其实最关键的是跟人能相应 |《楞严经》68导读

《楞严经》68 导读

不管怎么样，首先，我们只要自己没有什么名闻利养的心，然后在末法浊世的时候给别人讲J说法、开导，这是很重要的。我们以后也是派一些F师，现在每年都有一部分毕业，我也希望很多人出去，如果自己稍微有一点这方面的因缘，应该弘扬正F。

其实在大城市里面，他们不需要很多很多的知识，只要人做的好，而且对社会也好——我现在越来越觉得法W说的人格，经常讲《二规教·言论》也是很重要的。

人如果做的很好，即使你不是特别精通显密教·法的人，但是好像有一点利益。如果人做的不好——所谓的人应该是比较有智慧的人，他看整个事件、整个因缘，我们藏族有一种俗语叫做：“说一句话，看整个场面”，是会看整个场面的人。比如说我说个什么话，我会看整个周围的状况，包括你去弘法，那周围的情况是什么样的？因缘是什么样的？当地的条件是什么样的？这是很重要的。

我们有一些经常说法的人，一点都不观察对方是什么样的根基。在学院里面可以，你讲中观应成派也好，中观自续派也好，唯识宗也好，下面的这些人可能有些心里不爽，但是他表面上一直看着、盯着，也可以的。

但在其他的世界当中是不同的，一定要会看当场的情况，会看因缘。这并不是让你打G、算M，不是这样来看，最好是不要做一些奇奇怪怪的事。我们有些人一出去就马上开始打G、算M、说神T，很快自己也下台了，没有因缘了。

因为你对基本做人方法都不懂的话，那这些甚深的道理，根本是没办法的。大家都能看得出来。

其实最关键的是跟人能相应，人多的时候也可以，人少的时候也可以，一个人也可以。有时候很随顺别人，《胜利道歌》当中也是有，法W说随顺他人很重要。

所以我也建议我们学Y里面的这些D友，你们现在有些可能自己把自己关在屋子里面，跟谁都不见。其实不见的话，你自己苦苦的呆在屋子里面是可以的，但是你到了社会上，屋里的花没办法见阳光一样，完全都已经枯萎了，没办法的。

我们山里面的有一些修X人，最大的弊病是什么呢？见不得人，或者怎么说呢？随顺别人很差劲。哪怕是一起出门买个东西，马上变成矛盾。那这些的话，说解脱法更不用说了。

所以我非常看重人际关系，如果人际关系做得很好，对上面也会做好，对下面的人、中等人也会配合好。说起来很简单，实际上也是很需要的。

如果这样的话，那在这个基础上，可能学习FO法，或者说给别人弘F利生，这样的话，确实非常非常有用。当然我们所说的法，下面的人不一定马上获得圆通根，自己也是不一定讲了几堂课就开悟了。

我已经讲了接近40年了，应该来的第一年就开始讲。以前在学校里面也是讲一点点，但那个时候还没有出家。现在的话好像越讲越糊涂，大家都是非常清楚。有时候觉得自己讲多了，让大家都生起厌烦心，可能不讲好一点，闭嘴好一点。经常有这种想法。因为老人的话，自己啰啰嗦嗦说半天的话，别人很讨厌，但是自己不知道，还认为自己讲得很好。其实到一定的时候，这不是很好的，应该要会看因缘。

所以有时候说法能开悟，有时候说法也不一定，但是即使你没有开悟，现在很多人不懂佛法的道理，让他懂一下，让他懂了佛法以后，确实对他的生活、今生来世很有帮助，这一点是不可否认的。

有了佛法的闻思修行，不要说我们来世的痛苦，即生当中遇到各种，比如说父母死了，家里发生的各种无常，包括自己身体特别糟糕，这个时候基本上知道轮回的本性是什么样的，自己没有像一般世间人一样的痛苦。这就是佛法给你带来的利益。只要众生，哪怕是有一瞬间的快乐，这也是我们需要去努力的事。