我今灌沐诸如来
-四月初八本师释迦摩尼佛圣诞
法界众生的“母亲节”
佛诞节
释迦牟尼，梵名S/a^kya -muni ，巴利名Sakya-muni 。意即释迦族出身之圣人。又作释迦文尼、奢迦夜牟尼、释迦牟曩、释迦文。略称释迦、牟尼、文尼。意译作能仁、能忍、能寂、寂默、能满、度沃焦，或梵汉并译，称为释迦寂静。又称：释迦牟尼佛、释迦牟尼世尊、释尊，即佛教教祖释迦牟尼佛。 释尊为北印度迦毗罗卫城（梵Kapila -vastu ）净饭王（梵S/uddhodana ）之太子。该城在今尼泊尔南部提罗里克（Tilori-Kot）附近，拉布提河（Rapti）东北。国土面积约三百二十方里，为憍萨罗国（梵Kosala^ ）之属国。其时北印度实行贵族共和制度，该处分成十个小城邦，由十城中选出最有势力之城主为领导者，净饭王即当时共和国之领袖。母摩耶夫人（梵Ma^ya^ ）为邻国居利族天臂城（梵Devadaha ）主之女。摩耶夫人将分娩之前，依习俗返娘家天臂城待产，途中于蓝毗尼园（梵Lumbini^ ）小憩，即于无忧树（梵as/oka ）下产子，即是释尊。据修行本起经卷上降身品载，释尊诞生时，行七步，举手言（大三·四六三下）：“天上天下，唯我为尊；三界皆苦，吾当安之。”
佛祖由来
释迦牟尼佛原名乔达摩·悉达多，悉达多太子19岁时，有感于世人生老病死等诸多苦恼，为追寻人生痛苦的本源，舍弃王族生活出家，四处参访修行。35岁时，他在菩提树下禅定七日七夜，证悟成佛。
佛是佛陀的简称
佛有三重含义
自觉、觉他、觉行圆满
是佛教修行的最高果位
证悟后的悉达多太子被世人尊称为释迦牟尼佛，牟尼是圣者之意。现在的汉地也常尊称释迦牟尼佛为佛陀、佛祖、世尊、如来。
令众生解脱生死轮回是佛陀的本怀，他从鹿野苑开始说法四十余年，讲经三百余会，度化无数众生，由此形成了僧团，佛陀被尊为佛教的教主。
佛陀诞生后，一手指天，一手指地，说道：
“天上天下，唯我独尊。三界皆苦，吾当安之。”
这个“我”指的是人人本自俱足的佛性，其清净无染遍法界，乃是最为尊贵的。我们凡夫有太多的烦恼、染污，遮蔽了尊贵的佛性，所以藉由香汤沐浴佛像的方式来加持自己要时时清洗烦恼尘垢，保持身心清净。
当我们手持净水向佛陀的太子像沐浴时，内心应当虔诚的祈祷，愿贪欲、瞋恨、愚痴的污垢得以祛除，让自己的身行、语言、心意都能保持洁净，灌沐佛身，实际也是在净化自身，愿我们与佛同心，证得清净法身，觉悟无上菩提。藉由浴佛的功德利益回向于一切众生，使众生身心清净，离苦得乐；祈福社会安宁，没有暴力、诈欺、邪恶，通过我们每个人的努力，庄严国土，净化人心，这才是浴佛的真正意义。
浴佛 浴心 知恩 报恩
关于浴佛的功德，佛陀说：“善男子！由作如是浴佛像故，能令汝等人、天大众，现受富乐，无病延年；于所愿求，无不遂意；亲友眷属，悉皆安隐；长辞八难，永出苦源；不受女身，速成正觉。”
可见，浴佛可以圆满从今生安乐直至成就无上佛果之间的种种资粮。经中还讲到，浴佛是诸供养中功德最为第一的，超胜以恒河沙之数的七宝供养诸佛之功德。
并且，沐浴本身就代表清洁、远离垢染之意，如果我们能够观想为诸佛菩萨及诸位圣尊沐浴，相续中一定会承此缘起清净诸多业障而获得功德。
2019年5月12日，是一个极为特殊的日子，当天不仅是农历四月初八释迦摩尼佛成道日“浴佛节”，也是源自西方的母亲节，都说孩子的生日是母亲的难日，当佛诞遇上母亲节，便更是提醒我们要感恩，感恩佛陀的慈悲用他所证悟和宣讲的佛法给予我们清静法身，开启我们的法身慧命。感恩生母的慈悲用她的心血给予我们生命，养育我们色身。
佛陀牵着我的手
我们都像小孩般，很容易迷路。
走在娑婆的旅途，总看不清楚。
一直跟着轮回转，感到很无助。
娑婆世界的迷惑，何时才能摆脱。
佛陀诞生在娑婆，是来度众生。
指引迷惑的众生，走出这迷雾。
如今佛陀虽不在，佛法依然在。
奉行佛陀的教诲 就像佛陀牵着我的手。
让佛陀牵着我的手，为我指引迷路。
有佛陀明灯伴着我，不再感到无助。
让佛陀牵着我的手，带我走出迷雾。
有佛陀明灯照着我，走向那彼岸的路。
让佛陀牵着我们的手，走完人生的旅途。
慈悲的佛陀微笑着，在那彼岸等着我。