【共同学习】《做才是得到》702

法王如意宝说：“念佛时，应像年轻人谈恋爱日夜想着对方一样，要一直想着往生极乐世界、想着阿弥陀佛的功德。若能如此，决定可以往生。”

念“阿弥陀佛”，老少咸宜

印光大师讲过：“念佛一法，约有四种，所谓持名、观像、观想、实相。就四法中，唯持名一法，摄机最普，下手最易，不致或起魔事。”

实相念佛，即念阿弥陀佛法性之身；观想念佛，即观想阿弥陀佛的相好；观像念佛，是依唐卡或佛像而观；持名念佛，是念阿弥陀佛名号。

大师认为，在这四种念佛中，持名念佛操作起来很容易，即使没有文化的人，也可得到利益。

汉地有这样一则公案：

谛闲法师小时候有一玩伴，此人长大后一直做锅漏匠，在四十来岁时，他觉得人生很苦，就在谛闲法师座下出家了。

因为没有文化，再加上人老了，他也做不了什么，于是谛闲法师给他找了一座废弃的小庙，并安排好居士给他烧饭。法师对他说：“你就念一句佛号，念累了就休息，休息好了再念……这样一直念下去，将来一定会有好处。”

这个人也很听话，三年没有出庙门，一直专心念佛。

有一天，他离开寺庙，到城里去看亲戚朋友。晚上回来后，跟烧饭的老居士说：“明天你不要替我烧饭了。”

老居士想：“师父三年都没出门，今天出去看朋友，大概明天有人请吃饭，所以叫我不要烧饭。”

第二天吃过午饭后，老居士到庙里去看师父，结果发现他在窗边站着往生了。

这个人从未学过净土经典，也不会观想，但由于非常有信心，最终也得到了生死自在的境界。

小时候，我就发现，有些人连佛菩萨的像都分不清楚，比如二十一度母，由于每一尊度母的身相、手印都不同，所以很难认得出来。像我父亲，释迦牟尼佛和阿弥陀佛也分不清，本来释迦牟尼佛是单手托钵，阿弥陀佛是双手托钵，他却经常搞混。但是，由于他平时对极乐世界很有信心，临终时也是在念佛声中去世的。从临终的表现来看，他可能往生净土了。同样，别的老人去世时这种现象也不在少数。

佛陀说：“智慧不高但有诚挚信心的人，很容易成就，很容易往生。”

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