问：有的新闻中报道：一个老人摔倒了，好心人去扶，反而被讹了一笔钱。那么遇到困难之人时，我们到底帮还是不帮？
答：遇到困难之人，比如摔倒的老人，要不要去帮呢？主要看你自己的想法。如果你觉得事不关己，不如自己走路，那不帮也可以；但如果你稍微有点爱心，还是应该伸手相助。
虽然这方面出现过一些负面新闻，但是我们的注意力不应一直聚焦于此，一方面这些新闻可能是个别记者为了吸引公众眼球，故意而为；另一方面，确实有不少此方面的正面报道。
有一个故事是这样的，一名下岗工人骑着三轮车走在路上，见到一个老人摔倒在地，他就把老人扶起，放在三轮车上送到了医院。当时需要先交三百块钱押金才给医治，这个人就给家里打电话，让家人送来钱帮着交了。
过了一段时间，大光集团的总裁突然找到这个人，给了他三百块钱，还聘请他到公司上班，每个月的工资是三千块钱。
原来，那位摔倒的老人是这个总裁的母亲。
总裁接受媒体采访时说：“我之所以聘请他到我的公司上班，一方面因为他救了我的母亲，非常感恩；另一方面我觉得他很善良，做事情应该很可靠。”
因此，不能因为个别负面的新闻报道就以偏概全。
比如有些乞丐的确是骗子，但如果因此就说“所有乞丐都是骗子，不要给钱”，这就有失偏颇，而且这种语言会对他人形成误导，造成不良影响。
帮助别人不一定就会惹祸上身，退一步讲，即使被对方找麻烦，我觉得：只要内心清净，赔些钱也没什么，被冤枉也无所谓，我还是要做善事，因为善良就是我的人生准则。
希望大家在行善方面有一颗坚强、勇敢的心，千万不要行善时就寻找各种借口畏缩后退，造恶时就依靠各种名义肆意而为。
问：有句话说“人善被人欺”，行善的人可能会遭人排挤。您如何看待这个问题？
答：社会上是有“人善被人欺”的说法，这是因为当前的环境不是很好——行善的人较少，作恶的人众多，大家都宁愿同流合污，见人行善反而抨击、怀疑。
佛教的《毗奈耶经》里讲“果报成熟时，彼苦亦难脱”，一个人造下的恶业一旦成熟，痛苦就难以逃脱。反过来说，如果造下的是善业，那么即使遭人排斥，你自己也不会有丝毫过错，而且将来也必定会无欺获得安乐。
《二规教言论》中说：“虽此大地满恶人，然自当持高尚行。”即便世上很多人排斥善、造作恶，但是我仍然要秉持高尚的行为，做一个善良的人。
即便你的善行暂时没有得到回报，但只要是有意义的事，就应当坚持不懈地行持。我自己也是如此，如果发现一件事对大家都很有帮助，那么即使有人批评、阻挠，我仍然会矢志不渝地去做。
人如果总是以自我为中心，就会常常担心自己遭到损害。现在很多人之所以不敢行善，就是因为害怕自己吃亏。这种人的心是很弱小的。行善方面还是要勇往直前。
佛教中讲，行善时要有两种心：
第一、勇敢心。如今的很多人遇到行善的机会，就退避三舍，这是缺乏勇敢心。
第二、恒常心。做一件善事不难，难的是长年累月地做善事——去年、今年或者年轻、年老时都一如既往。所以，行善贵在持之以恒。
如果能具备上面两种心，任何违缘、困难都不会障碍你的善行。
摘自索达吉堪布西安电子科技大学演讲
《人生与人心》
不 管 怎 样 ， 要 善 良
↙点击“阅读原文”欣赏现场视频