以不变应万变，传承弘扬传统文化
2010年6月24日下午，老师在参加第四届“国际慈善论坛”之际，前往北京大学宗教文化研究院，与北京大学禅学社、耕读社、医学社等社团的众多学生，针对“信仰与人生”这一话题进行了交流，为大众分享了“智信之道”。
北京大学创立于1898年维新变法之际，初名京师大学堂，是中国近现代第一所国立综合性大学。
北京大学宗教文化研究院成立于2009年11月25日。旨在充分发挥北大人文社会科学的综合优势，协调与整合全校的宗教学教学与研究力量，组织高素质的科研团队，广泛开展国内外学术交流与合作，为构建和谐社会和国家发展战略服务。
在当今物质条件日益丰富、全球交流日益频繁的时代，经济实力日趋不菲，文化底蕴逐渐断代的我们，该如何传承和弘扬中华优秀传统文化？
今日的智慧之旅，我们想带您一起去亲近原北大宗教研究所（现北京大学宗教文化研究院前身）所长楼宇烈教授。
楼宇烈先生，历任国家古籍整理出版规划小组成员（1981年起）、北京大学哲学系教授 （1985年9月起）、 北京大学哲学系东方哲学教研室主任（1985年12月起）、北京大学宗教研究院名誉院长、 北京大学学术委员会委员（1989年12月起）。
楼先生认为现代人对传统文化的认同和理解正在不断衰减，仿佛怀揣珠宝，却沿街乞讨。故而倡导在全球交往日益密切的今天，我们应该更热情、大胆地拥抱自己的传统文化，建立起一种自觉的文化主体意识。要结合新时代背景传承和弘扬中华优秀传统文化。当你对中国传统文化有深入、全面的了解之后，一定会被它的深邃、智慧所感动。
他认为，我们有五千年的文明，但对它的认识还存在很多误解、曲解，需要去纠正。比如说，很多人靠求神拜佛来保佑自己升官发财，其实这些从根本上来说不符合佛教的宗旨和精神。佛教的核心理念是要相信自己，靠自己实现超越，不是靠佛菩萨来成就自己。
他说：“中国传统文化对生命的认识是很深刻的。人的生命是一个平衡，身体所有的不适，都是因为平衡被打破了。有两句话‘去其所本无，复其所固有’。很多的欲望、贪婪，都是本来没有的东西，所以要把这些东西去掉，这样才能保持健康的状态。心态要平和、饮食起居要平和，‘过’和‘不及’都是不好的。至于养生，必要先养心，心态好，不为名利所累，什么东西都能放下看开，身体自然就好”。
如今全世界有无数宗教，每个宗教都有各自的教义，但不管你信仰哪一个，都需要有理性的智慧......这样的信念，并非只是心血来潮，而是发自心坎深处的一种体会，这就被成为不退转的信心。否则信仰特别盲目，带有一种迷信成分，那一旦遇到不太顺心的事，就很容易对所信仰的对境产生邪见。因此，只有建立在智慧、正见基础上的信心，才是最为可靠的。
（1）没有宗教的科学是瘸子。依科技所取得的发明、发现，如果没有宗教指导，则必定是盲目的。科学若没有向善，反而一味急功近利、唯利是图，只能是人类自己毁灭自己。佛教的悲心广大，涉及一切众生；佛教的智慧超胜，找不到任何瑕疵。
（2）没有科学的宗教是瞎子。任何一个宗教若想广泛弘扬到世界每个角落，就要适应当代社会，有一定的组织化、规范化，同时，科学能为其教义提供佐证，否则很难为世人所接受。
现在人有许多黑暗面，就是因为缺乏慈悲心、利他心。
现在的人类要想从根本上解决某些问题，一则可以研究孔孟之道，二则可以修持大乘佛教，有了这种信仰的话，不要说一点区区小事，就算遇到非常大的变故，自己也有坦然面对的能力。
有了它，纵然面对天灾人祸、悲欢离合，乃至各种痛苦，你也不会束手无策。
假如你对佛法有实修实证，那么遇到任何事，都会非常潇洒自在，根本不会耿耿于怀。
信仰宗教的人，不一定要改变自己的信仰，你信哪一个教都可以，但前提必须是用智慧去观察，这一点非常重要。
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