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365颗钻石的约定(12)


           每 日 背 诵


365颗钻石


3月18日 佛历2564年





每日一颗钻石

让我们一起背诵

并依文修持吧~


【第12颗钻石】


མྱང་འདས་ཆེན་པོ་ལས།ང་མྱང་ངན་ལས་འདས་ནས་གང་གིས་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ་སྡེ་ཤིན་ཏུ་ཟབ་མོའདི་ཐོས་ནས་དད་པའི་སེམས་སྐྱེས་ན།དེ་མ་འོངས་བའ་ི་དུས་སུ་བསྐལ་པ་བརྒྱ་སྟོང་གི་བར་དུ་ངན་སོང་དུ་མི་ལྟུང་བར་རིག་པར་བྱའོ།ཞེས་སོ།

《大涅槃经》:
“应当了知,我涅槃后,若有人听闻甚深大乘典籍,并对其生信,未来千百万劫不堕恶趣。”






大乘甚深法——般若空性法门



公案1| 文殊菩萨之善巧方便

《宝积经》中讲到:文殊菩萨跟善住意天子谈论甚深的无生空性法门时,五百比丘听后就生起了邪见,最后他们都因此而堕入地狱。


舍利子见后对文殊菩萨说:你不应该宣说这么甚深的佛法,因为这不但没有功德,反而有过失,你看很多比丘听闻此法后,全都堕入了地狱。


文殊菩萨回答:虽然他们暂时堕落,但很快的时间当中就会获得解脱。如未听闻这样甚深的法门,他们的解脱将遥遥无期。


当时佛陀赞叹文殊菩萨说:以有我见的心态在恒河沙劫中供养恒河沙数诸佛,也不如对空性法门生邪见解脱快。


【释】

当然,这并不是劝我们对空性法门生邪见,而是说:以有我见长期供佛或做其他善事,虽然有很大的功德,但这并不能让我们很快获得解脱;而对空性法门生邪见,虽然暂时会堕入恶趣,但因空性法门极为殊胜的缘故,以此结缘之力很快就能获得解脱。


公案2|梦的点化

宋朝有个姓朱的人,他平时很傲慢,也不信佛教。


有一次路过寺院的时候,佛印禅师正在讲《金刚经》,他在旁边听了“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”这个偈颂。之后他萌生修学之心,但一直没时间真实修持。


后来他做了一个非常奇怪的梦,梦中云游到一个地方。当时他进入一间厨房,里面有五个人正在喝汤,他也准备去喝。但有个人劝他说:你是听过佛法的人,不能喝这个汤。听了这话,他就没有喝。


醒来之后,因为这个梦很特殊,他心里有点不安,于是就到外面去散步。


在散步的时候,正好进入梦中显现的地方,于是他沿着梦里经过的路向前走。经过一条小街之后,他见到了梦中的房子,于是他便进入那间厨房。这时一只母狗正好生了六只小狗,其中一只已经死了。


他一下子醒悟过来:若不是听受《金刚经》这一个偈子,自己肯定已经堕入旁生中。


从此之后,他对《金刚经》(也称《般若三百颂》)生起极大的信心,有生之年一直修持。


到89岁那年,他把所有朋友全部召集起来说:我要离开世间。当时很多人都不相信。后来他说:“八十九年朱公,两手劈破虚空,脚踏浮云粉碎,立化菩提树东。”说完此偈后他便虹化而去,故汉传佛教中也有虹身成就。


可见仅凭听闻般若的功德,也可免堕恶趣。


佛陀的遗教

正因为般若的功德非常大,所以释迦牟尼佛才在接近涅槃时对阿难尊者说:


即使你把我所讲的法全都忘失了,般若的只言片语也绝不能忘,当以对如来知恩报恩之心,受持此般若、切莫失毁。这一点理应铭记于心!”


【温馨提醒】

以听闻佛法而言,其功德是大是小,或者说是功德还是过失,这完全由心来决定。


因此,在由想听法的念头支使,进而坐在听法行列当中的时候,一定要向内反观自心:我是以什么样的发心来听法的?


如果是恶心和无记心,则必须排除;如果是善心,则应护持。


【提醒】行持任何点滴善法,要以三殊胜摄持哦~



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排版 | 一心一意

图片 | 嘉黛





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