翻译随笔 | 康卓·达热拉嫫(年龙佛母仁波切)
康卓·达热拉嫫
根据授记内容,康卓·达热拉嫫在童年时期即被认证为上一代当地一位男性和一位女性两位上师之共同转世——察·格隆促琴罗卓(1866-1937)和色拉康卓(1892-1940,སེ་ར་མཁའ་འགྲོ康卓德维多杰)。
后者之认证在某种程度上或有些不符常理,因为直到康卓·达热拉嫫出生两年后色拉康卓才圆寂。目前既没有文献显示康卓·达热拉嫫领受或传授过这两位上师的教法,也没有正式宣布她为其中的任何一位转世。
不过当时作为孩子,她确实获得了察·格隆的一些财物并受邀在他的寺院中作为一名尼师修行。然而,她拒绝了这一邀请,并决定仍以优婆夷的身份留在家中生活。与她的母亲一样,她也被认证为佛母益西措嘉的化身。
青少年时期,康卓·达热拉嫫密切跟随父亲阿傍大师进行修学,甚至在很小的年纪就与父亲一起掘藏。她从父亲那里领受了《四心滴》的口传教法且在他1945年圆寂之前,获得了他所持有的全部伏藏教法全集。
那时她只有九岁(按照藏历计算应当为八岁)。遵循宁玛巴将实修传承授予家族成员的共通作法,康卓·达热拉嫫和她的兄弟成为了她父亲(阿傍伏藏师)法脉传承的持有者。
她的兄弟们皆被指认为转世祖古:他们分别是贵美多杰(生于1928年)、旺千尼玛 (生于1931年)和图敦·确吉尼玛(约生于1939年)。旺千尼玛在后来接替父亲成为慈达寺的主法者。慈达寺是阿傍大师于1925年在果洛州贝玛县的玛秀乡建立的。
康卓·达热拉嫫
在2000年末,康卓·达热拉嫫生病,在随后一年即被诊断出患有食管癌。为了治愈她的病情,采取了各种仪式和修持措施,包括在马尔康和成都的医院接受治疗。然而,康卓·达热拉嫫于2002年3月26日在成都去世。不久后,她的遗体被运回年龙进行荼毗典礼。南卡朗巴仁波切继续管理和发展他们的宗教团体,直至2011年11月7日圆寂。
康卓·达热拉嫫和南卡朗巴仁波切的法脉已经传承给他们的儿子祖古·拉森仁波切。祖古·拉森仁波切目前是年龙寺的住持,同时也是康卓·达热拉嫫和南卡朗巴仁波切以及阿傍伏藏师伏藏教法的传承持有者,他被认为是直钦·昆桑尼玛的转世,并且也被认为是康卓·达热拉嫫年轻时圆寂的儿子祖古·纳若的转世。如今,康卓·达热拉嫫和南卡朗巴仁波切的舍利被共同放置在年龙家族院内的佛殿中。
邬金阙灯敬译于2023年9月12日。感谢耶提大人逐字审校。愿一切吉祥。萨瓦芒嘎拉。
—— 未完待续 ——