【度母】公案汇集---若呼唤，必前来！若劝请，必降临！
救苦，救难！若呼唤，必前来！若劝请，必降临！
度母略祈祷文
至尊度母您垂念，祈求救脱诸苦难。
度母心咒
嗡 达热 德达热 德热 娑哈
度母是一切诸佛的事业总集。
诸佛的事业是什么？一是遣除众生的痛苦，二是将众生安置于安乐。在这些方面，度母确实有特殊的能力。不管什么样的人，只要信仰度母，经常恭敬祈祷她，经常念诵她的咒语，就一定会得到她的加持。
佛经中记载：很早以前，鼓音如来在种种光世界出世。当时度母是一个公主，名字叫慧月，她对鼓音如来和僧众作了百千万年的供养。供养以后，僧众劝她以此善根发愿获得男身。公主说：“在此无有男士亦无女，无我无人亦无心意识，假名安立男女无意义，世间庸愚而生妄分别。”随后她发了三大愿：“一、世界上很多佛陀都是以男身度众生，我发愿以女身度化众生；二、愿我每天度一百万众生；三、愿我从观世音菩萨的眼泪中出现，分担观世音菩萨度化众生的事业。”公主发愿后，于无量岁月精进修持，最终成就了大愿。有一天，观世音菩萨以慧眼观察，发现自己虽然度化了无量众生，可是六道众生并没有减少，他不禁悲从心生，流下两滴眼泪，两滴泪水变成了两朵莲花，从莲花中出现白度母和绿度母。她们在观世音菩萨面前发誓：“菩萨，请您不要伤心，我们愿意帮您度化众生。”然后，两尊度母又显现为二十一尊度母。从那以后，她们就开始协助观世音菩萨广度众生。既然度母是从观世音菩萨的眼泪或者心间化现的，实际上他们就是一个本体，所以祈祷度母和祈祷观世音菩萨是相同的。
在生活中遇到灾难和恐怖时，我们应当立即祈祷度母，这样一定能遣除命难。陈那论师有一位弟子，他在印度东方宣讲佛法时，有一次从大海里出现一条大毒蛇，这条毒蛇吞食了很多人和动物。他想：如果我不采取措施，很多众生都会被吞食。于是，他猛厉祈祷度母，并且念诵度母心咒。在度母加持下，毒蛇生起慈悲心，它当即返回了大海，从此不再伤害众生。
祈祷紫磨金色度母可以增长智慧、福德、寿命，遣除痛苦、愚痴、灾难。所以，大家应该以欢喜心向她祈祷，这样就能获得自己希求的一切悉地。以前，那烂陀寺附近有一个乞女，她因为女儿没有陪嫁的资具，所以向月称论师乞讨：“我的女儿要出嫁了，可是我实在太穷了，您能不能给我一些财物？”月称说：“我是一个苦行的出家人，没有多余的财物给你。附近有一个叫月官的居士，你可以去他那里乞讨。”于是乞女便向月官论师乞讨。月官对乞女深生悲悯，但除了身上的衣服和《般若八千颂》以外，他也没有多余的财物可布施，于是他祈祷墙上的度母像，希望度母满足乞丐的心愿。月官祈祷以后，度母像变成一个美女，从墙上走了下来，将身上的丝绸衣服和金银饰品脱下来，送给那个乞女，作为她女儿的嫁妆。从那之后，这尊度母像全身赤裸，这就是著名的“裸体度母”。
为了遣除道障，成办一切所愿，大家以后要经常祈祷度母。我出家的时候，出现了很多违缘，当时我感觉自己没办法对抗这些违缘，于是我拼命祈祷度母，结果所有的违缘都奇迹般的消失了。当时，班主任对我执著很大，如果没有经过他同意就退学，我家要交三千块钱的罚款。那时的三千块钱是很大一笔钱，我家好几年都挣不到这么多钱。后来，我亲自到班主任家申请退学。我没进屋子时，悄悄念了很多度母心咒，结果事情非常顺利，老师很快答应了我。前一段时间，这位老师来看我。我问他：“你以前对我特别执著，按你原来的想法，肯定是不想让我出家的，那你为什么同意我退学？”他说：“我也不知道是怎么回事，反正糊里糊涂就答应了你。”所以，从我自己的经验来看，度母的加持是非常灵的。在这个世界上，每个人都有自己的一些愿望，也会遇到一些比较迫切的事情，如果大家能虔诚地祈祷度母，这些事情都能快速解决。
汉地也有非常殊胜的度母像。唐朝的时候，藏王松赞干布派噶尔东赞到长安，向唐朝求亲。当时，噶尔东赞带了一尊用六公斤黄金造的度母像，作为给唐太宗的礼物。通过噶尔东赞的努力，唐太宗答应了这门亲事，将文成公主嫁给藏王。文成公主入藏前，请求唐太宗将供在开元寺的国宝---释迦牟尼佛十二岁等身像带到藏地。唐太宗虽然有点不舍得，但最终还是答应了。这尊佛像被带走后，佛像的莲花座依然留在开元寺。后来，藏王送的度母像也被供在开元寺。有一次，唐太宗到开元寺，看到空着的莲花座，心想：在莲花座上供什么佛像好呢？这时，那尊度母说话了：“皇上，您不必供其他佛像，就由我来替释迦牟尼佛度化众生吧。”于是，唐太宗就将度母供在了释尊的莲花座上。公元1703年，康熙巡历到西安，在西安修建了广仁寺，将开元寺的这尊度母像以及巨光天母像和一髻天母像改供在广仁寺。于是，广仁寺就成了目前汉地唯一的度母道场。
度母是非常灵的本尊。阿底峡尊者的传记记载，他一生中多次得到度母授记。阿底峡尊者是孟加拉国的王子，最初，他是依靠度母授记而出家的。出家后，他在转绕金刚座大塔时，度母先后化现为童女、乞丐、老妇人，以对话的方式劝他修持菩提心。金刚座大塔上有一尊度母石像，这尊度母像亲自对他说：“要想快速证得大菩提，一定要修持菩提心。”通过度母的反复劝化，他完全明白了菩提心的重要性，于是不辞千辛万苦前往金洲，依止金洲大师十二年，最终生起了无伪的菩提心。
阿底峡到藏地弘扬佛法，这也和度母分不开。尊者在世时代，藏地正处于前弘期和后弘期之间，为了在藏地弘扬大乘佛法，藏王派人迎请阿底峡尊者入藏，一开始尊者没有答应，但藏王反复派人迎请，最后尊者问度母：“我去藏地能否利益众生？能否满足藏王的心愿？对寿命有没有障碍？”度母说：“你如果去藏地，必定能利益众生，藏王也一定会欢喜，因为他唯一的愿望就是弘扬大乘佛法。但如果去藏地，你会少活二十年。”得到度母授记后，尊者牺牲了自己的长寿，毅然前往藏地弘扬佛法。
临入藏前，度母给阿底峡尊者授记，将来会摄受一位非常了不起的居士（仲敦巴）。尊者到藏地后，遇到仲敦巴的前一天晚上，度母又授记：“明天有一个居士会拜见你，你一定要摄受他。”第二天，尊者一直在家等候仲敦巴，可是等了很久，仲敦巴还没有来。尊者心想：度母不会骗我吧？不久，有一个人请尊者应供，尊者应供时还惦记着仲敦巴，他把食物分成两份，一份自己食用，另一份留给仲敦巴。可是直到应供结束，仲敦巴还没有来。其实这个时候，仲敦巴也在到处打听阿底峡尊者。最后，阿底峡尊者在回去的路上遇到了仲敦巴。
此外，阿底峡尊者每天做四十九个擦擦，这也与度母的授记有关。阿底峡在那烂陀寺当纠察师时，寺中有一位梅志巴大师，他是一位了不起的大菩萨。为了供养护法和空行，梅志巴在僧房里储存了一些酒，结果被阿底峡发现了，于是阿底峡将他从寺院开除。梅志巴被开除后，没有从房门出去，从墙壁上穿行而离开。看到这种情况，阿底峡知道自己开除了一位大菩萨，他非常后悔，问度母该怎么办。度母说：“你如果到藏地去弘扬佛法，并且每天做四十九个擦擦，这样就能清净罪业。”因为这个授记，在有生之年，阿底峡每天做四十九个擦擦。《大圆满前行》中说，有弟子想替阿底峡做擦擦，尊者没有答应，他说：“难道我所吃的食物，你们也替我吃吗？”
寂天菩萨也得到过度母授记。寂天是古印度的一个王子，在登基的前一天晚上，他做了两个梦。首先，他梦到文殊菩萨坐在次日登基的宝座上，对自己说：“独子，这是我的座位，我是你的善知识，你我二人处在同一个座位上，这是不应理的。”随后，他梦见度母用开水给自己灌顶，他问度母为何这样。度母说：“这样的水不算烫，明天如果你登上王位，执政后会造下无量恶业，下辈子堕入地狱后，那时的铁水比这个水烫得多。”寂天醒来后，知道这是圣尊的授记。第二天，他舍弃了王位，到印度北方依止文殊菩萨化身的善知识。
当出现地水火风等灾难时，只要虔诚祈祷度母，一切灾难马上会消失。两百七十多年前，德格地区有一位国王，他建造了著名的德格印经院。这座印经院建成后，在一段时间里，只允许男众进入，不允许女众进入。有一天晚上，从印经院里发出一个女人的喊声：“起火了，快救火啊！”人们起来一看，果然出现了火灾，于是立即扑灭了火。事后，所有人都觉得奇怪：印经院围墙这么高，不从大门根本无法进去，怎么会有女人在里面报警呢？于是人们到处寻找，当找到一堵墙壁的拐角时，墙上的一幅度母画像说话了：“你们防止的应该是火，而不是女人。”从那以后，女人就被允许进入印经院了。
在拉萨哲蚌寺，也发生过度母显灵的事情。有一次，哲蚌寺的僧人们在辩论时，不知从哪里来了一群身着印度服饰的女人，她们不断地挑僧人们的毛病，一会儿说这个人辩得不好，一会儿说那个人讲错了。后来，僧人们忍无可忍，就把这群女人轰走了。这些女人跑到一堵墙前时，忽然都融入墙里了。后来，那堵墙上慢慢出现了二十一尊度母像，从老远都可以清楚地看见。
当遇到违缘和障碍时，祈祷度母是最有效、最快速、最灵验的加持法。以前在印度，有五百个比丘和比丘尼在一个森林里禅修。有一个妖魔经常干扰他们，导致很多人出现着魔、发狂的言行。见到这种情况，有一位老比丘非常忧虑。后来他想起自己的上师说过，当遇到魔众制造的违缘时，应该观修度母。于是他就按照上师的窍诀观修。不久，度母就在他的境界中出现了，并且赐予遣除魔障的教言。他按照度母的教言，在森林里挂了很多度母像，结果魔障被遣除了，妖魔再也没办法危害僧众。
在藏地，也有很多度母显灵的公案。拉萨大昭寺有一幅庄严的度母壁画，这幅壁画中的度母就曾经显过灵，很多人都对她贴金、供养。据说，帕思巴大师曾经去大昭寺拜佛，在经过这幅壁画时，他把一条哈达搁在地上作供养。这时，壁画中的度母开口说：“你把哈达供上来，不要放在地上。”
祈祷度母对遣除违缘和魔障很有用。在藏地，有一则家喻户晓的“独脚度母”的故事。据说，以前某地有一座桥，很多非人盘踞在那里，人们经过那座桥时，经常会出现违缘。一天晚上，桥上的一个非人去附近一户人家捣乱，它挑动夫妻俩吵架。一气之下，妻子离家出走了。当她走到桥边时，忽然想起这里有非人出没。她特别害怕，马上开始念度母祈祷文。因为她正在生气，而且又很着急，所以只记得祈祷文的前半句，于是她反复念着半句祈祷文过了桥。在她家中作怪的非人回来后，问守桥的非人：“刚才有一个女人过来，你有没有害她？”守桥的非人说：“我没看见什么女人，只看见一个独脚度母从桥上走过。”从表面上看，这个故事很简单，但实际上，它蕴含着甚深的意义：故事中的女人只是念诵半句度母祈祷文，可是在非人眼中，她已经现为独脚度母的形象，从而无法对她作害。
绿度母是非常灵验的本尊，如果能以信心祈祷她，即使患了特别严重的疾病，也有痊愈的机会。曾有一位饭店老板，他是胃癌晚期患者，当时他彻底绝望了，觉得自己没有希望了。一天晚上，他梦见一个绿色的女人，那个女人告诉他：“我是你的妈妈，你要断除经营海鲜的生意，我会来救你！”醒来后，他觉得有点奇怪，不知道这个女人是谁。有一天，他无意间走进一家佛具店，看到墙上有一幅唐卡，唐卡中画的正是梦中见到的绿色妈妈，他不禁惊奇地叫了起来。经过询问，他才知道，这就是佛教中的绿度母。于是他请了这幅唐卡，并按照度母的要求，放弃了海鲜馆的生意。后来，他遇到一位上师，上师给他传了绿度母法，他又发心建了一座绿度母道场。不久，奇迹般地，他的癌症不治而愈了。听到他的事迹后，很多癌症患者到这个道场修法，据说总共有两百多人痊愈。
度母的法相非常庄严，浑身都是金银珠宝等报身装饰。无垢光尊者的传记中记载，他居住在桑普时，由于某些恶劣众生扰乱，他被迫搬了七次家。最后，他写了一首厌离世间的道歌，然后就离开了桑普。在路上，无垢光尊者遇到一个格西，他对格西说：“如果我能化到一袋子青稞，就准备在成就者玖拉修行过的山洞闭关。”刚好那位格西也想去那里闭关，于是他们结伴而行。到那里以后，他们发愿闭关八个月。闭关期间，无垢光尊者每天给格西讲一次《现观庄严论》。五个月后的一天拂晓，无垢光尊者在梦境中见到度母化身的一位少女，那位少女芳龄十六，身着锦缎衣裳，佩带纯金、松耳石等饰品，骑着一匹以金鞍铃铛装饰的骏马。他请求说：“圣女，请慈悲摄受加持我。”少女摘下自己的头冠戴在他头上，并说：“从今以后，我恒时加持你，并赐予你悉地。”醒来以后，他连续一个月处于明乐无念的等持中。从那以后，他的一切事业都得到度母帮助。后来，度母又授记他面见革玛燃匝上师。
有些世间人修度母法也很有感应。有一位女士和家人关系不是很好。一位上师说，如果能念四十万遍度母心咒，她与家人的关系就会好转。于是这位女士便开始念度母心咒。当念到二十万遍的时候，她和家人的关系就变好了，好到别人特别羡慕的程度。因为这样的感应，她又发愿念一百万遍度母心咒。
有些台湾的修行人说：度母法对改善生活、婚姻、经济、事业有很大帮助，不少台湾人修度母法后，都得到了明显的感应。这种说法很有道理。在海外，自从七八十年代以来，度母法就得到了广弘。
在闻思佛法的过程中，如果我们能以虔诚的信心祈祷度母，就能得到度母摄受，依靠度母加持打开智慧后，就能自然而然通达显密的经论。世亲论师的得意弟子---安慧论师就是如此。据说安慧前世是一只鸽子，世亲论师念诵《般若摄颂》时，它经常在屋檐下听，有时候它生起欢喜心，有时候它恭敬地低头。以此因缘，这只鸽子相续中种下了善根。它死后，转生为一个王子。刚会说话时，小王子就问：“我的上师在哪里？”父母问他：“你的上师是谁呀？”他回答说：“我的上师是世亲论师。”后来父亲打听到，在印度中部有一位世亲论师，就将安慧供养给世亲论师。在依止世亲论师过程中，安慧特别精进，整天如理如法地求学，他的智慧和悲心也极其超胜。
安慧七岁时，有一次在僧众中分到了一把豌豆。当时，那烂陀寺有一尊度母像。安慧心想：度母没有接受供养前，我先吃豌豆肯定不合理。于是他到那尊度母像前，将豌豆撒向度母。可是度母没有接受供养，撒出去的豌豆都掉在了地上，一连好几次都是如此。最后，安慧的豌豆全部撒完了，可是度母一颗也没有接受，豌豆反而都被老鼠捡走了。安慧不禁伤心地哭了起来。这时，度母像开口说话了：“孩子，你不要伤心，从现在开始，我永远加持你。”从那以后，安慧的智慧得以爆发。因为前世听过《般若经》，他的智慧本来就非常敏锐，而被度母摄受后，他的智慧更是不同从前了，一切经文都能过目不忘。后来，安慧成为了不起的大智者，造了许多著名的论典，对佛教做出很大贡献。那尊度母像后来也被称为“玛沙度母”，意思是“豌豆度母”。
在家人跟出家人不同，他们确实需要一些财富，如果一点财富都没有，在世间生存也很困难。一方面多造善业，另一方面经常祈祷度母，当因缘具足的时候，就能摆脱贫穷的命运。以前，藏地有一个孤儿，他从小父母双亡，过着贫穷的生活，不仅经常无吃无穿，而且老是受别人欺辱。这个孩子每天露宿在旷野上，在他住处附近有一尊度母石像，因为他没有父母，就把这尊度母像当做母亲，经常向度母像倾诉自己的心事。有一天，很多孩子欺负他，他特别伤心，就抱着度母像大哭。这时，度母像居然动了，她抱着这个孩子，像慈母一样安慰他，并且陪他玩耍。最后，这个孩子离开的时候，度母像摘下脖子上的珍宝项链送给他，并对他说：“你不要伤心，以后，你不会再有痛苦了。”后来，别人看见他的脖子上挂着珍贵的项链，就问这是从哪里来的。小孩说：“是我妈妈给的。”人们问：“你的父母不是早就死了吗？”小孩说：“我的妈妈就是那个度母像。”人们不信，跑过去一看，发现度母脖子上的项链居然不见了，而且也没有任何砍凿的痕迹。从那以后，这个孩子就摆脱了贫穷，再也没有离开福德。
在印度，也有很多依靠度母获得财富的故事。据说有一个贫穷的婆罗门，一次他在路边看到一尊度母像，他以虔诚之心向度母祈求赐予财富。度母像显灵说：“不远处有一座佛塔，在佛塔附近挖掘，就可以获得宝藏。”婆罗门按度母的指示，果然挖掘到很多金银珠宝，结果他一生中远离了贫穷。
印度还有一个穷人，为了获得财富，他也虔诚地祈祷度母。祈祷之后，一位身着叶衣的女郎出现在他面前，并授记说：“去东方吧！”于是这个人就去了东方。途中，他在一座沙丘上睡觉时，被一阵铃声吵醒了。他看见一匹佩带铃铛的马在用前蹄挖掘沙土，一瞬间，那匹马又消失了。他沿着马挖掘的地方向下挖，依次挖到了银、金、水晶、琉璃等珍宝做的七重门。进入七重门后，他到了龙宫。他在龙宫尽情享受，而且得到了很多珍宝。最后，当他回到家乡时，已经过了几百年，好几代国王都过世了。
大家要记住，当遇到特别害怕的事情时，一定要祈祷度母。我自己就是这样的。记得读中学时，一天黄昏，我们大队的一个熟人打电话来，说我父亲病得非常严重，要我赶快回家。话刚说完，电话就断了。听到这个消息，我想：完了，父亲肯定快死了！当时太阳已经落山了，但我还是立即往家赶。才走到一半，天已经完全黑了。从学校到我家，要经过一段很恐怖的路程。那里死过很多人，据说白天都能看见起尸。而且不久以前，刚好又有一个人在那里吊死了。虽然我很害怕走那段路，但我想，如果自己不连夜赶回家，可能再没有机会见到父亲了，所以只能硬着头皮往前走。在我的感觉中，在走那段路时，除了自己的脚步声，世界上再没有其他声音了。那个吊死的人我比较熟悉，在走路过程中，他的面孔一直浮现在我的脑海中。我心里特别害怕，一直祈祷度母。当走完那段路时，因为害怕那个人跟在后面，我连头都不敢回。大概半夜三点钟，我才赶回家中。到家后我才知道，其实父亲根本没病，家里有一件高兴的事情，为了让我赶回来，家人故意用父亲生病吓唬我。后来我经常想：多亏度母加持，否则，在那个地方，不要说真遇到鬼，只要有一点风吹草动，我可能就吓坏了。
依靠度母的加持，也可以遣除牢狱之难。以前，在克什米尔有一位拉意森格大师，他精通显密佛法，是当地国王的国师。他为克什米尔民众广说佛法，并修建了五百座寺院。后来，他在大食教盛行的地区宣说佛法，让很多大食教徒皈依了佛教。有一个信奉大食教的国王很不高兴，就把他抓了起来，并威胁说：“你要舍弃佛教，改信大食教，否则就会被处死。”大师说：“我宁愿舍弃生命，也不会舍弃佛教。”于是国王将他投入死牢。在监狱里，他默默地祈祷度母。结果，在度母加持下，他身上的铁链变成了花环。狱卒发现以后，给他换上新的铁链，可是刚换上去，铁链又变成了花环。连续七次都是如此。看到这种情况，外道国王特别害怕，后来在他面前皈依了佛教。
只要我们经常忆念、祈祷她，决定会获得感应。至今金刚座还有很多度母像，其中不少都显过灵。据说印度以前有一个小乘比丘，他对大乘比较排斥，而且诽谤过度母。有一次，这个比丘掉到一条河里。危难之中，他想起度母能救水难，于是马上向度母祈祷。金刚座的一尊木雕度母像立即现在他面前，并对他说：“你平时对我不恭敬，现在为什么祈祷我？”说完，度母将他救了起来。后来，这尊度母像被称为“入水度母”。
此外，印度有一个老妇女对度母很有信心，她出钱在金刚座大塔后面建了一座度母殿，并在殿中塑了一尊度母像。工程完工以后，老妇女才发现，度母殿背对着菩提迦耶大塔，她特别懊悔。这个时候，度母像开口说：“如果你不高兴，我可以转向菩提迦耶大塔。”说完，度母殿和度母像都转向了大塔。后来，这尊度母像被称为“转面度母”。
藏地也有这样的故事。有一个人路过某寺院，结果不小心滑入山谷。情急之下，他大声呼喊：“妈妈！”寺院里的度母像立即现身，并说“妈在这里”，然后把他救了起来。
不管任何人在任何环境中遇到任何危难，祈祷度母都非常管用。尼泊尔有一位叫珠脱的上师，他父亲是尼泊尔人，母亲是藏族人。西藏解放期间，他被关入监狱三年，在狱中受尽了折磨。当时，狱卒们要求他舍弃对佛法的信仰，但他坚决不肯舍弃自己的信仰。为了逼他就范，狱卒们好几天不给他饭吃，并刁难说：“既然你不舍弃三宝，那你就向三宝要吃的吧。”珠脱上师默默祈祷度母。结果，虽然很多天没有进食，可是他不但没被饿死，反而面色越来越有光泽。狱卒们特别害怕，知道他是有功夫的修行人。后来，他的父亲通过尼泊尔官方进行斡旋，他才被释放出来。
度母除了能净除罪障，还可以遣除疾病。以前，印度有一个婆罗门导师，他有五百个弟子。这个婆罗门后来得了麻风病，又逐渐传染给众弟子。从前人们经常供养婆罗门和他的弟子，自从得了麻风病以后，人们都不敢供养他们了，最后他们只能以乞讨为生。有一次，这个婆罗门在路边看见一尊度母石像，他生起了信心，就祈祷度母消除自己的疾病。祈祷以后，度母的手中流下甘露。他和弟子们用甘露沐浴后，身体都恢复如初。
当自己或者别人生病时，我们可以通过观修度母遣除疾病。观修除病的方法很多，最简单的方法就是观想度母身上降下甘露，将一切病魔无余净除。
有一位女士结婚八年了，但一直没有孩子，她经常为此苦恼。后来，她听说度母很灵，就念绿度母心咒求子。一个月以后，她就如愿以偿地怀上了宝宝。通过这件事情，她对绿度母生起了很大信心，发愿终生修绿度母法。
只要诚心祈祷度母，就能遣除一切违缘。以前，印度南方有五百个商人到大海取宝。古时候，到海中取宝有很多违缘，很难保证顺利返回，所以这些商人启程时，亲人们都依依不舍地为他们送别。商人们乘着三艘船，克服了很多违缘，最终到达了宝洲。他们按照各自的喜好拿了很多珍宝，然后高高兴兴地返航了。这个时候，守护宝洲的海神很不欢喜，它们对商人制造违缘，刮起狂风，掀起巨浪。眼看船就要翻了，商人们非常恐惧，有的人念着家人的名字，有的人祈祷帝释天、大自在天、太阳、月亮等世间的神祇。正在危难之际，一个居士想起度母能救护一切众生，于是他大声念度母心咒。奇迹般的，风浪顿时停息了。最终，商人们顺利回到岸边。
从历史上的很多公案看，再恐怖、再难以胜伏的魔障，依靠度母都能够战胜。以前，有一个叫桑达弥扎的小乘班智达，他对《俱舍论》非常精通。有一次，他梦见了释迦牟尼佛，在世尊身边有一个身穿蓝衣的天女，天女告诉他：“你不仅要学习小乘佛法，还要学习大乘佛法。”这个女人就是度母。醒来以后，桑达弥扎按照梦中的授记，前往金刚座求学大乘佛法。途中，他遇到一群强盗。强盗不仅抢光了他的资具，而且把他带到一尊神像面前，准备用他作活人祭祀。正当强盗要杀害他时，他想起了度母，于是拼命祈祷度母。度母立即赐予加持，外道的神像发出一声惨叫，随后裂成许多碎片。见到这种情景，强盗们特别害怕，不仅释放了他，还供养他很多财物。
凡夫人在修行过程中，经常会遇到各种违缘。当实在无法抵挡此类违缘时，大家应该想到祈祷度母。以前，印度有一座小乘寺院，这座寺院的僧人在森林中禅修时，经常被罗刹吃掉。有一天，一个沙弥正在树下坐禅，一个浑身漆黑、獠牙毕露的罗刹出现了，它紧紧地抓住沙弥。沙弥非常害怕，他知道自己没希望了。这个时候，他忽然想起祈祷度母能够遣除违缘，于是马上祈祷度母。度母立即显现忿怒相，手拿宝剑，出现在罗刹面前。罗刹特别害怕，马上放下沙弥，并在度母面前皈依。从那以后，这座寺院的僧人再没有受到罗刹的危害。
很多高僧大德都与度母有殊胜的因缘。《事师五十颂》，这部论典的作者是巴布拉，他和度母就有很深的因缘。巴布拉是一位精通佛法的班智达，年轻的时候，他曾经朝拜印度东方一尊著名的度母像。途经大海时，巴布拉被非人劫持到一个岛上。他非常痛苦，于是一心一意祈祷度母，希望早日离开那里。一天晚上，度母在梦中告诉他，如果想去哪里，只要睡觉时头朝那个方向即可。他按照度母的指点，头朝故乡方向入睡了。第二天，他果然回到了故乡。但此时已过了很多年，他发现自己的寺院有了很大变化，老一代的班智达圆寂了，新一代的僧人又不支持他的弘法事业。他想：我弘法利生不成功，就是因为岛上的非人劫持我。于是他心生恶念，手结契克印，念了很多恶咒，使那个岛沉入大海。后来度母告诉他，因为这个恶业，他已经违犯了三乘戒律，如果不好好忏悔，死后必将堕入恶趣。为了忏悔罪业，他准备到五台山朝拜文殊菩萨。度母又告诉他，朝拜文殊菩萨也不能清净罪业，如果能造一部依止上师的论著，使初学密宗者知道如何行持，这样才能清净罪业。后来，他造了《事师五十颂》。这部论典字数虽然不多，但因为是按照度母授记造的，里面汇聚了一生成佛必不可少的窍诀，所以利益了后代的无量众生。
藏地有一位无著菩萨，他是《佛子行》的作者，他也得到过度母的殊胜加持。有一次，无著菩萨前往拉萨。一天，他正沿着一条大河前行，看见七八个人骑着马在过河。这些人马行到河中时，忽然被急流吞没了。无著菩萨万分焦急，马上祈祷度母。随着他的祈祷，奇迹般的，除了一匹马和一个人以外，其余人马都安然无恙地到了对岸。这时，无著菩萨身后出现一个身材高大、披着白色氆氇、腰系毛兰草绳的人，这个人踊跃地说：“我去！我去！”说完，他跳进河里，将落水者顺利地拽上岸，然后就消失了。在场的人深感稀有，问无著菩萨这是怎么回事。无著菩萨说：“我也不知道，也许是度母的加持吧。”无著菩萨又感慨地说：“看来，只要以诚挚的信心祈祷，三宝肯定不会欺惑我们，一定会赐予加持的。”
度母时时刻刻在我们的身边，只要能随时随地祈祷度母，就能解除自他的一切痛苦。民国时期，诺那活佛有一个叫方于的弟子，她活了一百岁，是一位绿度母成就者。她讲过一个比喻：“阿弥陀佛就像国家主席，观音菩萨就像省长或者市长，绿度母就像街道办事处主任。我们不一定能见到国家主席、省长、市长，但是街道办事处主任随时可以见到。为了更加贴近众生，阿弥陀佛和观音菩萨化为了绿度母。”这个比喻很浅显，但却非常恰当。在本体上，度母和阿弥陀佛、观音菩萨是无二无别的，但相比之下，度母更加贴近人们，在生活中的每个细节，都可以体现她的加持。
通过祈祷度母，众生的心灵和身体都能远离一切毒害。
以前印度有个妓女，她的相貌、言谈特别顺合人心，很多男人都被她吸引。有一次，一个商人对她说：“如果你跟我住一个晚上，我就给你五百个宝珠。”妓女答应了商人的要求。黄昏时分，她独自前往商人那里。途中经过一处森林时，她有点累了，坐在一棵树下稍微休息。这时，一条毒蛇爬了出来，紧紧地缠住了她。她的贪欲顿时消失了，心中只有巨大的恐怖。这个时候，她想起了度母，于是拼命祈祷度母。在度母加持下，毒蛇相续中生起悲心，于是松开了她，然后悄悄地离开了。
印度还有一个故事。以前有一个十二岁的少女，她在路上遇到了一只狂象。那只狂象特别凶残，它已经踩死了很多人，四肢鲜血淋淋。狂象用鼻子卷起少女，正要杀害她时，她忽然产生了祈祷度母的心念。结果她一祈祷，狂象当下生起了慈爱心。大象首先把少女带到人来人往的集市，向她顶礼。然后它把少女带到寺院，再次向她顶礼。最后它把少女带到皇宫外，又向她顶礼。国王听说此事后，觉得这个少女是有福报的人，配得上自己的王子，于是让她当了太子妃。
《度母赞·功德品》中说，如果想求男女、财富、官位、平安、健康、安乐等，依靠度母的加持都可以获得。
通过修持度母法，一方面能平息大大小小的战争，另一方面如果战争不可避免，自己也会在战争中获胜。以前印度有两个国王，一个叫古米扎，一个叫阿修格，他们互相作战多年。阿修格的武器和兵力都胜过古米扎，在战争中处于优势。为了扭转战局，古米扎想了一个办法，他召集部队开了七天度母法会，念了十万遍《度母赞》。再次交战时，在阿修格的军队看来，古米扎的兵力远远超过从前，而且有很多身穿黑衣、面容忿怒的女战士帮助他们作战。阿修格的军队无法抵抗，最后被彻底击败。
度母的事业是无偏的，只要虔诚地向她祈祷，即使做坏事的人，有时候也会得到帮助。以前，印度有一个小乘比丘，他对大乘佛教特别不满，经常烧毁大乘经典，而且诽谤密宗。当地国王发现了他的恶行，派士兵去抓他。这个比丘非常害怕，他看到一尊度母石像，无奈之下，便向度母祈祷。这时，度母像居然开口了，她告诉比丘：“你躲在路边的水沟里，就可以免除灾难。”比丘一看，觉得很为难---水沟只有碗那么小，我的身体那么大，怎么能躲进去呢？但因为国王派的人马上就要到了，所以他顾不得多想，屈身向水沟里钻去，结果他居然钻了进去，由此免除了牢狱之难。从那以后，这个比丘舍弃了对大乘的邪见，对度母也生起了真实的信心。
如果大家没时间念《二十一度母赞》，也可以念这个祈祷文。这个祈祷文只有两句，任何人只要有意乐，随时随地都可以念。
至尊度母您垂念，祈求救脱诸苦难。
愿至尊度母您垂念我，祈求您慈悲加持我，将我从各种苦难中解救出来。
总之，依靠度母的加持，人生中的各种恐怖可以一一遣除。其实也可以说“大慈大悲救苦救难圣度母”，只要我们经常祈祷度母，就会得到她的慈悲加持。
度母心咒：嗡达热德达热德热娑哈
麦彭仁波切在《百咒功德》中说，这个咒语能救脱一切罪业、衰败，勾招三世间作为奴仆，成办各种事业。
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唤醒迷梦 早证菩提！
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