学习笔记｜《入行论广释》第70课

一、 科判坐标

二、 内容归慑（总义）

这一课开始学习安忍品，安忍品在本论中举足轻重，不论世间人还是出家人，对治嗔心之窍诀，就要依靠安忍品的教言。安忍品分两个科判：第一“当修安忍”，宣讲修安忍的必要性；第二“修持的方法”。“当修安忍”从生嗔的过患和修安忍之功德两个方面开示修安忍的必要性。本课通过对生嗔所造成的未见和已见之果的开显，来阐述生嗔心所带来的痛苦和过患。

本课用五组颂词宣讲上述内容。

1、从未见之果的角度了知生起一个强烈的嗔心，对我们的福德所带来的严重过患。（详见颂词1）

2、所有的罪恶当中生嗔心非常可怕，所有的难行苦行中，修安忍是最困难的，要努力修安忍，否则果报非常厉害。（详见颂词2）

3、如果我们经常怀有炽盛的嗔恨心，我们的心就不会寂静，内心很难产生喜乐，而且烦躁不成眠。所以，嗔恨会给身心带来很大的痛苦和烦恼。（详见颂词3）

4、已见之果——如果主人容易生嗔恨心，纵然通过利敬、恩惠、布施那些依靠自己的人，不但得不到回报反而会产生过患：或遭到对方的伤害、或令亲友生厌、或不愿意依靠自己。（详见颂词4）

5、综上所述——如果我们有嗔恨心，一切“安乐不久住”，皆是嗔恨之敌带来的苦患，所以，我们一定要下决心灭掉嗔恨心。（详见颂词5）

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