全知无垢光尊者著

上师索达吉堪布译

第三品　轮回痛苦

戊八、无间地狱之苦：

《致弟子书》中云：“肺积干草燃心熊熊火，口喉冒出火焰与黑烟，腹裂灌浇铁水焚内脏，仅仅发出难辨惨叫声。欲求解脱剧苦之狱众，反复见门开缝远眺合，业力门栓紧闭复阻断，尔时又生灰心之他苦。炽燃锋利长箭如雨降，狱卒以棒殴打泪涟涟，同时灌入火星鬘铁汁，口鼻耳孔向上冒青烟。乃至眼脑凝膜皆糜烂，头破紫色火舌烧无余，忿怒火焰于彼身躯上，如于干柴加油火更旺。”

《亲友书》中云：“如是一切痛苦中，无间狱苦最难忍。”《业分辨经》中云：“无间地狱狱门中，具六千万由旬之铁山，彼地狱众生磨尽此山方至命终，寿无量。”其中明显地说明了造舍法罪、破誓言等业力极其深重的众生堕入此地狱。《念住经》中云：“无间地狱众生过一中劫寿方尽，假使转生为人，亦是诸根不全者。”

戊九、彼等之摄义：

以上所说的所有地狱火焰的热度呈七倍递增。《业分辨经》中云：“平常旃檀火，劫末地狱火，热渐七倍增，苦亦成七倍。”

下面的地狱具有上上地狱的一切痛苦，则如麻风病上又出现疖肿一样，依次积多，感受呈七倍地粗大，痛苦也成七倍地增强，这些地狱众生在业力没有穷尽之前一直需要感受痛苦。

戊十（孤独地狱）分二：一、真实宣说孤独地狱之苦；二、破斥其他谬论。

己一、真实宣说孤独地狱之苦：

 形如杵、绳、笤帚、薪烬、树干及不同有情相的孤独地狱众生，住于山、岩、水、火、虚空等不定之处，它们无论是群居还是独存，都受到寒热、饥渴、剖剁、炖煮等不同痛苦的逼迫，无有堪忍之时机。

因为半日或瞬间或恒常被各不相同的业力所折磨，故称为孤独地狱。《毗奈耶经》中云：“目犍连尊者到海边时，见如杵、笤帚、树木之孤独地狱众生为诸多痛苦所迫而言：‘三有无安乐，孤独地狱众，分别为苦迫，如住炽火中。’”

己二、破斥其他谬论：

   遮破其他颠倒分别念：

 有些人说：“孤独地狱众生寿量仅有一日故称为孤独地狱。”

这种说法是不合理的。如《铁室传》云：“又经数多年，仍住此狱中。”此经中已遮破了这种谬论。

 还有些人说：“因为独一无伴、孤苦伶仃故称为孤独地狱。”

这种说法也不正确。经中记载：珠辛吉尊者去往一处时，见到在一经堂内击犍槌后有五百声闻相众生集中便互相争吵、以兵器残杀，死尽无余。午斋时过又恢复如初。以此教证可以遮破彼观点。