一时，佛在舍卫城。附近有一大森林，猎人们常在林中捕杀很多鸟兽。一日正在宰杀被捕野兽时世尊来到林中，猎人们远见世尊生起欢喜心，趋佛前恭敬顶礼祈求传法。世尊观察他们的根界意乐传予相应之法，众猎人皆获预流果位，又再三祈求出家受持比丘戒，世尊以“善来比丘”的方便为他们传授比丘戒，他们精进修持，灭尽烦恼，获证阿罗汉果位。被捕的野兽也对世尊生起极大欢喜心，去世后都立即转生天界。他们按天人的规矩进行三观察，得知是从旁生界因对世尊生大欢喜心的缘故而生天界，应在未过夜之前去拜谒世尊以报佛恩，即身佩项链、耳环、手镯等天人装饰，手持邬婆罗、曼陀罗、青莲、白莲等各种鲜花来到祇陀园，光芒万丈。他们在世尊前恭敬顶礼、供养鲜花、祈求传法，世尊传予相应之法，他们得到圣果后返回天界。

次日，前后夜精进不眠的比丘们启问：“世尊，昨晚祇陀园一片光芒，是否梵天、帝释天、四大天王抑或具大神变的天人来拜见世尊？”世尊曰：“非也。你们还记得曾在森林中被捕的野兽吗？”“记得。”世尊曰：“当时它们对我生起欢喜心，死后转生天界，为报恩故昨晚来拜见我祈传相应之法，得证圣果返回天界。”

诸比丘复又启问：“世尊，那些猎人以何因缘而成为猎人？那些野兽以何因缘而转旁生界？又以何因缘令佛欢喜，未做佛不喜之事？请为吾等演说。”世尊告曰：“他们曾在人天导师、如来正等觉迦叶佛出世时出家为僧，常恶口辱骂僧众为劣种人、邪命的猎人以及旁生。【师（法王如意宝）言：《百业经》从头至尾都讲恶口骂人的果报很严重。所以，以前没有发过愿的人，一定要发愿以后不再以恶口骂人，如果确实烦恼深重骂了别人，应尽快念“嗡班匝儿萨埵吽”一千遍忏悔咒。】以此恶业成熟，故转生为猎人、旁生，又因他们一生出家诸根调伏，故今生得到解脱。”

——恭摘自索达吉堪布《百业经》