佛学世界观认为，

我们生存在一个无限循环系统中。

轮回中存在六大生命体系，

也就是通常所说的六道。

六道顶部，

几乎没有痛苦，

差不多纯享乐模式，

寿命以亿万年计。

BUT因此导致终生沉溺其中，

毫无进取的动力。

福报超厚，

吃穿受用、神通能力应有尽有。

但嗔恨心、疑心极重。

以至终生陷于厮杀争斗模式，

难享安宁平静。

受痴愚影响严重，

寿命很短。

被任意奴役、使用，

终生陷于猎杀与被猎杀的恐惧当中。

福报差。

生存资源极匮乏，

好景好物会转眼变成冰火炼狱。

食物极难获取，

吃下肚后却又如针扎火烧。

寿命极长。

纯粹极苦模式。

极寒、极热、极痛等等极端折磨，

不存在任何“乐”之可能性。

受苦而死转眼复活继续受苦。

寿命以百万年计。

虽然六道众生生存状态天差地别，

但都逃不过生老病死大规律。

随着死亡，

众生受自身业力摆布，

会继续进入六道中的某一道，

展开下一段生命。

所以轮回中没有绝对的安全快乐可言，

即使看似完美的天人模式，

死后也完全无法保证，

不会掉入地狱受永恒极苦。

因此，

对于这样一个毫无安全保障的系统，

真正明智的选择，

并不是研究如何在地震带上起高楼，

而是该好好思考，

怎样才能彻底脱离这个诡异的死循环。

佛学系统

就是以脱离轮回、证悟自性为目的的。

而作为人类，

我们正是践行这一目标的最佳人选。

处于六道的中间位置。

能力一般福报一般寿命较短，

没有极端的苦乐体验。

这种苦乐参半的生存模式，

导致人类心思活泛善变而难以满足，

永远在寻找更佳可能性，

因此极擅长在夹缝中找到出路。

是六道众生中最有机会践行佛道，

脱离轮回的角色。

处在这样一个奇妙的位置，

拥有如此难能宝贵的机会，

如何好好利用，

确是一个值得认真思考的课题。

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