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经典解读 |《六祖坛经》48：定慧品之十七
本期摘要｜Table of Contents
学道之人一定要谨言慎行，对佛经奥义不要随意乱讲、乱改。
必须把“无念”作为禅宗的本原。
学道者用心，若不识法意，自错尚可，更劝他人迷；不自见迷，又谤经法。是以立无念为宗。
“学道者用心，若不识法意，自错尚可，更劝他人迷”。六祖劝诫修行人，一定要谨慎、用心，不能太随意。如果不懂佛法的意义，“自错尚可”——自己错了就算了，影响还有限；但是“更劝他人迷”，若把错误内容传递给更多人，问题就严重了。因此，学道之人一定要谨言慎行，对佛经奥义不要随意乱讲、乱改。
“不自见迷，又谤经法”。自己不能见到自性、本性，即为“迷”；又因此毁谤佛经——传递错误信息给别人以后，大家都无法证悟自己的本性，导致人们对心的本来面目、佛性产生邪见，最后反过来诽谤佛法。
“是以立无念为宗”。因此，必须把“无念”作为禅宗的本原。
简言之，禅宗的无念跟断绝念头完全不同，千万不要把它理解为停止念头，或没有念头的昏迷状态，等等。这类无念属于四禅八定，除了佛教，外道也有类似的禅定。
以上“无住为本”“无相为体”“无念为宗”都已阐释完毕。
下期预告｜Forthcoming
邪见来源于念，念即执著。
自从有了执著，仇恨、欲望、嫉妒、傲慢等烦恼就产生了。