经常有些人跟我讲：“我有吃有穿，生活不愁，什么都具足。可是我不开心、我烦恼。突然就会特别地不开心，不管是在家里还是在外面，对自己身边的人，莫名其妙地就会出现一些不正常的心态。”这种说法对我个人而言，说实话，我一点都没有这种感受。因为我自己始终都是，如果不开心的话，总有一个原因，比如听到了什么或者看到某个事情确实弄得不好，我可能心态会不舒服、不开心，有这种情况。但是现在有些人无缘无故地，一点理由都没有就突然不开心，甚至认为自己已经崩溃了。

现在有一种人呢，在生活当中遇到了一些矛盾、困难的时候，就不想面对，就逃避。今天我遇到了一些人，他们说因为一些事情做不下去了，非常烦，所以过来学院看看。所以我们学院的坛城上面，很多看起来穿得特别好、长得也比较不错的人，每次看到的时候，我内心就在想“可能这些人心理是很脆弱的，心里很痛苦的”——也不一定吧。有些人可能觉得不可能，“我是很快乐的，虽然我长得不怎么样，穿得不怎么样，但我是世界上最快乐的人。”可能有些人会这么讲的。

不管怎么样，我们在这个世界上，确实按照佛陀所说，每个众生的业力不同，所感受的果报也是完全不相同的。在这种情况下，有些人经常逃避，有些是……现在我看到很多人，不管有钱也好、没钱也好，有地位也好、没有地位也好，很多事情，因为你的快乐、你的成功寄托在外境的财富上面，如果这样，那么自己的确有时候找不到方向，找不到快乐。

有一个俄国的著名作家，他以前写了一本书叫《思悟日记》，1949年开始中文出版过很多次，它是日记体的小说。里面有一句话说：全世界的财富如果让你一个人拥有，让你从头到脚乃至头发根都沐浴在拥有财富的幸福当中，但实际上你所得到的这种幸福就像水泡一样，很快的时间当中就会破裂。他这句话非常明确地说明什么呢？说明我们的幸福如果依靠外境，即使拥有全世界所有的财富，内心无法平衡的话，也不一定会快乐，不一定会幸福。

前段时间我看到一个新闻，有一个地方五十来个富二代被抓，因为非法吸毒，情节非常严重。后来调查发现，他们有些正在留学，有些已经留学回来，但是他们都没有什么安全感。虽然他们每一个人的生活背景都是非常有钱的，居住在高档的别墅里面，开着豪华的车，从小不管美色也好、美景也好，所有的一切想有就有，可是他们很多人并没有得到快乐，而且觉得生活非常无聊，之后开始吸毒，做一些非法的行为。

所以我们在座的各位可能也要想一想，有些人觉得希望、快乐实在无法得到的时候，可能就会麻痹自己，或者把它遗忘，这是一种方法。现在很多人逃避现实、避债，然后到另外一个地方去寻找快乐。不管是到寺院当中也好、到海边也好，或者到其他观光旅游的地方，去解决自己内心的痛苦，其实这并不是一种很好的方法。按照佛教的教义也好，按照现在世界上心理分析的理念也好，当我们遇到痛苦的时候，我们应该尽量去接受它、转化它，或者说接纳它，勇敢地面对。当你勇敢面对的时候，也许这种痛苦并不是那么痛苦，并不是没有办法解决，并不会让你痛苦而死亡，或者让你痛苦到绝路。

每一个人最痛苦的时候其实是有办法的，佛教里面叫“痛苦转为道用的窍诀”。世间人当中也有，电影《冈仁波齐》的主题歌中，有一首叫做“无有畏惧”，里面有一句话：“坠入黑暗中，坠入泥土中的海阔天空。”当你坠落到泥土当中的时候，实际上也应该是海阔天空的。也就是说即使你已经陷入到泥潭当中，最痛苦的时候，如果你翻身过来看看，其实大海也是宽广的，蓝天也是广阔无垠的。

所以我们人生当中遇到痛苦的时候，你不要老是“我失去了什么，我无法拥有什么”，比如有些人以前很富裕，后来因为种种原因变成穷光蛋了；以前你和某个人感情非常好，后来对方消失了，去世了、散失了、失去了；或者以前你长得很不错，后来因为种种原因现在不那么庄严等等。这种时候，我们一般佛教当中有一种叫做“减法”，比如我以前很有钱，现在没有钱的话，我从没有钱上面也可以得到快乐，“没有钱多好啊，有钱这么痛苦，很复杂、争论很多，没有钱的话我很清净，知足少欲，喝一杯茶，没有什么事情。我就好好修行、好好看书，只要有一点水果吃、有一点清水喝，就像前辈高僧大德那样多么好啊！”要这样想。如果感情上遇到失恋或者这样那样的事，“世间的争论太多，越谈越痛苦！我现在很清净。”当你一些地位没有了的时候，你想：“哎，地位越高越是高际必堕，我现在拥有这样非常清净的生活也是很好的。”

我们大多数的痛苦是因为自己的追求很高，人生的目标一直“增加”，当你没办法再加的时候，从外境上、从外在的因缘上面，你原有的这些待遇和光环会慢慢慢慢减少，这个时候我们很多人就接受不了。为什么现在很多人痛苦？有一种人是因为达不到自己最远处的目标而痛苦；有一种人不知道一切万法都是无常的，原来拥有的后来失去了就特别特别痛苦。包括我们去一些大学的时候，很多大学生为将来可能找不到工作现在就非常痛苦；有一部分因为以前自己拥有的人也好、智慧也好，现在没有了而痛苦。当然这种时候不痛苦是很重要的，但光是不痛苦，却在浑浑噩噩的状态当中过日子也不是一个办法。

按照佛教最基本的理念，我们要有一种随缘的心，“一切事情我都可以接受，我一定要接纳。”因为外在是变化的，我们自己的内心也是变化的，不可能永远都是一种状态当中——如果始终一种状态，那万法就有常有的过失了，这绝对不可能。但任何一个阶段，自己的积极性、自己的热情不能丧失。

我们现在有个别人，负面情绪非常激烈，比如讲别人的过失、抱怨别人的时候，就开始跳起来，说这个人如何如何坏，站着说、坐着说，白天也说，晚上也唱。然后一讲比较正面的事情，就奄奄一息，没啥兴趣，其实这并不是很好。我们生活当中有正面的、有负面的，白天有阳光，晚上有黑暗。生活本来就是两面的，我们去任何一个世界，好人也有，坏人也有；你的工作和生活，顺缘也有、违缘也有。

做一些有意义的事情，不能一直没有感觉，没有触动。人应该很积极的，如果我们有积极的一面，就会有一种鲜活力。

——恭摘自索达吉堪布网络开示《痛苦如何转为快乐》