365颗钻石的约定（123）

【第123颗钻石】

མདོ་རྒྱན་ལས།ཡིད་ཀྱི་ཉེས་པ་རང་བཞིན་གདུག་པ་སྟེ།།མི་རིགས་པ་ཡི་གཟུགས་ལའང་མི་རིགས་ན།།ཐེ་ཚོམ་ཟ་བའི་ཆོས་ལ་སྨོས་ཅི་དགོས།།དེ་བས་བཏང་སྙོམས་བཞག་ལེགས་ཉེས་པ་མེད།།ཅེས་གསུངས།

《经庄严论》：
意罪自性恶，非理色非理，

疑法何须说，等舍善无过。

嗔恨（嫉妒）的意罪自性恶毒（自性罪，本身很大过失，当下造罪），不像身语之所为由动机等转异，它是本性罪。   

所以，对于成为不悦意、损害之缘，或者不合理的色法柴烬等尚不应嗔恨（即便缘色法，烧焦的木头生起恶分别都造罪），  对于尚未抉择是否为正法而怀疑之法不能嗔恨更不必说了。

声闻《如锯经》中云：“诸比丘，于火烧之柴烬尚不应起嗔心，更何况于有心之身？”世尊说，如果舍弃了真实的大乘法，那么诸多世界成坏多劫中反复辗转感受无间地狱剧苦。   

因此，欲求自我善妙者对于自己未通达的任何法，即使没有生起信解，也不可嗔恨、轻蔑、诋毁，平等置之则善妙，自己不犯罪过。   

所以，应该舍弃对大乘的邪见 。   

排版 | 祥

图片 | 嘉黛

约好一起背