这个墨当中,之后呢,就是恰如其分的这个印制这个转经轮,啊然后去向呢这个上师开光了,这个已经做了三次了。然后诵那个吉祥偈子。外面呢,有各种装饰品装。
那么在吉祥的这个日子呢,就是边用转经轮边呢就是供养各种贡品来举行一些荟供的话呢,就是自己发什么样的愿都会如愿以偿的。如果这个转经轮呢,就是具有这个十万,啊不是这个转经轮具有十万,它真的十万时也可以用叙述吧,非常多的意思。那么可以承担一切吉祥的事。
转经轮用的时候如果就是在这个,这个当中呢就是,发出滋滋的声音的话呢,对生命有害。啊就是我们,我的转经轮有时候是因为太旧了,就是我那个转经轮是很旧的。然后有时候是,有这样子稍微加一点油,就是涂一点油,那就就好了。有些是可能他这个工艺上的这个问题。就是这次我们做的时候呢,就是也是,尤其是他那个轴承呢,就是就非常这个重要,就是就它的这个质量好一点的,还有它的这个木柄的话呢,,就是也是当时好像我们用的这个缅甸的这个花梨木是吧。就是花梨木,就是应该红木,就是这个是比较好的。所以,如果发出一些滋滋的声音的话,对生命有害的。如果发出喳喳的声音的话呢,就是对财产有损的。如果发出一些沙沙的声音的话呢,对建筑有害。如果就是像这个六岁一般,就是没有什么这个大的声音,就是特别就是呃,就是缓慢的转的话呢,就是这是最好就是。
啊如果有些人呢,就是这个杀了这个上师啊、父母啊、破戒啊,杀了他们,破和合僧,就是因为这个五无间罪的方式有点不同。那么这样就是,好像藏文当中没有五无间罪两个字。可能版本不同还是什么。然而十不善业等不善的这个罪业的话呢,也可以通过就是,边用转经轮边默念的忏悔的话呢,可以得以清净的。那么依靠这个转经轮呐,什么这个偷盗啊,妄语啊,还有这个不净心呐,就是还有一些猖狂,就是狡诈虚伪的这些,一切这个罪业的话呢,就是也可以这个,就清净啊。就是所以呢,啊就我们经常就是祈请一些其他人,就是就让这个大家的这个转经轮呢,就是不要一直在那里。如果自己有一些多的转经轮的话呢,你送到那个其他的一些人呐,就是包括你的朋友啊,你的亲人啊,就是让他们他们的话呢,如果多余的这些转经轮呢,提供给他们,就让他们呢就是多转一下,就这样就是确实,就是功德很大的。
那这里还讲,如果这个在石头上啊,就是在这个岩壁上,就是或者说是凸骨(01:14:57)上,或者说是一些珍宝上刻这个六字真言,然后呢就是放在这个山顶啊,十字路口啊,或者是山脚下,或者说是一些丘陵下的话呢。在等同有一位菩萨,就是像观音菩萨呢,住在那里,就是一些事业。
所以我始终从08 年开始呢,就是这个恢复那个一些玛尼这个石刻嘛。就是所以每年都是大概是就上百人就是上百,现在应该有一百人就是左右吧。就是他们一直是,就是不做什么其他的事,就是给他们给一些工艺费嘛,就是就就做工费,那这样的话呢,就是他们一直是在做这个,就石刻的这个玛尼心咒。
因为我自己小的时候呢,这方面很有那种这个爱好吧。就是其实从小就还是这方面缘分比较好。所以呢,我们如果是这个观音心咒刻在这个啊石头上啊,或者说是岩石上,我们藏地的很多路边都是,原来是观音观音心咒比较多,后来呢,就是因为各种原因就是现在好多的路边的这些都是基本上没有了。
但是其实很重要的,尤其是佛教不兴盛的有一些,比如说像非洲啊,就是阿拉伯国家。在这些地方就是刻有一些观音心咒的。如果我们自己不会刻的话,那就是他可以进一些观音的这个石刻啊。就是现在不是很多人有水晶上就是刻的这个观音心咒啊,就是这些呢,放在哪里的话呢,就是对这些众生是非常有意义的。
就观音菩萨呢,就是让他待在哪里,就是在一个地方,啊,就是就你观可以跟观音心咒放在一个包括你们自己的有一些偏僻的地方的话呢,在这个山顶上啊,当然这个放的时候呢,就是,啊,就不要有路,啊就是路口就是,就是就。这个路怎么讲,就是十字路口也可以,干净的地方的话,这个地方可以的。但是一般是有一些一棵树啊,就是一条路啊,就这个上面呢,稍微有一点讲究。因为这里呢,经常有一些非人啊,饿鬼啊,就是在行走。就是所以他们不信不信佛的这个这些非人的话呢,他就害怕。就是所以就是,可能这个上面稍微有一点讲究。如果你,有一些观音心咒的话呢,就是面朝这个南方或者是东方,放在哪里都可以。此外呢,就是在这个布上面就是上写六字真言开光以后呢,放在近处啊,山间啊,或者是庙宇当中,或者是大河的这个上面,山顶上。
我们现在,很多印的那个经旗呢,就是,有时候是桥边呐,有时候路边啊,树树上啊,就是这些。然后随风飘荡的话,风所吹的一切众生都可以获得了菩提果位。那么他的这个这样的这个传承呢,就是不要认为是没有传承的,是法身这个无量光,然后报身观世音菩萨的化身呢,观世音菩萨,然后化身呢,就是莲花生大士。然后一直传到国王之中的传到今天。就是所以藏地的这个经旗的传承啊,刻玛尼的这些传承的话呢,就是不是没有传承的。就是从阿弥陀佛到这个观音菩萨,莲花生大士到这个松赞干布一直到今天,就是有些人说,啊你们这个藏地到处都是刻玛尼。这个是不是佛法,就是到处都是经旗的话呢,你就不用担心,就是恰美仁波切已经说,从阿弥陀佛到观音菩萨到莲花生大士,然后呢,就是藏王赤松德赞的这一直到今天,就是历代的这些。因为赤松德赞的这后面的话呢,历代的这些这个上师们呢,就是比较简单的。就是所以,一直到现在就是有这个传承。
嗯,下面把这些这个依据啊,就是转经转经轮的依据,就只是我们随便念一下就可以吧。就是这个,就是转经,观音心咒的转经轮的功德呢,就是它已有的教证是。应该有 21个这个经和续和论点,就是有关这个观世音菩萨的。那么这个呢就是什么观音发愿啊,就是《观音印度论》(01:19:03)啊。《法华经》呐,《宝箧经》呐,然后XXXX(01:19:08)经呐。精明以续(01:19:10),还有这个千手千眼观音续。百臂观音续,还有呢就是,毗卢遮那这个佛续。二臂观音续,四臂观音续,深海观音续。这些都是很多观音法门,就是一子续啊,根除轮回续啊,然后世间自在续,如意论续,救护无为续,莲花王续,卡萨巴呢续,这些都是观音菩萨的。然后这个国王全集,国王全集是应该玛尼全集吧。
然后我是,帮我是(01:19:43)上师所做的观音心咒转经轮功德。然后上师精明阴学(01:19;49)中的转经轮功德品。此外呢就是还有这个经典呐,续部啊,高僧大德所做的论点。上师活佛们所做的这些圣教。取得3至10年的窍诀。很多很多的这些,啊,这个精通因果的这些智者们的教言当中呢,都宣说了转经轮的功德是不可思议的。
好嘛,就今天,讲到这里,确实有这么多经续当中来讲了。当然有个别的,包括我们前面的大乘宝王经(01:20:24)啊,然后那个《德化经》(01:20:26),就是这些里面是,并没有直接说是这个转经轮。但是他们就讲那个,比如说观世音菩萨的这个功德啊,六字真言的功德。这样的话呢,就是间接就是,因为这个六字真言是观世音菩萨的话呢。祂做成转经轮呢,就是实际上是有这个功德。所以说他有些经典里面没有直接说转经轮啊。就是你们查的时候不一定查得到,就是包括我们以前学过的,有个别的经典的话呢,就是没有直接直接没有讲。但是呢实际上就讲到这个六字真言或者观音菩萨的这个功德。那么这样的话呢,就间接呢,与观世音菩萨结缘,或者是用这个观音心咒的六字真言呢,就是有这么多的功德。就是那么这些呢一般都叫做是21种这个观音,观音这个点点,就观音观音这个法门的这个法啊,就是这样的。
那么今天呢,就是讲到这里,后面部分呢,就我们明天应该讲得完。
索南德义坛加若巴尼,
托内涅贝扎南潘学匠,
洁噶那企瓦龙彻巴耶,
哲波措类卓瓦卓瓦效