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先明白道理,再进行实修

慈诚罗珠堪布 慈诚罗珠堪布 2017-11-28

慧灯之光


按照最严格的规定来说,在修持诸法无我之前,最好能证悟空性,而证悟空性,又需要加行等很多基础条件,故而不是轻而易举就能办到的。无论如何,修持空性的人至少要对空性有所了解,只有这样,才可以修空性。


如果根本不懂什么叫无我,什么叫空性,所谓的修空性就无从下手。所以,在讲无我修法之前,首先要从理论上解释“无我”——为什么“无我”,亦即为什么没有“我”的存在——在懂得道理以后,才可以进一步实修。


前面讲了人我、法我、人我执与法我执的概念,也讲了为什么要断除我执,还简单地介绍了五蕴——将佛教当中的五蕴概念划分为现代人比较容易理解的肉体、精神以及肉体与精神的运动,并初步抉择出三者当中无我的结论。在下面的内容当中,我们将进一步详细地介绍无我。


慧灯之光-4 《 四法印的见解与修法(四)》




不是找不到,而是根本就没有

修行人首先要看明白“我”在哪里

只有清楚地体悟,才叫证悟

除了个体外,没有所谓的“人群”“家庭”

除了微尘,并不存在花


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