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一切的争执根本来源于我执



智悲语露
12.16——12.22


01


如果看到其它众生正在遭屠杀,

可自己又没有能力救护它们时,

也不可以撒手不管,


而应尽量给它们多念佛号,

并将自己过去、现在、未来的一切善根

回向给它们,

愿其死后皆能获得无上佛果。


-《〈修心七要耳传略释〉讲义》-


02


有些没有智慧的人认为,
不需要外在的戒律,
只要心中有佛就行。
说起来倒很简单,
但实际并非如此,
因为离开了外在的戒律,
内心也很难真正有佛。


-《藏传净土法》-


03


怕老是根本没有用的。


人的一生,

包括少年、中年、老年乃至死亡,

其实是很好的修行教材。


我们若能对此认真思维,

认识到无常是世间不变的规律,

并对此产生坚定的信解,


那在老年的时候,

就知道自己该抓紧时间做些什么。


-《做才是得到》-


04


有些人拥有地位、财产,

就认为自己过得不错。


其实,对这些快乐最好不要特别执著,

因为它不可能长期相伴,


过一段时间,

你的福报用尽了,

可能会堕入地狱感受痛苦。


-《亲友书讲记》-



05


一边杀害动物,

享用着它们的肉,

一边却说着平等、和平,

这听起来是一件很讽刺的事。


获得1978年诺贝尔文学奖的

美国作家辛格,

在他的长篇小说

《冤家,一个爱情故事》中说:

“根据人对动物的所作所为来看,

个个都是纳粹。”


辛格是一位素食主义者,

他的这种选择,

不仅仅是为了身体健康,

更是为了不伤害众生。


-摘自索达吉堪布微信公众号-


06


很多人在发生争执时,

都希望把过失推在别人头上,

而功德全部揽在自己身上。


我们不妨想想,

这种心态究竟有没有颠倒?


一切的争执根本来源于我执,


不管别人的人品行为如何,

毕竟他前世曾做过我的母亲,

今世还可以依靠他圆满自己的福慧资粮,


我这种令亲者痛、仇者快的做法,

到底对自他有什么利益?


-《〈修心七要耳传略释〉讲义》-



07


我们不应将佛法唯一当作谈资,

而应将其真正落实在自己的身语意上,


若能这样,

那对个人和社会都能带来非常大的利益。


-《藏传净土法》-




【推荐阅读】

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心善,会聚集许多“正能量”