宗萨钦哲仁波切：四加行是消除业障，还是为了增加修行的痛苦？

以历史的观点来看四加行，佛从没有教过四加行吧！密勒日巴也没有修过四加行！许许多多大成就者，像帝洛巴、那洛巴也没有修过四加行。

虽然他们都没有真正修过四加行，但他们确确实实做过上千次的加行。

 “加行”是什么？是忍耐，使人坚定是很重要的，在理论上，一切都是本性清净，无差别的。

这在口头上谈得容易，但实际上我们并未真正去了解。如果我们用头去撞墙，即使不小心撞到了，也会原谅自己。

同样的道理，为什么会有敌人？因为有我，如果世界上没有我，就不会有一个“我”的敌人存在。就像撞墙头会痛，是因为我们有头的缘故。

加行就是训练我们的坚持、忍耐，喜欢的就去做，那么和我们以往所造的业有什么不同？

喜欢追求什么就去追求、喜欢灌顶就去灌顶、不喜欢这个上师就赶快换一个上师。

所以我们常说这是“以前的”，以前的上师、以前的丈夫、以前的太太、以前的女朋友。‍

为什么会如此？因为我们被宠坏了，对一个这样被宠坏了的自我，难道不应该去调整、不应该去忍耐吗？这就像一头牛站在悬崖边，因为无知而不知闪躲走避。

当我们告诉它种种危险牛听不懂，所以不会走开。但如果我们鞭打它，牛就会走开，这就是忍耐的重要。

现在的问题是，对许多人来说，修四加行是一件挺愉快的事。

而且大家还把它视为一项运动，可以减肥、可以锻炼胸肌，可以降低胆固醇、可以防止高血压，做完一百个大礼拜会让人感到身心舒畅。

如果是以这样子的心态来修四加行，即使修一百万次，也不算是加行。