【问答人生】强调信仰SS等,如何跟现代文明相应?
问答堪布/ KHENPO SODARGYE
Q
&
A
问:
强调绝对信仰上_师、佛菩_萨、护法_神和咒_语加持力的藏_传佛_教,如何能跟强调客观实验的现代文明相应?
答:
的确,不管任何佛_教_徒,都对自己的上_师是诸佛菩_萨的化身,或者是诸佛菩_萨所加持的这种理念,有坚定不移的信心。表面看,这似乎跟现代文明重视客观现实的理念有所冲突。但若详加观察则并非如此。
首先,大乘佛_教强调视师如_佛:到一定境界的时候,要把上_师看作是佛菩_萨。这种理念,并不是所有的阶段都要强调的。最初时,一定要观察上_师,而且要把上_师当作自己的朋友、亲人,甚至当作一个坏人来观察,这在佛_教当中是开许的。观察一段时间之后,如果确确实实觉得这个上_师,即便不说是诸佛菩_萨的化现,至少在道德、行为和知识等各方面都没有任何问题,可以当自己的老师时,才可以在他面前求法、受灌顶、求加持等,真正把他当作自己的师父。
不仅是藏_传佛_教,汉_传佛_教也说:“一日为师,终身为父。”一旦你将某个人认作师父以后,就要把他当父亲那样来对待。这样到最后,将其当作诸佛菩_萨也是可以的。《华严经》中也说:“于善知识生如来想。”
依止上_师后,如果某位上_师确实对你的人生赐予了转变,赐予了解脱,赐予了真正的智慧和慈悲,那这位上_师比任何一个人的恩德都重,比父母还重要。因此你把他当作佛菩_萨或者本尊护法,都没有任何问题。
就我个人而言,在我的人生经历中,有过很多非常了不起的上_师。在我心目中,确实把他们看作与佛没有什么差别。因为他们给予我的,世间任何人都没办法给予。我相信很多人应该用这种方式来依止,这非常符合佛_教的教_义。
这种思想与现代文明有没有冲突呢?实际没有。为什么?因为现在是一个非常敬重知识的时代。知识的来源就是老师,老师教给你知识,你需不需要有一种感恩心?我想只要是承认孝顺、承认尊上爱幼理念的人,都会认可这是一种客观事实。
现在,有人认为一切都是平等的:老师和学生是平等的,上_师和弟子是平等的,父母和儿子也是平等的。当然,在某些理念下可以说是平等的。但是在有些理念下,却不能视为平等;否则,在平等的领域里,你得不到真正平等的本事。如果学生自以为跟老师完全可以平起平坐,那老师心里的知识,学生能得到多少?因此,所谓的客观,在不同的层面应该有不同的理解。
包括孔子也有类似的思想,在《论语》里,从他对弟子的教言中可以一目了然。
总之,藏_传佛_教非常强调依止善知识,但并不是刚开始就把上_师当作佛。刚开始应该把上_师当作普通凡夫人。慢慢地,他给你的知识,真正跟佛给你的没有什么差别时,你把他当作佛也完全可以。
此福已得一切智
摧伏一切过患敌
生老病死犹波涛
愿度有海诸有情