阿难和佛陀同时发菩提心，为啥佛陀先成佛？

去年我们学《妙法莲华经》时提到，有两个人在空王如来面前发菩提心，其中一人是释迦牟尼佛，另一人是阿难。虽然他们是同时发菩提心的，但因为佛陀在因地极其勇猛精进，故早于阿难先成就佛果。阿难虽没有成佛，但他也是生生世世护持释迦牟尼佛及其他如来的教法。

从阿难尊者和释迦牟尼佛的前世来看，精进修行至关重要。有些人认为，广闻博学很重要，但若没有持之以恒地精进行持，就会像阿难一样，佛陀已经成道，他还只是一个凡夫侍者，直到佛陀涅槃后才获得阿罗汉果位。可见精进与否造成的差距，有着云泥之别。

有些佛教徒虽然智慧并不出众，但由于长期精进，最后获得了超胜的修行境界。如讲考班的道友中，有些并不算智慧超群，却一直坚持不懈，最后获得了不同的学位。虽然他们并非为了名声而追求学位，但从形式来说，学位也是衡量成就和境界的一个标准。获得学位，说明达到并超越了这个标准。而有些人虽天资聪慧、广闻博学，各方面都很圆满，却不能持续精进，导致最后修行停滞甚至退失。我熟悉的居士和出家人里面，这种情况屡见不鲜。

可见，胜义中虽不存在任何高低差异，但在世俗中，精进确实会造成差距悬殊。释迦牟尼佛在因地时，就是因为一直不断学习、精进修行，才迅速成佛。我们也不要因为心情坏、身体差、特别忙、有违缘，遇到了一些事情，就轻言放弃。

麦彭仁波切说过一个偈颂，大意是：在修学过程中不要轻易放弃，不要让各种违缘有机可乘，这样就能始终获得文殊智慧的加持，增上一切顺缘。我们在生生世世中，都不要一遇到小小违缘，就为它所转甚至一蹶不振。

人生当中谁没有遇到过违缘？不可能没有。甚至我们公认的菩萨和高僧大德们，在弘法利生和自己修行的过程中，谁不会经常面对层出不穷的违缘和不幸？但他们会坚持不懈，直到最后功德圆满。

西方很多科学家和领导人在演讲中，最赞叹的就是不放弃、努力不懈、勇往直前地面对一切困惑和阻碍的精神。包括一些伟大的总统，在庄严的就职仪式上，也会强调这类誓不放弃的宣言。无数科学家在发明创造的过程中,也始终秉持这样的理念。

恭录自索达吉堪布

《维摩诘经》讲记 第21课