般若波罗蜜多,是一切佛法宝藏中最无上、最甚深的精髓,它是佛陀真正的法身舍利,三世如来无不依之而成就正等菩提。如经云:“过去未来十方佛,道皆般若非余者。”
不管你学显宗还是学密宗、藏传还是汉传,只要是大乘佛教,必会对般若的殊胜性略知一二。
鉴于此,宣讲般若的经典不可胜数。就拿藏文的来说,《广般若》有十万颂,《中般若》有二万五千颂,《略般若》有八千颂,其他般若诸经还有许许多多;而汉文的《大般若经》,共有六百卷,字数合计达五百余万之多。
如此巨篇,不要说去翻阅、去诵读,仅仅听到它的名字,恐怕很多人也会闻而生畏、望而却步。因此,佛陀宣讲了这部《般若摄颂》,它囊括了般若所有要点,可以说是一切般若的精华所在。
若能真正行持,修行人的心就不会遭受各种修法上的违缘,也就是说,如毒般的耽著、如刃般的嗔恨、如火般的贪心、如水般的痴心等烦恼不会危害他;身体也不会遭受毒药、毒蛇、毒品等危害,饥荒、刀兵、火灾、水灾、风灾、地震等灾难也不可能伤害他。同时,以波旬为主的魔王及其眷属,以及龙王、鬼神等非人也无机可乘。
大家也清楚,在末法时代经常会出现种种灾难或传染病等违缘,此时若我们能对这样的经函恭敬受持,那除了前世所造不可转的定业之外,暂时人和非人的一切危害都能遣除。
从前,有位比丘讽诵《般若摄颂》时,屋檐下一只燕子听到念经的声音,凭借此般若法音之威力,它死后投生为人,刚一出生就会朗诵《般若摄颂》。所以,大家一定要尽量与本经结上法缘。
结缘的方式有多种,供养、听闻、缮写、读诵、受持等,均会引生不可估量的利益。退一步说,就算你既不能读诵,也不能听闻、思维,更不能实地修持,只是将法本拿到手里,带在身边,不久的将来也能速证佛果。本经亦云:“春季好时树叶落,枝不久生叶花果,谁手中得此般若,不久获证佛菩提。”
或许有人产生怀疑:“只是带上法本,就有这么大的功德吗?”这是毋庸置疑的。如同身上佩戴宝珠,不知不觉间会遣除病痛等灾害一样,我们只要经常不离这个法本,自然就会摄集善法,免遭任何违缘。
甚至《般若摄颂》所在之处,该地众生均会得到无穷的利益;不管它在什么地方存在,这里完全变成了佛的道场。比如说,你带着本经的经函在宾馆里住一晚上,那这个宾馆就成了佛的道场。
我本人通过这次因缘,也发愿有生之年将此法本常带在身上,出门过夜时随身携带。希望与我同行的善缘者也尽力而为。
恭录自:索达吉堪布《般若摄颂释》
塑料装版
内芯是《圣般若摄颂》的经文,正面是释迦牟尼佛像,背面是佛塔。
对此护身符,应恭敬如三宝所依,佩戴于腰部以上,或置于清净高处,切勿跨越或随意丢弃。
规格:高3cm,宽2cm
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圣般若摄颂挂件(藏文)
铜卡版
纯铜,双面汉文,微雕《圣般若摄颂》,可放入钱包里携带。
规格:高7cm,宽7.5cm
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圣般若摄颂铜卡(汉文)
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