学习笔记｜《前行广释》第15课
讲记脉络
课前引导
1、“所讲之法”分为“共同外前行”和“不共内加行”，上节课对“共同外前行”中的“暇满难得”第一部分——“思维本性闲暇”进行了宣说，并总说了若要暇满难得的人生具足实义，则应远离的“八无暇”。
2、本课继续以广说的方式宣讲了应远离的“八无暇”，以此思维暇满的人身极为难得，告诫我们珍惜机会，远离懈怠，修持佛法。
讲记脉络
1. 总说，恶趣众生连续不断饱受痛苦，没有修法机会（1-4）
a）以旁生为例，比量可推知，三恶趣众生不具备行持善法的能力，更无闻法和修法因缘
b）三恶趣众生的痛苦远超人间，无有修法的机缘
c）三恶趣众生得人身非常困难，无数劫都闻不到佛法，亦无解脱机会
2. 修好三恶趣的痛苦等加行基础法，生起感受，产生定解（5-7）
a）打牢加行基础，再修学大法，对自相续有利，否则境界也不会平白无故现前
b）发融入于心，产生定解，对三恶趣生起厌离心
1. 分类1：外道，不信仰佛教的边地
a）特点：数量众多，还有很多陋习（1）
b）正确态度：头脑清醒，坚定佛教立场，与非佛教徒和睦相处（2-5）
① 各种宗教不应混为一谈
② 见解不与外道混为一体
③ 对非佛教徒也无需怒目相向
2. 分类2：造恶严重的地方
a）特点：（6）
i. 兴旺发达、极其繁华
ii. 是佛法边地
b）表现：（7-9）
i. 行为与正法背道而驰、违背伦理
ii. 造恶极其容易
c）对治：（10-15）
i. 对现在生活进行反思，不与不信因果的断见派同流合污
ii. 避免贪嗔痴的信息染污自己的意识
iii. 减少琐事，系统闻思修
1. 特点：
a）时间长：八万大劫或五百劫中
b）状态：安住无念
2. 对治方法：以闻思修指引修证、印证境界，避免凭想象坐禅，误入歧途
3. 过患：
a）引业穷尽，以邪见之因而下堕恶趣
b）在无念禅定或放逸享乐中，无有修法的机会
1. 置身佛法之外，持有常见、断见的外道
a）过患：自相续被染污，对正法生不起信解
b）现状：受护地母十二尊的护佑，藏地很少有外道
2. 引申：对正法和上师起邪见者，与外道无异，也没有修法的机会
a）自相续被染污，看不到上师的功德，不但得不到利益，还有害处
b）以清净心依止上师，勿生邪见
i. 佛法本身的加持极大
ii. 若心的清净，依止时间再长也未必有利
iii. 生邪见的果报很可怕
1. 表现：听不到三宝名号，远离正法光明
2. 珍惜此时闲暇：生于佛出世的明劫，佛陀三转法轮，佛法没有隐没
1. 定义：
a）不具备“知言解义”的哑巴
b）意根喑哑之人
2. 特例：自认为很笨，但对善法多少会懂一点，则不算无暇之处
1. 以难得之心来珍惜暇满人生
2. 远离懈怠和放逸，珍惜缘分，克服违缘，精进行持闻法等善行