大学演讲

大乘佛教与其他宗派、宗教之间的差别在于：是否能为利益一切众生而发起殊胜的菩提心。能够发起菩提心的人，就是大乘行人，拥有大乘种姓；而只求自己解脱，为了今生的幸福快乐、身体健康、心情舒畅而修行的人，不能称作大乘行人。由于完全不顾及自己，一心利益众生的人非常稀有，因此大乘行人也是极少的，但不论是任何有情众生，一旦相续中有了菩提心，就可以称作大乘菩萨。

那什么是菩提心呢？弥勒菩萨在《现观庄严论》中解释道：“发心为利他，求正等菩提。”菩提心就是希望所有众生都远离世间的一切痛苦，最终获得无上正等觉佛果的发心。佛果就是觉悟，指的是能够在刹那间了知一切万法，发菩提心就是希望所有众生都能获得这样的觉悟。

有些研究佛法的老师和同学认为，悲心、慈心与菩提心是一样的，但实际上，它们并不相同，悲心和慈心只是菩提心的因。现今很多佛法研究者没有依止过上师，所以对有些概念容易混淆。其实，即便是学习世间知识，也需要老师的指导，更何况是出世间的智慧了。如果对佛法的学习仅停留在学术研究的层面上，就无法了知佛法深刻的内涵，所以，不论是研究佛教还是其他宗教，最好能先找到一位好老师，接受长期、系统的学习。

摘自当代菩萨道——现今社会菩萨的修与行——美国普林斯顿大学演讲