No.1

问： 请问老师：世间法的公务规定与善良如何圆融？当产生矛盾时倾向哪方？感恩！！

 答：世间的公务规定也不会涉及到犯法，无论做何事都要保持善良。

No.2

问： 受持了居士戒中的不饮洒戒，可以买酒吗？有时候请朋友吃饭，要准备酒，自己不喝，但这种情况下买酒或敬酒破戒吗？

 答：《梵网经》云：“若佛子。故饮酒。而酒生过失无量。若自身手过酒器与人饮酒者。五百世无手。何况自饮。不得教一切人饮。及一切众生饮酒。况自饮酒。若故自饮。教人饮者。犯轻垢罪。”

卖酒、买酒劝别人喝酒都犯戒。

No.3

问： 出家僧 和瑜伽师，他们的衣着有什么区别，阿弥陀佛，感恩。

 答：瑜伽士是内在证悟成就者的别称，不是以衣着而分，瑜伽士包含了在家出家者。

No.4

问： 今天听老师引导上师瑜伽，观修法王，在这个问题上我有我的看法，对于法王的心子来说观修法王没有争议，但对于我们从没见过法王的弟子来说，观修法王就如同我们观修佛和上师一样，对于我们后学者法王如同涅槃已久的佛无二无别，给我们宣讲法王和佛法的是我们的传承上师，在依止上师上我们更应该去依止给我们宣讲的上师作为自己的根本上师，这样才能让佛法得以传承，所以我觉得即使修法王的上师瑜伽观修时应该根据自己的传承上师来定对境，而不一定是法王。

而对于我们一再强调法王脉系我一直也不知道原因，但我对于这个问题有我个人的见解，因为佛法本无别，但经过修行人的演变把佛法的各种方法划分了不同的门派，所谓禅修，念佛。不知道我的见解是否正确？这样修的真正原因时什么？

 答：释迦牟尼佛已经涅槃，但是今天我们所学的是释迦牟尼佛所传的法，追溯本源，一定要忆念本师。虽然佛已经涅槃，但是祈祷佛陀同样能获得加持。

现在所学的法脈，具有法王如意宝的近传加持，今天能听闻这么殊胜的法，具有学法的顺缘，无不来源于传承上师。当今的上师们无不谦虚地告诫弟子，要祈祷于佛无二无别的法王如意宝、弟子们也要跟随上师的足迹，赞叹传承上师的恩德，祈请传承上师的加持。

禅修、念佛法门也依于经典，来自佛陀的教诲，不具有后来者自己演变，所以只有具有清净的如同金线般的传承，才使佛法不被分别概念所染污，使后学者得到清净的佛法。

No.5

问： https://mp.weixin.qq.com/s/o2wetOyYTe9u_tQ7AfHd5A（阿弥陀佛灌顶视频）

请问听闻法王的这个阿弥陀佛灌顶视频后是否意味着也要守持密乘戒了？如果是算几级灌顶呢？

 答：真正得到灌顶要在现场得受、具有二因四缘，如果只是通过视频，就观想得到加持。