往生故事(十二)| 甘孜县 · 普巴才让
普巴才让精进修法的果相现前,在临终前梦见一个白衣女子说:你不要回家乡,进入这条白色的路去极乐世界,我给你引路。获得如是授记的缘故,他说:我将往生极乐世界。之后,未有空闲返回家乡,而离世往生。
(1)苦难的岁月
他于藏历十六胜生木猪年(1935年),出生在四川省甘孜藏族自治州甘孜县夏热村,此生中育有八个子女。旧社会时,他是一个部落的首领,家庭也比较富裕,后因故变得一贫如洗。在当时的同伴中,遇到了一些贤善的上师,所以也可能是受到上师们的影响,他成了一个精勤行善的人,后来村子里大家都说:“行善就要像普巴老汉一样。”如此被大家作为行善的模范。
(2)人生中的善行
他曾经在一些年里制作了几十万尊擦擦像和佛像,在制作这些期间,手掌内外都开裂生了疮,所以在这方面,他确实是一个坚忍苦行的人。某一段时间里,他按照自己的承诺,三年当中在一个叫作“圣地扎热耶喀”的神山磕长头,数量达到一百万遍。
磕长头结束的第二天,是大年初一,于是依家人们的请求回家过年,他说:“那天晚上,我做了这样一个梦:扎热耶喀圣地变成了一座佛殿,里面莲花生大师和眷属众正在受用会供,我自己也到了那里,但因为不识字、不会念诵,所以就跪坐在一边,双手合掌,恭恭敬敬地待着。忽然传来了自然的声响,说到:‘扎嘎雅乃佛宫殿,怙主弥陀为首住,降下甘露之法雨,愿能往生彼圣地。自现圣地铜吉山,根本上师莲花生,持明空行勇士绕,愿能往生彼圣地。’出现了这样的感觉。当时,我也从带有托垫的木质碟子里,得到了分发的会供品,接着就醒来了。”从那以后,他无论念诵什么,结尾的时候都习惯念这个发愿句,于是家人们说:“这个发愿的句子,只是你自己梦中出现的,没有任何教证和依据,所以不知道能不能念。”他却说:“这个发愿文是由于我自己行善力而出现的,不知道是不是成就的一种象征。不管怎样,我就是要念。”
另外,他发誓每年每月的吉日以及大年初一的时候,都受持大乘八关斋戒。按照自己的承诺,每年里总共有三个多月在受持斋戒。不仅如此,只要知道附近哪里在传授大乘八关斋戒,他都会去参加。
据说,他一生中还念修了七百多万遍阿弥陀佛圣号。
1996年冬,他去到色达喇荣,向朋友热勒阿嘎借了住处,在一个半月的时间里,转绕了一万圈坛城。
他对热勒阿嘎说:“现在我已经转绕完一万圈,后天我就回家了,也找好了送我回去的车。”第二天早晨,又对阿嘎说:“我现在回不去了,昨晚我做了一个很稀奇的梦。”阿嘎问:“做了一个什么稀奇的不回家的梦?”他说:“我的感觉中,我正在转绕坛城,突然出现了一个白衣女子,对我说:‘现在你不要回家乡,你从那里进入上面一条白色的路,去极乐世界。’我往上看的时候,见到坛城的后面有一个长了很多鲜花的地方,那里有一条灰白色的路。我问她:‘我从这条路走的话,会认识路吗?’那个白衣女子说:‘你去吧,我给你引路。’坛城后面还现出了白色的虹光,里面有佛正在上下飞舞。我出现了这样一种感觉。从这个梦境来看,我将往生极乐世界。”热勒阿嘎带着嘲笑的语气说:“你又没生病。你没死之前怎么能往生西方极乐世界?”
之后,他便去转绕坛城了,忽然腿脚传来一阵疼痛,于是返回到热勒阿嘎的家中。第二天早晨,腿脚变得更加不适,然而他说:“谁也不要待在我身边。”还对女儿班玛拉准说:“你有课,我也要祈祷上师,所以你去上课吧。”这样不让一个人待在身边。
那天,他自己一个人待在家里祈祷上师,第二天请了一些上师前来念经,特别是请到了格日上师,上师还将一颗圣物丸放入其口中,于此无间,从他的头顶中央,冒出一股白气,像是熏香的烟一样,上升至大约一肘高,之后便停止了呼吸而离世往生。那一年是藏历十七胜生火鼠年(1996年)。
2020年7月23日,我们特意去了所属甘孜县的夏热村三队,对于亡者二十四年前的这个往生故事,采访了他的儿子才让森珠、索南才让等为主的家人亲戚。并在2022年9月15日,去到喇荣第二佛部空行洲,再次采访了他的女儿——觉姆班玛拉准。按照他们所说写成文稿,之后请他们阅览。又为了方便读者阅读,词句方面作了些许调整后,再次请他们仔细核对,看看有无掺杂和缺漏,于此基础上,他们也确认说情况属实。我们不只是依靠亡者临终前所说,以及听取一些熟知此事的受访者所说,还从多方面调查了解他们是否是说谎之人等,认为可以信赖后,最终才将往生故事收录于此。
素材来源:《藏汉平凡人往生极乐世界故事集·引路宝镜》