17届加行随堂小测｜《前行广释》第29课

1、以下关于“思维内情众生而修无常”说法正确的是（多选）

参考答案：

A. 六道众生没有一个能逃脱死亡，有生必然有死

B. 众生死期不定、死缘不定

C. 无论地位、财产高低，死亡面前人人平等

参考：六道众生没有一个能逃脱死亡，有生必然有死；对一般人来说，通常也认为人终有一死，但对死期不定、死缘不定，除了修行好的人外，人们普遍没有认识；纵然权高位重、拥有丰富的财富，都统统无法拖住死主的脚步。

考察点：“思维内情众生而修无常”的思考思路。

2、为什么说南瞻部洲的每个人死亡很快就会临头？（多选）

参考答案：

A. 末法时代人寿短暂

B. 从出生那一天起，便一步一步地向死亡靠近

C. 寿命从来不会增加，只有越来越少

D. 没有不死的把握

E. 死期不定

F. 死缘多，生缘少

参考：末法时代人寿短暂；从出生那一天起，便一步一步地向死亡靠近；寿命从来不会增加，只有越来越少；没有不死的把握；死期不定；死缘多，生缘少。

考察点：南瞻部洲众生修无常的思考思路。

3、对“死期不定”生起定解有哪些利益？（多选）

参考答案：

A. 修行必定会很精进，不会在患得患失中虚度人生

B. 会强制性生起厌离心，对感情、名利等不会特别去执著

C. 遇到违缘时会想起一些教言，而不会怨天尤人

参考：修行必定会很精进，不会在患得患失中虚度人生；会强制性生起厌离心，对感情、名利等不会特别去执著；遇到违缘时会想起一些教言，而不会怨天尤人。

考察点：生起定解的利益。

4、如何理解获得药师佛、长寿佛加持，但最终还是死亡了？（多选）

参考答案：

A. 如果福报尽了寿命没尽，念经、做佛事可以起作用

B. 如果寿命尽了福报没尽，药师佛也没办法

C. 因缘灭尽时，怎么也无法逃脱死亡

参考：如果福报尽了寿命没尽，念经佛事可以起作用；如果寿命尽了福报没尽，药师佛也没办法；因缘灭尽时，怎么也无法逃脱死亡。

考察点：因缘灭尽时如何正确面对死亡。