16届净土随堂小测丨《藏传净土法》第54课

A. 背后议论某人是“聋子”、“瞎子”，不让对方知道。

B. 上师出于好心在课堂上批评弟子的过失。

C. 跟同事开玩笑喊他“胖子”，对方也不介意。

D. 指着一条腿部受伤的狗说“跛足的小东西”。

A. 为了诱惑别人而说虚假的语言。

B. 挑拨他众之间和睦关系的语言。

C. 未经观察、信口雌黄的语言。

D. 刺伤、扰乱他人心的语言。

A. 不调柔的恶心；恶语猛火；舌头。

B. 舌头；恶语猛火；不调柔的恶心。

C. 不调柔的恶心；舌头；恶语猛火。

D. 舌头；不调柔的恶心；恶语猛火。

A. 究竟获得佛的广长舌相。

B. 以和合故众人爱敬。

C. 常怀有布施的善心。

D. 生生世世值遇善友。

【答案】B. 上师出于好心在课堂上批评弟子的过失。

【解析】法本P310。

考察点：对恶语的辨别。

原文出处：当然，上师在传授窍诀教言时，为了调伏弟子的相续说粗语是合理的……而且，上师也必须是为了帮助弟子才能说过失，如果为了自己的目的而说过失也是不合理的。

【答案】D. 刺伤、扰乱他人心的语言。

【解析】法本P307。

考察点：恶语的定义。

原文出处：恶语是指刺伤、扰乱他人心的语言。

【答案】D. 舌头；不调柔的恶心；恶语猛火。

【解析】法本P311。

考察点：说恶语的因缘。

原文出处：《诸法集要经》中说：“舌如彼炽火，心则如其薪，恶言如猛焰，焚烧诸众生。”意思是说，人的舌头就像燃烧的火一样，不调柔的恶心就像薪柴一样，这两个因缘聚合的时候，就会出现焚毁众生的恶语猛火。

【答案】 

B. 以和合故众人爱敬。

D. 生生世世值遇善友。

【解析】法本P306。

离间语有无量的过患，而断除离间语则有与其相反的无量功德，如：生生世世能值遇善友，与亲友情意稳固，谁也无法使之关系破裂，等等……《大乘理趣六波罗蜜多经》中说，断除离间语有四种功德：……二、以和合故众人爱敬……

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