闭关中。。。
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闭关的修法|总说
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一般而言，每一天的修行，可分为晨起修行、日间正式修行、晚睡修行三个阶段。
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晨起修行
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早晨首先观想，诸佛菩萨和传承上师通过摇动金刚铃和手鼓的声音，让自己从无明烦恼的睡梦中醒来。
醒来之后，念“喇嘛钦、喇嘛钦……”，或者念21遍百字明。
然后在床上安住一下，观察昨晚做的是恶梦还是善梦，做恶梦则谴责自己，做善梦则随喜和回向。
起床后，最少磕三个头。
磕完头就开始洗脸、刷牙、方便、提水等，做一些日常琐事。
尔后打扫佛堂，在佛像前供水、供香等。
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“ 日间正式修行 ”之前行
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正式修行，包括前行、正行、后行三部分。
什么事情都做完后，关上房门，开始入座。
1、身要：
在舒适的坐垫上，身心放松，稍加休息。然后作毗卢七法。
2、语要：排九次垢气。
之后，念元音咒、辅音咒、缘起咒，也可直接念“嗡啊吽”。
3、心要：
1）发心：排除无记心、恶心、世间善心等不良心态，真正生起菩提心。
2）祈祷：
在前方虚空大概一尺高的地方。
对上师信心特别大，则可观想上师现在的样子；假如信心没有那么大，则可将上师观为观音菩萨、释迦牟尼佛、莲花生大士等圣尊形象。
然后，在上师面前一心一意祈祷：“十方诸佛菩萨的智慧总集根本上师如意宝您，请一定要垂念我、加持我！让佛法融入我的心，遣除所有的迷乱分别，让我修行圆满成功，最终获得无上证悟。”
祈祷完之后，观想上师化光融入自身，自己的心与上师的智慧变成无二无别。
在这种境界中安住，不跟随过去的分别念，不执著现在的分别念，也不迎接未来的分别念，尽可能什么都不执著。
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“ 日间正式修行 ”之正行
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上师瑜伽本来属于前行，不过也可当作正行来修，一边祈祷上师一边磕头，将此作为一个座间，最后作回向就可以了。
但若没有将上师瑜伽作为正行，而是作为前行，修完上师瑜伽以后，则应开始正行。
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“ 日间正式修行 ”之后行
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将这一座的观修善根进行回向。
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晚睡修行
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观察：一天四座或六座修圆满以后，晚上把供佛、供护法的供品全部收了，临睡前先磕三个头，然后坐在床上认真观察一天的修行，修得比较好就随喜自己，并回向给众生；修得比较差就呵责自己。
睡觉：观想上师化光融入自己心间的四瓣莲花，于上师所发出的无量光芒中入眠；或者观想上师发光，整个器情世界全部融入自己，自己再融入上师，上师化光消于法界，在这种无缘境界中入于光明梦境（如果光明梦境没有修过，就在无有执著的境界中入眠）。
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本年度闭关的修法|别说
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早晨起来时，要观想自己从金刚铃和手鼓的声音中醒来，之后念诵“喇嘛钦”和二十一遍百字明，对昨晚的梦境进行观察。
梦修法难就难在自己没有禅定的功夫，如果禅定功夫比较强或熟悉，基础比较深厚，梦修法很容易。在睡梦之前做观想，醒来之后做观察，如果有不好的梦境，应忏悔和警醒。
起床后进行三顶礼，再刷牙洗脸、打扫佛堂、供水、供香等。
接着进入第一座修法：
首先坐在舒适的坐垫上，身心放松，毗卢七法坐式；
语要排垢九种气，念元音咒、辅音咒、缘起咒，或随力念“嗡啊吽”；心要首先观察自己修法的发心，并以无上的虔诚祈祷心、皈依心来修上师瑜伽。
然后安住在无分别三世的境界中，在不分别、如幻境界中安住。
正行：观想极乐世界。
晚上在入睡前要观想心间之光。心间的光可以睡梦瑜伽“阿”字（藏文）观想方法摄持。也可以观想上师化光融入自己的心间，由此在无缘、无执著的境界中进入光明梦境。要努力做到在梦中认识梦境，并让它随转、增上、成就
进入闭关时，大家就按照这样的次第来修。当然密宗有一些不共的修法要求，如各自修一些不同本尊时有不同特殊要求。但我们今年主修阿弥陀佛本尊，要把自己与阿弥陀佛观想为无二无别来修法。
有道友说自己平时念诵的本尊法从未间断过，闭关时要不要中断？可以两者摄持在一起修。座上时修阿弥陀佛法，座下修自己的日常功课。
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“ 祝您闭关圆满
愿您早日是具足往生四因 ”