祭先不宜杀生

放生是遣除违缘、迅速积累福慧资粮的有效方法，不但利益了被解救的众生，也能增加自己现世的福报，获得健康长寿的善果，还是往生极乐世界的重要助缘。

所以我们应该努力帮助众生脱离危险的境地，一定要这样做，因为今天的善愿善行将会在未来我们遭遇危险时帮助到我们。

——希阿荣博堪布

  众生  

是亦众生，与我体同。

应起悲心，怜彼错蒙。

普劝世人，放生戒杀。

不食其肉，乃谓爱物。

  囚徒之歌  

人在牢狱，终日愁欷，

鸟在樊笼，终日悲啼。

聆此哀音，凄入心脾，

何如放舍，任彼高飞！

 秋来见月多归思，晓起开笼放鹡鸰 

我家深山中，天空任翱翔，

暮宿青松林，朝游白云乡。

甘露任我饮，芝朮充我粮，

闲来歌一曲，其乐也洋洋。

一旦为人虏，禁闭樊笼内，

俯仰不自由，旋转无余地。

苦思早还乡，恨不能奋翅，

长歌以当哭，岂向人献媚！

  缘缘堂主诗  

  天地为室庐，园林是鸟笼  

百啭千声随意移，

山花红紫自高低，

始知锁向金笼听，

不及园林自在啼。

  宋 欧阳修《画眉诗》  

  双宿双飞  

华亭董氏，庭前有虬松一株，枝干扶疏，亭亭如盖。有双鹳结巢其颠。后雄被弹死，其雌孑然独处，日夕哀鸣。越数日，亦死。

  《虞初新志》  

  覆巢  

谁家稚子太无聊，

偷把长竿毁雀巢，

雀命区微人不惜，

童心残忍罪难消。

  夕颜诗  

  血肉团中有性灵  

声与无声莫浪听，

无声隐痛转惺惺，

请君下箸睁睛看，

血肉团中有性灵。

  宋守一  

  雀巢可俯而窥  

人不害物，物不惊扰，

犹如明月，众星围绕。

  被虏  

有命尽贪生，无分人与畜，

最怕是杀烹，最苦是割肉。

擒执未施刀，魂惊气先窒，

喉断叫声绝，颠倒三起伏。
念此恻肺肝，何忍纵口腹？

  耐庵道人诗