しあわせ
解除痛苦的方法集锦（六）
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11、佛教的空性观
对我们而言，通达空性有什么必要呢？
在现实生活中，虽然你可以过世俗生活，但若能对空性的道理有所了解、有所证悟，那不管遇到什么样的感情问题、家庭问题、工作问题，处理时都能迎刃而解；不管出现多大的困难，都不会看得太实有了。
否则，你执著越大，烦恼、痛苦就越强。
藏传佛教伟大的佛学家全知无垢光尊者，在众多论典中也讲过：对某个事物的执著程度，与它给你带来的痛苦成正比。
因此，我们对空性法门应当有所认识，若能如此，不但可以处理许多实际问题，对行持善法也有极大的推动作用。
问：对于出家人或者有佛教基础的人，或者对学修藏传佛教很有信心的人。他们可能更容易通过相应的教法来认识心的空性本体。但对于像我们这样的普通人，特别是学生，没有任何藏传佛教的基础，如果我们想要学习藏传佛教。请问什么方法对我们而言是最好的？能让我们认识心的本体，能让我们认识空性。
答：首先，各位老师能够很好地学习藏语和藏文，并且致力于藏传佛教的研究，我表示感谢。
另外在这里有一部分藏族人，不管我到哪里，好像都会遇到。我们来自同一个地方，又是同一个民族，虽然世间万法都是空性的，我的心不离空性，但是也很欢喜。
另外我们藏族人，不管在世界的任何国家，主要是通过修持佛法，在遇到痛苦的时候，不但自己能远离痛苦，得到快乐，而且可以力所能及地帮助他人。
刚刚你问的问题，佛教要在学校里面弘扬的话，要考虑方法和法律等很多问题。我们佛教讲道德、真理还有慈悲，除此之外没有其他。如果能让佛教脱掉宗教的外壳，它是人类最基本的道德教育。让每个学校学习的话，这是非常好的机会。
对此学者们需要关注，如果是以宗教的方式，比如基督教、佛教等，用宗教的性质来看待时，人们总会有防范和恐惧。我觉得这就没有很大的必要。
在学校开展慈悲心、利他心的教育，这是非常重要的。
在座的藏族同胞们也需要继续努力，一方面要保护我们自己的文化和宗教，另一方面大家要尽力地去利他。这是我真心的希望。
——节选自《佛教空性的禅修》，天普大学问答
12、佛教的无常观
佛教的教义博大精深，倘若你无法一下子契入，那按照佛教的观点，尤其是藏传佛教嘎单派、宁玛派的传承，先了达无常之理非常重要。
当然，修无常并不是让你厌离社会，而是以此来客观了达人生，对一切兴盛衰败、悲欢离合不要看得那么重。
——节选自《佛教眼中的物质世界》，2011年3月11日上海复旦大学演讲
待
文字整理：一意
图片拍摄：一意
上师曾说
他没有别的伏藏法
大学系列就是他的伏藏法
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