第一篇 莲花王

第十章 星名历算了因缘

　　佛陀听了之后就说道：“众生愚痴暗行，执着于颠倒妄相，被烦恼所系缚，所以完全相信追逐这些星宿书籍，而不知道这只是方便而已。仙人!星宿虽然有其因缘相貌；但是也出生牛马狗猪啊!也有同属一星出生的人，却有贫贱贵富的差别，所以我了知这是不定之法，还是要观察因缘众相的。仙人!你虽然证得禅定，但要了解，我是一切大智之人，你为什么不问我解脱因缘的妙义，反而问我这些事呢?”

　　光味又说：“您现在现身如世间人无异，但是又与仙人无别。我真的不知道您到底是天、仙或龙、鬼?您的声音宛如梵音，色相宛如古仙。我从往昔以来，未曾见闻如此的色相，如此的事业，是故现在请问：您到底是谁，系属于谁，姓氏为何等，宣说何事?希望您为我广说，我当听闻受持。”

　　这时，世尊就宣说偈颂：

　　若有学习着于相书，是人不能了知此后，

　　若有烦恼所缚着者，不得解脱常受苦难。

　　我今具足六大神通，是故名为大婆罗门，

　　六波罗蜜是我体性，以六和敬调和诸根。

　　我以受持三种戒法，行空无相三解脱门，

　　往昔初发大菩提心，尔时得名广大出家。

　　我都不觉有一法相，是故不说星宿命书，

　　法无众生亦无寿命，是故演说无我清净。

　　已度三受三行彼岸，断绝诸根故无有相，

　　我已真实了知诸法，是故获得广大寂静。

　　若无挂碍宛如虚空，虽行菩提不着学法。

　　修集禁戒大忍辱行，即得无相广大智慧，

　　若不觉业欣求果报，如法不转得证菩提。

　　心不贪着一切五阴，亦复不观于此于彼。

　　又不觉知有菩提边，是能速得大菩提道。

　　无有相貌亦无想念，于一切法无所觉观，

　　亦不贪着于一切法，即能获得一切正觉。

　　若有修集清净梵行，是人得名大婆罗门。

　　观察诸法宛如虚空，是人即得名为大觉。

　　佛陀世尊说完这个偈诵之后，光味仙人及诸眷属都亲见了如来本生的境界，见到如来本生境界之后，由于过去善根显现，并受佛陀加持，即各自获得宝幢三昧。得此三昧之后，能够普遍观察一切三昧，所以名为幢;于一切三昧中得到自在，游戏证入一切三昧境界，是故名为宝幢三昧。”

在这一刹那间，莲花王太子也同证殊胜的宝幢三昧。此时遍观法界宛如星尘，一切法界星宿因缘也炽然现起；显示这一切法界星宿的外相、内相、密相及法性相，能自在了悟一切众生、法界因缘、宿世及未来因缘。