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《入行论广解》15课 * 小测



1

关于菩提心的本体,以下表述不正确的选项是?(多选)

A. 《现观庄严论》:“发心为利他,求正等菩提。”;

B. 从世俗菩提心的角度讲,只要是菩提心,肯定有利他的心,正如母亲对儿子的关爱;

C. 菩提心的违品就是我执;

D. 我们发菩提心时,不可能有自私自利的心。


答案

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BD

【解析:主要考察对菩提心本体的理解。上师原文节选1. “一般来讲,母亲对儿子的关爱虽然属于利他,但不是真正的菩提心,菩提心的利他范围相当广,这种利他所摄的一切心、一切行为,才属于大乘的发心。”上师原文节选2. “我们凡夫人在刚开始发心的时候,没有自我希求菩提的心是不可能的,但就算有一点“我”,这与菩提心也不相违,为了利益众生,现在“我”一定要尽快获得佛果。】






2

对于《经庄严论》中所说的四种发心,下列选项表述正确的是?(多选)

A. 信解行发心:资粮道、加行道的发心;

B. 殊胜意乐的发心:三清净地(八地到十地)的发心;

C. 异熟发心:不清净七地(从一地到七地之间)的发心;

D. 断障发心:佛地时,一切烦恼障和所知障,包括最细微的习气全部断尽,自相续中的智慧圆满通达的发心。


答案

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AD

【解析:本题考察《经庄严论》中对菩提心的分类。】






3

关于菩提心的分类,下列选项表述正确的是?(多选)

A.《现观庄严论》:从助伴、比喻两个方面进行分析,菩提心有二十二种分类;

B. 从获得方式的角度来分,那么有以名相而得和有以法性而得两种;

C.《涅槃经》:从所缘的对境有世俗菩提心和胜义菩提心两种发心;

D.《华严经》:从意乐加行的角度,有愿菩提心和行菩提心两类。


答案

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ABCD

【解析:本题考察不同论典从不同角度对菩提心不同的分类,全面理解菩提心。】






4

《入菩萨行论》对授戒上师有何要求?(多选)

A. 遇到生命危险也不舍弃具有善巧方便的大乘佛法,具有坚定信心;

B. 有摄受弟子、调化众生的一种能力;

C. 他的相续中一定要有菩萨戒;

D. 菩萨戒从来没有失坏过的上师。


答案

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AC

【解析:关于授戒上师的要求,在不同论典中会有不同的界定。本题主要考察《入菩萨行论》对授戒上师的要求。】






5

受菩萨戒之补特伽罗需要何种条件?(多选)

A. 对众生有悲心;

B. 对三宝有信心;

C. 想受戒且愿意守持菩萨戒;

D. 以出离心为前提。


答案

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ABC

【解析:《入行论·善说海》:“只要具备悲心、信心、想受戒这三种条件的有情就必定能生起菩萨戒体。”



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生生世世不离师 恒时享用胜法乐

圆满地道功德已 唯愿速得金刚持





END