当然，你们也许特别想听：怎么样保养身体？怎么样让自己快乐？修什么法马上减轻压力？……而一听到所谓的“慈悲观”，不少人就兴致索然、昏昏欲睡。

其实，你们将来在社会上不管做什么，最需要的，就是今天所讲的内容——慈悲。如果没有慈悲的心，没有关爱他人的心，整天不顾一切追名逐利，那你就算拥有再多的物质财富，对社会也是有百害而无一利。

大乘佛教的慈悲，提倡关爱一切众生，这对很多大学生来讲，可能太高了，恐怕很难做到。但即便如此，起码你也应具有一颗善良的心。俗话说：“人之初，性本善。”善良，实际上是每个人的天性，有些人的善心就算暂时被蒙蔽了，但只要后天的方法得当，也可以让它慢慢苏醒过来。

尤其在大学里，如果对佛教的慈悲观有一些了解，比如，慈悲还包括缘众生的慈悲、缘法的慈悲、无缘的慈悲，并将它的教义深入挖掘，同时多学习一下《大智度论》等大乘论典，这对大家来讲，肯定有很大的利益。

退一步说，假如你实在对慈悲没兴趣，也可以先认识一下佛教的智慧。佛教虽然起源于2500多年前，但如今最尖端的天文学、地理学、宇宙学、量子力学、医学、生命学、社会学等，这些内容无不涵摄，而且从中都能找到最准确、最究竟的答案。

所以，佛教的高深莫测，当今许多知识分子需要了解。若能如此，你得到的只有利益，而不会有任何损害。现在有些人喜欢胡思乱想：“我对佛教不能学得太深了，不然，以后会不会出家了？”这一点，你大可不必担心。在佛教中，有对出家人的教言，也有对在家人的教言。佛陀并没有要求，每个人只要一学佛，就必须看破红尘，到山里去出家。因此，希望以后大家对佛教，不要有这么多的误解，而应正面学习一下许多经论的教义。

这个社会，如果人人有一颗慈悲心，多为他人着想，其实很多悲剧就可以避免。前几天，甘肃有一辆幼儿园的校车被撞，事故原因是严重超载，只能载9个人的车却装了64个人。这起交通事故，造成了21人死亡，43人受伤，引起了人们的广泛关注。事发后，当地一些领导被停职调查，全国各地开始高度重视校车的安全，很多新闻被炒得沸沸扬扬……

如此亡羊补牢，虽然也很有必要，但如果人们心怀慈悲，经常关注孩子的安全，把别人的孩子当自己的孩子看，许多危险就可以防患于未然。所以，这个社会真的需要慈悲，人人若都有这种理念，把慈悲当成理所当然，就算不能杜绝一切恶行，至少也会减少很多悲剧的发生。

所以，今后的学校教育，理应把培养慈悲心这一块放在首位。不然的话，我曾看过一本《道德发展论》，里面就讲了，无论是任何国家与民族，如果完全抛弃了道德观念，个人利益与社会利益就会经常发生冲突，最终导致天下一片混乱。

你们在座的师范学生，以后有些人肯定会当老师，在这个过程中，你的想法与行为，必会潜移默化地影响你的学生，所以，大家不能成天只想着自我，而置社会的利益于不顾。现在不少大学生，只想自己找个满意的对象，组建一个舒适的家庭，钱再赚得多多的，这就是一辈子追求的目标。至于社会需要自己做点什么，压根从来就没想过。相比之下，以前完全不是这样，古人读书是“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”，可是现在的学生们，谁有这样的万丈豪情？

其实，就算你日日夜夜为了钱奔波，不惜一切代价只想发财，可最终能得到什么呢？揭开外表的繁花似锦，只剩下了内心的“压力山大”。对一个人来说，身体不健康了，可以到医院去治疗；而如果教育缺“德”，从而导致了心理不健康，那到任何一个医院去，都无药可救。

所以，在座的各位，今后对道德教育不得不重视。无论你从事什么教育行业，都应想办法教学生怎样做人，灌输一种善良的教育，同时也应让他们懂得孝顺。这方面，可以学习《弟子规》、《三字经》、《千字文》、《孝经》、《论语》等传统文化，也可以学习《善生经》、《盂兰盆经》、《父母恩难报经》等佛教典籍。

通过这样的学习，很多人的善心就会慢慢涌现，哪怕帮别人一点点，或是孝顺自己的父母，也完全是出于一种自觉，而不是被动的，这样的社会才有希望。不然，人人眼里只有自己，就像开车时人人都往前冲，最后只会令交通堵塞，谁也过不去。如此，受害者到底是谁？就是你自己。

因此，利他就是利己，无私的慈悲心，是世间上最好的礼物，能带我们步入快乐的坦途。希望在座的每一个人，以及你们将来培养的每一个人，可以将慈悲的阳光遍撒于整个世界，开启芸芸众生的幸福心莲，让每个人绽放出美丽的微笑！

摘自佛教慈悲观与道德教育——湖南师范大学演讲