智悲讲堂 >> 乐活达人：专访茶道、瑜伽、画家— —在生活中修行，于无常中热爱！ Back

« Previous Next »

2019-01-26

乐活达人：专访茶道、瑜伽、画家— —在生活中修行，于无常中热爱！

智悲讲堂

看清了无常，我们仍然要热爱！

热爱生活不仅是一种态度、一种境界，更是一种能力。我们试图去寻找这样一群人，他们有着自己独立的思考和生活方式，在这个物欲膨胀的时代，他们保留了自己的独特一面，选择找到“自己”，不但把日子过出有趣、坦然，甚至过出信仰来。

我们去体会空气不同的密度，去认识不一样的人，去看不一样的颜色，一起用心去倾听、去感受这一切！

一场文化茶会

听波波老师讲茶道

饮客踏舟来

遇见陈浩波老师的时候，他正忙于布置茶托展，名曰：饮客踏舟来，饮客代表喝茶的客人，踏舟，指茶托，以前也叫茶船、茶舟。喝茶的人带着情意而来，我们用茶托承载着茶汤迎接他们，代表我们的热情。

波波老师已是圈内有名的茶道老师，国家一级茶叶审评师。一壶茶，对坐品茗，在茶香中，我们慢慢了解到，他热爱的，是器物经岁月沉淀后超脱世俗的样子；他信仰的，是带着虔诚找到内心的宁静；他生活的，在面对得失之间，不如饮一壶茶，无畏悲喜。

器物是一种传承

我喜欢用老茶具泡茶。大概在七、八年前，看到一个日本器物展，当时有个印象非常深刻：原来在日本，可以把100多年前的老茶具保存得那么完好，对我来说很震撼。一个老的器物，对于不懂的人，可能只是一个古玩或者是古董，但我认为它是一种传承。它的上一个主人和下一个主人都是很珍惜它，在使用过程中，也会很好地保护它。买了就应该一直用下去，持续热爱，器物折射出主人对生活的尊重，最后提升到精神，我认为这种尊重非常重要。

用“尺八”练习专注力

我们对生活也是这样子，不会随意去决定做一件事情，一旦决定了，就会坚持下去。这也是教我“尺八”的老师讲的，他不是一个修行人，但这句话却很有修行的意味。他始终告诫我们，不要随意去学习“尺八”。

我们很容易随意去决定一个事情，随意索取、然后又随意放弃，我们现在缺少就是坚持，包括学习佛法也是如此。

“尺八”最早的发明者其实是一个出家人，他在杭州的护国仁王禅寺，为了更好地修行打坐而创立“尺八”。在日本镰仓时代，日僧心地觉心入宋参禅时，东传日本并发扬。“尺八”的声音沉稳，非常适合修行，可以很好地练习气息和专注，所以我觉得它更是一种法器。不说韵律，光是把它吹响，就需要极高的专注力，这一点不管是在世间法，还是出世间法都很重要。比如禅修打坐，也需要缘在一个法上，需要专注力。

活在当下，认知当下的觉受

所以，现在我在娱乐放松的时候，和以前有所不同。现在是因为喜欢而喜欢，并希望能够对修行也有帮助，尺八它要练习气息，而气息在我们修行中是很重要的，一切不离世间觉。

比如喝茶，它是一种当下的觉受，在泡茶的时候，我会专注于茶叶、注水、茶汤及出汤的时间。我们平常很容易受外境影响而散乱，但在专注泡茶的时候，必须把外境这些东西全部丢弃掉，这也是一种修行。然后它在每个当下都是很美好的，我注水的时候可以很美好，把茶汤给客人的时候可以很美好，喝的时候可以很美好。对我来说，这种不追忆过去、不妄想未来的状态，是我喜欢的，要活在当下。

生活需要平衡，让自己慢下来

生活需要平衡，学习佛法也需要一种平衡。

作为在家人，你有家庭、有孩子、老人，这个平衡就很重要，因为这个平衡不是不够精进，而是为了以后更好、更长久地修行。每个人情况不同，多少都会碰到一些违缘、障碍，我们可以在善巧方面，寻找一下平衡点。

很多人学习佛法后，要么变得没有朋友，要么朋友全是佛教徒。但一些修行好的师父，不管和什么样的人都能够交往，这也是他们圆融、善巧的地方。当你的见解越高时，你的行为其实是越自在的。

还有一句话我觉得蛮好的，叫“身忙心闲”，就是在行为上，可能有很多事情需要去做，可是内心是“闲”的，这个闲不是说很空的意思，而是心能够安住下来，能够静下来，可以面对五花八门的外境，而内心却不为所动!

——以上内容由波波老师讲述整理而成

从瑜伽转为茶道老师

原来隐藏着一个秘密

在一个下雪天，我们采访了小红老师。她所在的地方非常优美，是西溪湿地的一个小木屋。她最早是一位瑜伽老师，现在专职教茶道，并带出许多优秀的学生。小红老师给我们的第一印象就是非常恬静、优雅、端庄。

因为一次瑜伽课，改变了轨迹

小红老师说，瑜伽带给她最大的体会，首先是外在的改变，整个人变得更加协调，身体挺拔，有骨感。练习瑜伽需要经常舒展动作，久而久之，这些行为和动作，会融入你的生活，这种状态会让你变得很优美、自然。更重要的一点，练习瑜伽是一个调心的过程，在你特别烦躁的时候，通过练习瑜伽，把心调到非常寂静的状态，你会发现，此刻的感知是完全不一样的。

记得有一次教完体式，后面还有一段冥想课，有个学生说要先喝一杯茶。看到她泡茶姿势，我第一次被美震撼到了。她是很安静、柔美的，是让我看到内心的惠心兰质的那种美，于是我也开始学习茶道。

最大的秘密原来如此

我们一直很好奇，为什么小红老师一直专注于教学，她说只想好好去做一名老师，培养出更多学生来，原来里面有隐藏一个秘密。

一方面，可以看到学生从最初什么都不会，到后面慢慢开始做店长、主管，到喜欢这个行业，他们的成长使自己也很欣慰；更重要一点，除了专业课程之外，还可以教他们学比如《二规教言论》等佛教经论，他们学习以后，对整个人生价值认知，发生非常大的改变。

我觉得任何财富都给不了他们，唯独可以让她们渐渐静下心来学习佛法。所谓的禅茶一味，通过茶道，可以教会她们很多东西，传递更多佛法知识，这便是小红老师的初心，而这股力量影响的不是一个人，是一个群体，这种能量到后面产生的裂变是巨大的。

坚持是最上的天资

所谓的天赋能力，比如你在这方面优于别人的话，会比别人进步更快。但在我的概念认知里，我觉得它不是重点，重点是你能否把心静下来，专注在一件事情上，不然你学到的只是一个皮毛而已。更关键的是，你能不能坚持去做好它，哪怕你学了三年，但三年后放弃了，那其实没有一点意义，它不能对你的生活起到任何改变。

我们想获得幸福，首先要知道什么是不幸福。佛法说人世间有八大苦，对吧，然后讲苦的来源、苦的本质。我还会告诉学生，就像女孩子想要化妆变得美丽一样，她需要一些工具，我们想要获得幸福，也需要一些工具。我会跟他们说要学会感恩、付出和坚持。

从奉茶汤中看感恩之心

端杯子奉茶汤时，平常人都会直接递过去，但如果真的带着感恩之心，你就会慎重地给到对方手里。就是那种状态。因为你的心改变了，你的言行就会发生改变。

如果没有对方，就没有这一席会。当坐下来喝茶的人，花了时间、花了精力，不管你的茶汤如何，他们都能接受你的不好，包容你的过错，这点也是茶道人需要感恩的地方。

这种感恩之心，就是时时刻刻为别人去考虑，也许，这些是我们平时没有想到的，顿时让我们感到醍醐灌顶。

——以上内容由小红老师讲述整理而成

爱撸猫的画家

喜欢壁画佛像

高雷老师毕业于中国美术学院壁画艺术系，我们见到他时，他正在撸着心爱的两只猫咪，还外挂一只流浪猫。屋里堆满各种关于佛像的画，颜料、书籍，还有他修行喜欢用到的法器，行走在自己独特的空间里。

佛像它在庙堂之中、也在心

佛像不仅有着自己独立的美学领域，佛像它还在庙堂之中利益众生。比如你画了一副作品，一方面是为了自己生活，另一方面更重要的是，它在庙里的时间，最少要有十多年，在这个时间里面，就可以跟很多人结缘，当别人看到我的画时，哪怕内心升起一丝感触，对佛法升起一点觉受，也就够了，这一直是我画佛像的目的。

在佛教题材这一块，它有很大的发挥空间，可以让我们有很多表达。日本禅宗高僧很多都是画家，哪怕画一颗蔬菜、一朵兰花、一个柿子，都是很有禅意的，修行会给人很多力量、很多启发、并且把这部分思想很好地分享出去。

做到极致才是艺术

在有些画中，要画上几十遍，每次都是很薄的颜色，一遍一遍去罩、去丰富。画佛像就是这样子的。但是现在大部分人都在贪快，抓紧画完就去卖掉。可能这样说，有些人会不高兴，但现在市场上很多佛像画得确实不够传神，在神韵这一点上差一点，刚好自己专业可以用上，就想着去主攻这方面，带着虔诚的心把佛像画好。

有张关于敦煌的画，我来来回回画了三年多，到去年冬天才不再画下去了，虽然还有一些不满意，但是我感觉里面有我不一样的东西了。有些画我也经常发到朋友圈，不怕别人抄，在广州那边有几个做佛像的朋友，很喜欢看我的图，我的配色。我当时想法也很简单，只要能提升佛像，更加庄严、传神，就是有价值的。所以做佛像就要做到极致，极致才是艺术。

看清了无常，我们仍然要热爱

修行好的人，到哪里都能适应，也都很自在。像我这边工作室，也没有把它当作很长久的地方。我心里明白，这个缘分迟早一天要尽的，既然会有尽头，那么抓紧时间做事就可以了，把事情做好了就有了好的缘分，你在做一些好的事情，尤其在艺术上、佛法上自己有进步，那么好的缘分就自然会来，哪怕这里的缘分暂时没有了，可能别的地方又产生了，但前提要去做，要去热爱，我一直是这样想的。