佛陀的经典不可思议，以分别念根本无法想象。我经常这样想：“我们的分别念连世间的因果规律都无法测度，何况佛经的甚深涵义了，佛陀的智慧和功德真是无法衡量！”

——索达吉堪布

第十六品：能净业障 之二

生生世世永不离佛

须菩提，我念过去无量阿僧祇劫，于燃灯佛前，得值八百四千万亿那由他诸佛，悉皆供养承事，无空过者。

须菩提，我回忆过去的无量劫，在值遇燃灯佛之前，已经遇到八百四千万亿那由他如来，在他们面前供养承事、依教奉行，从没有违背过如来教言（对于“无空过者”，唐译和藏文中都是这样解释），这种功德是无法想象的。

关于供佛的功德，《妙法莲华经》中说：“若人散乱心，乃至以一华，供养于画像，渐见无数佛。”以散乱心对一佛供养一朵花，就能逐渐见到无量诸佛，那对无量佛作承侍供养的功德，更是不可思议了。

不过，这个功德就算再大，与持诵《金刚经》比起来，也可以说远远不及。

若复有人，于后末世，能受持读诵此经，所得功德，于我所供养诸佛功德，百分不及一，千万亿分，乃至算数譬喻所不能及。

若有人在末法五百年时，以信心受持读诵此《金刚经》，所得功德与我供养诸佛的功德相比，百分之一不能及，千万亿分之一，乃至算数譬喻都无法衡量。

佛陀的经典不可思议，以分别念根本无法想象。我经常这样想：“我们的分别念连世间的因果规律都无法测度，何况佛经的甚深涵义了，佛陀的智慧和功德真是无法衡量！”

此处和前面一样都是在强调法布施，宣讲持诵《金刚经》有不可思议的功德。为什么有如是大的功德呢？《宝积经》中言：“明咒、妙药、秘方、缘起力不可思议，诸佛菩萨的方便、等持、神变行境之功德亦不可思议。”可见，佛的智慧不可思议，因此，依佛智而宣说的本经，功德必定不可思议。

那什么叫功德呢？《坛经》云：“不离自性是功，应用无染是德。”“见性是功，平等是德。”通过受持读诵《金刚经》，获得平等无染的境界，这就是真正的功德，此功德远胜于世间上有漏的善法。憨山大师也说：“悟般若者，一念顿生佛家，生生世世永不离佛，故此功德最为殊胜也。”