不死的地方
佛陀希望我们明了：
一切有为法如梦幻泡影，凡因缘和合的事物都会耗尽，都是无常的，没有例外。
即使佛陀本人也示现了疾病、衰老和圆寂。在佛陀的教法下，具足地道功德和神变的结集经教的五百阿罗汉，以及后世无数的大成就者，四大自在，水不能溺，火不能焚，远离损害，最终也都一一趣入涅槃。
——希阿荣博堪布《次第花开》
前行二班课程 | 《普贤上师言教 · 浅释》
时间：每周五 、周六 晚7:30
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慧觉法师 讲释
记得以前法王如意宝讲过一个公案 —
两个僧人到一个老人家里寄宿，老人问：“你们是不是学因明的僧人啊？”他说：“是。”老人说：“学因明的僧人我不收留，学因明的人太麻烦了。”僧人说：“为什么？……那我们什么也不说，就住一晚上可不可以？”老人说：“行吧，既然这样说就让你们留宿吧。”
晚上老人感觉身上有些痒，她抓挠时抓到一只虱子，便把虱子交给女儿说：“你把这个虱子放到一个不死的地方吧。”这两个学因明的僧人听到，忍不住说：“老人啊，哪有一个不死的地方？要是有，我们两个也去。”
老人说：“我就说吧，不该收留学因明的人。你们就是这样的！”
世间有不死的地方吗？当然没有！其实老人的意思是说，如果外面很冷，可用一些绒毛把它包起来放到比较暖和的地方，并非是指永远不死。实际上，寻遍三千大千世界也不会有这样“不死的地方”，任何人想去都是不可能。
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运用神通能找到“不死的地方”吗？
《解忧书》说“仙人具五通”，是说世间仙人具有五种神通——天耳通、天眼通、神足通、宿命通、他心通，虽然具足这些神通，也不能到达一个不会死亡的地方。
在《大圆满前行广释》中有这样一个公案：
《法句譬喻经》中说，佛陀在王舍城时，城中有梵志四兄弟，他们都获得了五种神通，无所不能，他们通过神通知道自己七天后就会死亡，于是一起商量逃避死亡的办法。
一个人说：“我潜入大海中，上不出海面，下不至海底，就在中间浮着，无常大鬼怎么会知道我在哪里呢？”
另一人说；“那我就钻进须弥山，我把山的表面合起来让它丝毫没有缝隙，无常大鬼怎么会知道我在哪里呢？”
第三个人说：“我藏在虚空中，无常大鬼怎么会知道我在哪里呢？”
第四个人说：“那我就藏在喧闹的大集市中，无常大鬼随便找一人好了，何必找我呢？”
四人商量好后就按各自的办法藏了起来。结果七天以后，藏在空中的人坠地而死，如同果实从树上落下一样；藏在山里的人在山中丧命；藏在海里的人死亡之后被鱼鳖吃掉了；藏在集市中的人也在众人堆中自然而然地死去了。
佛陀知道这件事情后对比丘们说：这四人非常愚昧，他们不通达生命的真相，古往今来，有谁能逃得了死亡呢？众生欲求不死，但终不可得。
—整理自 | 菩提洲 | 普贤讲堂
《普贤上师言教·浅释》第十九课 慧觉法师讲释
当你见到天上星星时，可有想起我？
当你忆起当年往事，你又会如何？
可会轻轻凄然叹喟，怀念我，在你心中照耀过......
——《明星》
再耀眼的星星，终究不离坠落，
嗡嘛呢叭咪吽舍 嗡嘛呢叭咪吽舍 嗡嘛呢叭咪吽舍
一句句玛尼经，愿你能早日解脱。
愿所有人都能了解，这世上没有一个不死的地方。