读物分享 | 《无畏金刚智光》二十一：闭关后
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怙主敦珠仁波切亲语：
虽然我不过是隻老狗，海生上师却给予我噶 雨旺 ·卓度林巴 (Garwang Drodul Lingpa)①的雄 狮之名。在过去生中，我受到上师父母②的恩慈加 持，由于追随他们而培养了一些善的业缘。我一出 生就对他们具有不可动摇的虔诚心(胜解信),因 此一次次地接受获得他们加持的兆示。当我还只是 个年幼男童时，就已开始找到我所应当掘取的部分 宝箧。我留著它们，业且有无数的淨相。特别是在 我13葳时，我亲见上师莲花生。随即过后，有几 个和我一起玩耍的女孩在我手上放了一个密文③, 以及一些真实的黄纸卷④,纸卷上佈满空行秘文的 字母。那时，不可思议的幻显和事件发生了。但由 于地点、时间、友伴、眷属等原因，使得情况落入 外力的控制下，而且很多内外缘境亦不顺，因此我 将所有的黄纸卷都呈献给纳匝 ·卡蟆佛母⑤。自此 以后，我就决定要尽已所能的保存、弘扬过往伏藏 师的伏藏，让我自己免于掘取、传授新伏藏的相关希望和恐惧，我寜愿过著轻鬆、简单又有一次，当他还是个小孩时，在贝玛贵的玛 嗡 ·蔻塔河岸附近，他正和一些其他孩子们一起玩 耍。那时他找到一个小小的美丽黑石子，形似“尼 达”⑥,内部是空的，摇晃时会发出声响。本传作 者曾有机会见到怙主亲手执持此物。很多其他弟子 都説这是他开啓伏藏的钥匙 。他的继父衰惹喇嘛 (Lama Kunrab) 则説怙主从5葳时就开始掘取伏藏 。
至于他是如何掘取《伏魔金刚 · 狂忿饮血莲 花 尊 》(Vajra Subduer of Demons, Crazy Wrathful Blood-Drinker Pema) 教法，莲师在伏藏根本文中宣説如下：
⑥尼达 (nyida; 藏文拼 音为nyi zla) 是一个相合 的日轮和月轮，象徵善巧 方便和智慧。太阳代表女 性的层面，月亮代表男性 的层面。
⑦参见辞景解释中的“伏 藏钥匙” (terma key)。
由于此一切根本文之精华密义心滴甚为珍贵，不可藏于外在世界，故我将其埋藏于此神妙有情之广大虚空心意中，他是我的化身，充满觉性智慧的力量。三昧耶。
伟大伏藏师上师自己曾説：
在我13嵗时，我开始进行一次短期的闭关的生活。修持杜度 · 多杰的多杰卓勒伏藏法。骤然间，《伏 魔金刚 ·狂忿饮血莲花尊》的本文舆其全套独特的 持诵和观想，都于我心中出现。在我24嵗修持敦珠 ·林巴的多杰卓勒时，这情形又再度发生。由于顾及舆他人分享此教法会灭短我的毒 命⑧,如同在三昧耶中所预示的，所以我秘密修持 此教法，即使外表看来我是在修另外那雨位伏藏师 的多杰卓勒伏藏法。我对此新伏藏的力量具有极大 的信心。此后在经历了那场发生在我约50崴那年 且造成衰败的障碍动乱后，时机已然成熟，而且殊 胜的续法修行者久美 · 云丹嘉措一再促请我揭示此极密修行《伏魔金刚 ·狂忿饮血莲花尊》,于是我便解除秘密封印而揭示此教法。
至于他掘取《空行心滴》教法的经过，以下为怙主亲口所言：
我当年25崴。那是在土龙年10月下弦月时期 的第十日，楚西 · 多杰瑜伽士受到空行母众的敦 促，无预期地到来，説道：“你必须写一部非常精简明确的空行母仪轨，现在就写。”我先前就一直想写一部这様的仪轨，原本是想如往常一様，花点时间慢慢撰写，但是当他一説，完整的仪轨及其意涵就瞬即在我心中清楚生起。我连座垫都没有离开，也没有改动任何出现的字句，就如是书录了一切。虽然这可被视为意伏藏，但我却从未如此称呼它。我当场就将这部仪轨交给他。楚西 · 多杰前往雅隆的水晶严穴修行这部《空行心滴》,得到许多
成就徵兆，亚且获得对此成就法的极大信心。他一再请我写下此法外、内、密的修行指示，以圆满整个法系。我无法忍受他对我耳朵的不断干扰，故而我又加上很多舆原本仪轨相关的支分修行。
不久之后， 一位高阶的拉萨政府官员，可敬的才旺 ·仁增 · 南嘉阁下舆此深奥教法的缘分出现了，他请求我对此法给予进一步的阐释，因此我又在观想部分中加上一些偈颂，以便于观想的修行。
在那段期间，我完成了这些空行教法的完整主体。
舆此《空行心滴》母法相关的是部主上师莲花生的父法，称为《海生金刚心滴》。怙主説：
对于幸运的具缘弟子，我揭开由本觉虚空中自然生起的宝箧⑨秘密封印。
于是，他完成了全套《海生金刚心滴》的教法 。
33岁时，他在工布的泽普佛穴和弟子众一起 修行。那时怙主生病了。他的一名主要弟子，大圆 满瑜伽士楚西 · 多杰，就带领其他人一起，为了怙 主的迅速康复做了数百次的《空行心滴》荟供。关于此事，怙主曾説：
那段期间的某个清晨，我做了一个梦。有一位女士大声唱出这首祈愿文：
嚷 漾 亢 喻 啊 叶 。
清淨觉性食子蓄供，法界颅器中展现。
虹光多变所欲功德，舆六灯点同照耀。
此皆神妙、不可思议三昧耶。
致吾本觉——三根本之本尊众，
无二大平等境之中作此供。
吾等于大明点之中淨诸念，
解脱二元敌障于无生广空。
请行动!唤醒迷妄显相成为本初境。
全然了悟自显四相之智后，
愿皆证于本淨青春瓶身中。
醒来后，我隻字未忘，亚写下这个梦境幻显。就在当天，吉兆降临，次日则完全从病中痊癒 。
至于事业嘿鲁嘎——金刚橛成就法的发现方式，记述在伏藏内伊喜 ·措嘉的这些话语中：
集所有续部秘密教法和窍诀于一体、十万金刚橛教法的心滴精髓，是为《普巴金刚利刃触灭》。此法浓缩了三位伟大上师对于金刚橛的个人修 持。就如上师莲花生为王臣、会众赐予这些他极为 珍视的教法，彼众亦如是珍视地修持此等教法。为 了替后世确保金刚橛教法的延续，大部分教法都经由口耳传承流传，很多教法是以地伏藏封藏，有些教法则封藏于不同人的智慧心续中。在这所有的教 法当中，此法为究竟的精华，离于赘言和造作，然而一切核心意义尽包含其中。其力量和加持，超凡猛鋭,胜于其他之法。当莲师前往西南小洲调伏罗刹时，悄悄交予我，伊喜 ·措嘉，来自卡千氏族之女，这个深奥的秘密教法做鸟临别之礼。这个教法是如此的珍贵，故我选择不以一般方式隠藏，而是封存在具有清淨智慧心和善福者的一人心中，他和我无有分别。三昧耶，嘉嘉嘉。咕呀。
怙主亲口所述：
在火牛年，1937年，藏曆8月的满月日， 我，吉札 ·伊喜 · 多杰，年值三十四，正根据金刚 橛仪轨《天铁剑》于不丹的帕罗虎穴修法制作甘露 法药。在梦中有一位我知道是伊喜 · 措嘉的女子， 她身著美丽衣饰，亲手交给我一个六时长的精緻天 铁普巴杵，亚説：“这是莲师在此地现身为多杰卓 勒芷将许多不可见的大力八部累生 特别是甲波 王魔和森蟆女魔⑦——繫于誓言下时，所实际执持 的法器。后来莲师在贡塘山口给我这个普巴做为离 别之礼③。现在我将此物交给你，你必须如自己的 心要宝藏般地保管它。”她凖备要将普巴杵放入我 的藏袍兜视，那时我相当开心，立即抓著它想要接 受灌顶。我拿普巴杵触碰自己的前额和喉部，当触 碰到心轮时，瞬间变得与我不可分离。我的上半身 就像是现在的様子，下半身则变成一把放出闪亮火 欲的普巴铁杵。我持诵金刚橛的咒语，亚且感到整 个大地都在震动摇晃。此时，那位女孩对我説：
“这是真正的灌顶和加持。这是所有续部教法和窍诀教言合一的宝藏。不要忽视这个宝藏，它具有伟 大的使命。你记得在古时候曾经从莲师那视完整接 受过这些教法、灌顶和窍诀吗?”然后她拉著我的 一隻手，伸展那隻手臂，我就醒来了。就在那个当 下，我记起很多过去的事，尤其是我曾接受过的所 有金刚橛教法，都明晰浮现心中。如果将由本觉广 空中所生起的金刚橛教法照实直接抄写，便会比雨 位伏藏师的金刚橛教法长得多，甚至还有很多指示和事业修法是那些既有教法所未包括的。
揭示伏藏会给你带来很多工作，但能展示的 却有限，所以我将其暂且搁置一旁。然而，45葳 时，在土鼠年阴层元月初十时，由于许多内外境缘 都催促我勿忽视自己被指派的那份教法，因此我缮 写了其中一小部分，做为根本教法的心滴。空行母 及如海护法众，汝等为这些教法的拥有者。请保全它们。咿啼5。
就在腾録根本教法《普巴金刚利刃触灭》之 后，随即有一隻青松石顔色的美丽母狗出现在一个幻现中，她在我面前以欢喜的措辞説道：
在那持守三昧耶众的聚处，
无论远离毁三昧耶者之园，
抑或持三昧耶者的会堂中，
这些将为圣众之秘密字言：
藉由成熟往昔誓愿舆善业，
而能利益未来一切有情罪，
秘密宝藏此至鸟殊胜精要，
乃为三位上师之心要了悟，
是鸟生起、圆满、大圆满次第。
受到九乘精髓之繫带绑缚，
行行文字如彩虹现于天空，
寥寥数语却承载广博意涵，
此为普贤如来三傅承心髓。
当知此法为此时代之教法，
应教示予具有如下名之人：
嘉纳、班杂、噶玛、玛尼，
彭涅、贝玛，以及鄜迪扬。
其将弘扬此法至四热四谷●。
此能重燃傅承教法些许光——
尤对热衷精要意义之一人，
此人将具自身显现诸善兆，
是于猴年诞生的一位幼子，
将融普贤如来法身虚空中，
此佛神妙自生浮现于虚空。
吾即看似扑敌猛虎之母狗，
古老时于扬列雪之严洞中，
吾曾持守伟大上师金刚令。
今对诸具业缘者做此宣告，
因彼等于三时不欺三昧耶。
她説完后就消失了。