五月五，放松身心过端午！！！

有人在的地方，

不管是哪里，

就会有是非，

会看到人性的复杂。

如果自己不参与其中，

是非就会与你绝缘，

否则，

你很难成为淤泥中的莲花。

对于很多人或事，

你表面上看到的，

不一定就是真相。

尤其是，

若没有以智慧为根据，

仅凭自己的喜好、感觉、经历来衡量，

很容易吃亏，

更容易与真相擦肩而过。

我们做人做事，

既要柔和，

也要坚强；

既要随顺他人，

也要有自己的主见。

不过，

这中间的分寸很难拿捏，

如果没有智慧，

该柔和的时候坚强，

该随顺的时候固执，

这也是一种麻烦。

说话是个技术活儿，

平时跟别人交流，

要懂得“点到为止”。

自己在乎的事情，

不管是好是坏，

都不能喋喋不休一直讲，

丝毫不在乎对方感受。

说话能否让人舒服，

是对情商的一个考验。

人们很执著爱。

世间的爱是，

你爱我，我就爱你，

你不爱我了，我就恨你；

而出世间的爱是，

你爱我，我也爱你，

你不爱我了，我仍然爱你。

但这对一般人来讲很难做到。

大多数人爱上的，

不一定是恋人本身，

而是某种爱的概念。

一旦看清了他不是你所想的那样，

这种脆弱的关系就很难维系，

进而会上演各种纠结和不幸。

如果依靠佛法的智慧，

明白一切都是心的游戏，

并不存在一个真实的恋人，

很多痛苦就可以提前屏蔽。

强烈的爱与强烈的恨，

在世人眼里，

前者应当拥有，

后者应当舍弃。

而在佛教眼里，

这二者并没有什么不同，

都是一模一样的执著，

都会给自己带来巨大的苦，

所以都需要避开。

我们因欲望而生烦恼，

因欲望而生恐惧。

若能从欲望中解脱，

就会没有烦恼，

也没有恐惧。

草木不生的荒地，

通过开垦，

可以变成 生机勃勃的田野。

浮躁沮丧的情绪，

通过禅修，

可以变成淡定柔和的心境。

我们情绪上的很多波动，

常是一些不必要的担心和焦虑。

若能通过禅修，认识心性，令心安住，

让心回到原始的状态，

那不论遇到什么，

情绪都不容易随外境而起伏。

这种快乐，是拥有财富、名声等无法代替的。

孤独寂寞时，

找朋友倾诉或者疯狂购物，

不一定能解决问题。

依靠禅修内观自心，

即使不需要人陪，

也会自在快乐。

许多人情绪上来时，

经常管不住自己的心，

说了不该说的话，

做了不该做的事，

又开始后悔莫及。

其实，若能经常禅修观心，

对心的把控力会不断增强。

观心就是管心。

在西方，

人们越来越发现，

钱财换不回内心的自在。

于是许多人宁愿每天禅修5分钟以上，

从佛教中寻找心灵的宁静、快乐。

他们不仅认为这种习惯很“酷”，是一种时尚，

而且从中得到了真正的受益。