扎西持林，我魂牵梦萦之所在
生活中遇到的所有人、事、物，哪怕是刚才拂面而过的清风，或是路边的一草一木，都带着上师的气息。在我们感知它们的开放、温柔的心中，有着上师引导我们一路走来的印迹。这时，我们才真正体会到上师的加持的确无所不在。
——希阿荣博堪布
山林寂静
一心调柔
落笔之时，人在北京。帘外雨潺潺，不远处的霓虹灯在水雾弥漫中若隐若现，渲染着都市的仲夏气息。雨帘敲窗棂，也拂掠心扉，不禁想起另一个会忽然下雨的地方——扎西持林，我魂牵梦萦之所在。
这是我第一次决意前往扎西持林。藏历木羊年五月廿三，阳历2015年7月9日，动身踏上了朝圣之旅。并未刻意安排，当天恰巧是我的生日。所有偶然都必有深意，是谓缘起。
坦白来讲，起初并未想清楚为何出发，似乎是被冥冥中的力量推着迈开步履。航班在首都机场晚点到深夜，我徘徊在落地窗前，望着一架架飞机起落，心绪交叠。接下来，会看见、听见、遇见什么，皆是未知。
清晨抵达康定，即马不停蹄换乘汽车。山路崎岖，在弯折中延伸。窗外的藏地风光美不胜收，只需一瞥便让人无法忘怀。晨光熹微，云霞明灭，层峦叠嶂伴随光影流转。青草漫山遍野，黛色群峰皆披翠绿。山坡上偶尔可见牦牛和马驹，以及三两个怡然的牧人沐浴着朝阳。
七八个小时后，天边暮色西沉，游者变作归人。一位师兄兴奋地说：“绕过这座山，咱就到家了！”
家，这个字眼刹那间攫住我心。你我都是这娑婆世界的浪子，纵有广厦万间、财色名利、蜂围蝶绕，难得一颗安顿的心。回家，不是晚上睡在哪里，而是把心安在何方。
错落有致的庙宇渐次映入眼帘，金顶红墙映衬着夕阳余晖。高山草甸弥漫至天际，紫黄白的小花间杂其中。虚空静默，温柔笼罩着天地。
此番场景，让人不禁联想到陶潜笔下的世外桃源。时间静止了，亘古永恒。我没有任何怀想，也没有任何情绪，整日纷纷扰扰的念头竟全部止息了，只剩“放空”二字，天地也空，人心也空。外境与内境相应，庄严宁静。
我一度为追寻安乐而不得安乐。
山里平凡的人和事，却如清晨晓钟，悠悠叩击昨日无明，揭示着大繁若简、大朴若拙、大智若愚的道理。
藏族人的那种笑靥，我很少在汉地看到。淳朴得散发泥土气息，干净得不染一丝杂质，真诚得让人毫无防备，同时又带着几分孩子气的羞涩，无论老少、男女、僧俗都是如此。
其中有个小姑娘让我十分难忘。她总是披着乌黑的长发在山间雀跃，显得很活泼，在人群中又怯生生的。
有一次绕山，她走在前面，时不时回眸冲我笑，特别好看，我也忍不住一次次笑着回应她。后来临走前，她腼腆地跟我说：“姐姐，你长得很像格桑花。”我从没听过这样独特的形容，却感受到了她纯纯的喜爱与善意，心里倏尔变得柔软轻盈，好似真的盛开了一朵雪域格桑。
明陈继儒语：“云烟影里见真身，始悟形骸为桎梏。”意思是说，在云影烟雾中领悟到真正的自己，才开始明白肉身原来是拘束人的东西。
晨间，扎西持林总是雾气升腾。远山穿上了乳白色的轻纱，云烟轻轻翻卷，似少女的身姿般曼妙。凉风润泽，庙宇楼阁若隐若现，犹如佛国仙境。
随着旭日渐渐升起，云雾便在很短的时间内消退无踪。清晰的景象与此前幻境颇为不同，山林迫近，霞光遥远。被遮住的事物纷纷呈现出来，山下的村落，山麓的塔寺……
无常相随，天气莫测。方才还是晴空万里，转眼就能下起雨来。我总忘记带伞，于是常被雨淋。雨中的扎西持林清冷、静默、古朴，荡涤佛子们身心的尘埃。
一次雨后，我看到绚丽的七彩虹挂在半空中，兴奋地回房转告同伴，待再次出门想要拍照留念时，彩虹却已非常寡淡，不久便消散无形，化于虚空。
入夜的扎西持林雾霭重现，恰如古诗《山寺夜起》所描摹：“月升岩石巅，下照一溪烟。”离开那天的凌晨两点，我孑然立于山中仰望苍穹，满天繁星，明暗远近，鲛人泣露，珍珠铺盘。银河清晰可见，像系在美人腰间的乳白绸缎。这是平日在城市无法见到的盛景，佛前风静月朗，让我几乎落泪。
遥想宇宙，内视生命。人无非是站在其中一颗平凡星星上的渺小个体，极广大与极细微，本就无二无别，何必执着？一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。
“任是无情也动人”本为唐诗，指羡煞牡丹冷艳；也是《红楼梦》中薛宝钗的一句卦辞，大意是说纵然表面淡漠，凛然不可接近，却也能打动人心。
他们曾经在红尘中演绎着不同的世间角色，有过眷恋与情执，有过痛苦与觉受，直至因缘成熟，生起出离心，终剃度出家。
从此，万千华服简化为一身绛红色僧袍。繁花落地，铅华洗尽，外在享受和物欲都降至最低，唯有心中法喜增上。裹进僧袍的出家人庄严、缄默、克制，伴着经语与木鱼，在寂静的深山中日日夜夜精进修持。他们像走过洪荒的行者，放下了小我，却生出无上无量的菩提心，誓愿救度众生离苦得乐，解脱轮回，究竟成就。
想起上师在《透过佛法看世界》中谈到“这些干扰，在家有，出家也有，关键看你自己能不能舍离。”
一位出家人给大家引导时，旁征博引，深入浅出，着实精彩。私下聊天时开玩笑：“大家都很喜欢你，很多人都成了你的粉丝呀。”出家人闻言，没有太多表情变化，温吞浅笑着回应：“藏地有句老话——名声渐渐起，福报渐渐消。”
智慧蕴于细微，在不经意间四两拨千斤，点醒梦中人。大千世界诸众生，沉溺、驰求、执着，鲜有人探寻真相与真理。红尘虚妄，金钱、名声、地位、情感等等，并非恒常也并非实有。
出家人眼底冷淡看似寡情，其实有着温热仁厚的心，隐于山林却牵念尘间众生的悲欣。我不禁怀想，若因缘际会，也求一氅僧衣披了罢，醉卧山间草甸忘却尘寰，冬日煮雪烹茶，夏看清泉流淌。
《小窗幽记》有言：“见澈性灵，一点云堂优钵影。”其义如是，若想对人性和智慧得到透彻的领悟，只要看看佛堂里的青莲花即可。
莲师坛城耸立于山坡，巍峨大气，肃穆持重，如如不动，透出神秘庄严的气韵。金顶和祥云相映成趣，自在无碍。在藏语中，坛城指密宗本尊及其眷属聚集的场合，圆备众德，聚集十方三世诸圣于一处。它几乎可以表示所有事物：人的躯体、寺庙王宫、城池大陆，或是一个念头、一场幻境，既是永恒又是万有，包容着宇宙人生的广大密意。
金刚萨埵法会的灌顶就在这里举行。几百名弟子有序进入，善男子、善女人一时间充满了坛城。
穹顶和四壁密布着彩绘，香雾缭绕于整个大殿，让人仿佛置身西方极乐，五蕴皆空。希阿荣博堪布坐在高高的宝座上，法相庄严深邃，目光慈悲柔软，与真正的佛别无二致。我仰望圣者，仿佛嗅到了一池莲花尽数开放的馨香。
灌顶的仪轨很长，弟子长久沉醉于上师的诵经声中。他的嗓音浑厚深挚，嘹亮非凡，可以穿透所有障碍直抵心扉，温暖又清透。
我坐在离上师最远的角落，竟感到与他完全相融相应，没有丝毫距离。忏悔着自己无始劫以来造作的诸多恶业，悲悯着众生在无尽轮回中漂泊的灵魂，我在不知不觉中早已泪流满面。
每日在文殊殿，唱诵金刚萨埵心咒是重要的功课。我曾愚痴，以为念咒简单枯燥没什么意义。直到有位师兄说，这是摄心的功夫，在一遍遍重复的过程中，可以把平日繁多杂乱的念头收回来。
我惭愧自己一身浮尘散乱，方才逐渐体会到了座上持咒的妙义，置心一处。酥油灯明灭，晕染着微黄檀色，观之入定。
摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；
磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；
转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。
这几句摘自六世达赖喇嘛仓央嘉措的佳作，是情歌，亦是道歌。凭阑扎西持林，我共鸣着他的字字珠玑，那优美空灵的哲思与诗意，恰似东山山上月，轻轻走出最高峰。
佛法修持八万四千法门，转山为其一。当我不断拾级而上，体会着身体跋涉的苦楚，也感受到灵魂的淬炼，心境愈加澄明宁静。一路风光旖旎，瑶草香花点缀着山坡，五彩经幡迎风摆动，大大小小的白塔矗立起来，蔚然成片。有一回转山，我有幸邂逅了亲爱的阿妈（上师母亲）。老人八十有余，精神矍铄，微笑俯首缓步而行，宽厚和煦的气韵可平视山峦，相看两不厌。
山上有许多转经筒。据说，最大的装藏着430亿观音心咒，转上一圈便有无量功德。一个雨过天晴的午后，我和红叶师兄慕名前往。碧空如洗，阳光倾洒在高达数米的经筒上，周身雕刻的经文闪烁着耀眼的金色佛光，映照着凡夫俗子心底的所有昏暗角落。我躬身闭目，一圈圈缓缓绕转，好似安住在寂静百花深处，如梦如幻，如痴如醉。
山巅有亭，端立法王如意宝的圣相，加持着宝地。我和过往的善信们一样，情不自禁匍匐在智悲如海的尊者脚下。弟子不敢靠得更近，只是遥遥仰视一眼，佛的余光便给予了足够的温暖慰籍。近旁的三座文殊菩萨雕像，精妙而静美，恰好映衬着彼时的太阳，一圈完满的虹光自在如许，圆融无碍。
山有山的威仪，佛有佛的密意。弟子稽首顶礼，唯有虔诚的信仰能助我们无畏前行，破除贪嗔痴妄疑，了知般若和空性，脱离轮回。
忆念上师，竟觉词穷，无处着墨。
我何其有幸，能够皈依上师三宝，如同森林里迷路的旅人看到点灯的木屋，沙漠中穿行的驼队发现丰饶的绿洲，旷野上孤苦漂泊的孩子被拥抱在怀，弟子在苍茫的人间值遇大恩根本上师，灵魂从此有所依怙，惶惶化为心安。
载世间微殇之舟，泛波佛陀愿力之海，慈悲乃摇曳的涟漪，般若是拂面之微风，上师的莲花座赫然入真。
在扎西持林，我挤在人群中，忍不住又一次皈依三宝。上师问为何，弟子没作答，只是在心里惭愧着往昔的涣散不定。师父爽朗地笑了，那笑声极有感染力，能扫除一切浮世的阴翳，至今仍时时回荡在我的耳畔。
离开之前的黄昏，我到上师的院子里拜别。草地上，两只可爱的小兔在玩耍，争相亲吻着一朵白花。师父背窗而坐，披着一层暖融融的金光。上师的眼角已有岁月痕迹，我宁愿相信那是优昙花自然的褶皱，蕊间含香。他的神态如此优雅，檀香轻烟之间是真清净与大自在。
他把宽厚的大手放在我头顶，久久摩挲着，温柔地叮嘱和鼓励着我。
“你的苦也是我的苦，你的局限也是我的局限，而我的愿，我的修行，我的清净善业也指向你的安乐清凉。”弟子粗陋体会着他万分之一的慈悲，深深感动着，亦发愿为上师广博的事业倾力，弘法利生。
素手交握，掌中念珠慢慢拨动，每一缕空气都可拈作梵语。忆起上师的开示：“浮躁时代，唯有寂静调柔的心让人真正信服。”扎西持林的时光，让我飘忽的心真正沉淀下来，向外驰求的目光开始向内审视，妙悟到从未有过的轻安、自在、宁静、欢喜。
悦颀合十，祈愿与此文结缘的众生早证菩提。
2015年8月