唤醒迷梦 >> 【音视频】放生仪轨---甘露妙药
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嗡桑巴ra桑巴ra，波玛纳萨ra，玛哈臧巴巴吽帕的所哈。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。那莫ra那札雅雅 嗡刚嘎讷刚嘎讷 若匝讷若匝讷卓札讷卓札讷 札萨讷札萨讷 札德哈那札德哈那 萨瓦嘎玛巴让ra巴ra讷美萨瓦萨埵难匝索哈嗡 那摩巴嘎瓦得 阿坝热么大 阿耶加那色波那 则大得昨ra杂呀达它嘎达亚 阿哈得萨亚桑波达亚 达亚它 嗡 本耶本耶 吗哈本耶阿坝热 么达本耶 阿坝热 么大本耶 加那桑吧若巴子得 嗡 萨瓦桑嘎ra巴热西达 达玛得嘎嘎那萨梦嘎得 桑巴瓦 波西得 吗哈那亚 巴热瓦锐索哈南无阿弥多婆夜 哆他伽多夜 哆地夜他阿弥利都婆毗 阿弥利哆悉耽婆毗 阿弥利哆毗迦兰帝 阿弥利哆毗迦兰多伽弥腻 伽伽那 枳多迦利娑婆诃嗡耶达日玛黑德抓巴瓦 黑敦得堪达塔嘎多哈雅巴达 得堪匝友呢若达 诶旺巴德玛哈夏日玛纳耶索哈①时间：放生在每月初八、十五、二十五、三十或佛菩萨的纪念日较为殊胜，尤其在神变月（农历正月）的功德更大。但也可以不定期放生。②地点：宜在放生池，以及远离捕杀之水域、山林等，尽量使所放众生生存悦意且能长寿之地。③类别：虫类、鱼类、飞禽、畜类等，所放众生之躯体越大，则所获之功德也越大。④方式：在念诵放生仪轨前，应用手摇转经轮、《系解脱》或《般若摄颂》等加持物对被放的众生进行加持；若有甘露丸、解脱丸等则预先化于水中，在放生前洒在所放动物上。之后，一次性把放生仪轨全部念完。念完后，动作轻柔地将众生放入相应的生存场所。⑤发心：应发利益众生之清净心，一心一意为其获得暂时之安乐及究竟之解脱而祈祷。本来各种放生仪轨颇多，且各不相同。比如，汉地有些地方为其念香赞、水文、大悲咒、心经、往生咒、传皈依、诵佛号、心咒、回向等；美国等西方国家放生时，多数为皈依诵咒、回向等简略仪轨；藏地有皈依后，在所放众生之顶上以酥油画月像，以供养诸佛菩萨，然后诵六度偈，以及长寿咒后回向。此仪轨为依高僧大德之窍诀而作，简单且又完整，适用于显宗密宗以及藏汉各族，且具无量加持。以此善根，回向无边众生，并愿诸高僧大德长久住世，常转法轮！
