智慧之旅91 | 快乐人生，是发现心的奥秘

2015年11月13日，老师受日本早稻田大学的邀请，为与会听众分享有关“快乐人生”的主题相关内容，

来，我们一起去看看。

日本早稻田大学，（Waseda University），简称早大，1882年由日本前首相大隈重信创立，校本部位于东京新宿区，是一所私立大学。早稻田大学是日本超级国际化大学计划成员校，也是学术研究恳谈会、卓越研究生院计划、领先研究生院计划、研究大学强化促进事业、大学宇宙工学联盟、核能人才培养联盟、日本海洋创新联盟、东京六大学联盟成员，国际环太平洋大学联盟、全球大学高研院联盟、Universitas 21、亚太国际教育协会、日瑞Mirai项目成员。

1、世间快乐的本质

世间任何人，不论生活在哪个国家，也不论是何种身份，都在孜孜不倦地追求幸福，为此而不断地奔波忙碌。不仅是人类，我们看得到的动物也一直在忙于营造自己的幸福生活。可以说，得到幸福是所有众生的共同愿望。

世间的幸福并不可靠，它短暂虚幻，终归破灭。

我们感受的每一种快乐，都在不断变化，虽然当时感觉很开心，似乎幸福的生活拉开了帷幕，但很可能这份快乐正悄悄酝酿着痛苦。所以，世间快乐的本质是一种“坏苦”。

出世间的快乐不依赖于外物，是从内心获取的，所以比较容易得到，因为每个人都有一颗心；相反，如果要依靠外物得到快乐，首先不容易得到，即使得到，也容易失去，即使没有失去，也会变来变去，整个过程都给人一种不安全感。

2、思索生活的意义

21 世纪算是比较和平的世纪，更重要的，它是一个信息爆炸的时代。在这种情况下，跟自己的思想、行为相背离的信息，每天也在冲击着人们的内心。

事实上，很多人特别感兴趣的一些事物，表面上很吸引人，但却可能让人的内心越来越浮躁，越来越边缘化和低俗化。

1969 年诺贝尔文学奖获得者法国作家塞缪尔·贝克特，也说：“我们庸俗的感知只涉及庸俗的现象。”

我这样说，并不代表我对现代生活失去了信心，成了悲观主义者，我只是想唤起大家对生活真实意义的思索。

3、人生苦味

从各类媒体报道看，世界各地的人都有不少痛苦，不论孩童、年轻人还是老年人。

孩子既要背负学习的重担，又要承受他人的歧视、欺负，对于这些孩子，快乐只是一个遥远的梦。

大多数年轻人承担着工作和生活的巨大重负，需要从早到晚不 停地忙碌，有甚者一天工作十几个小时，个别人承受不住压力，甚至选择了自杀。

这个年龄段的人生如夕阳西下，他们不再拥有年轻时的精力、美貌和地位，不仅承受身体上的种种衰相，内心也常常陷入寂寞与失落的状态

4、苦因不在外面

对于痛苦，一般人往往将其归咎于外在原因：我的钱财不够多，我的名声不够大，我的权位不够高。其实这也不一定，如果你赚了很多钱，得了很大的名声，拥有了很高的位子，痛苦也许更严重。

相反，如果一个人具有信仰、智慧和悲心，即使物质条件有些匮乏，内心却可以非常快乐。

5、三种人的快乐

在《大智度论》中说，世间有三种人：上等者，依靠利益众生而获得快乐；中等者，希求后世的快乐；下等者，希求今生的快乐。

追求今生快乐，在佛教中也是允许的，不过人生非常短暂，仅仅追求这种快乐并不值得。

1、心中的宝藏

人类应该有更高的追求，应该寻找更高层次的快乐——并非依附外物，而是从内心流露的快乐。

一切外在的富足在内心中本自具足，如果能开发内心，就会拥有取之不尽、用之不竭的宝藏，源源不断输送出快乐，受用不尽。

2、禅修，让愿望实现

如果能运用禅修让自心变得柔和、自在，那么所有员工也会慢慢变得调柔，从而会实现最高层次的管理；作为教育工作者，如果能借助禅修调整自己和学生的心态，就可以开发自他的潜在智慧，提高教学质量；作为运动员，如果能常常禅修，就可以让身心达到最佳状态，从而提升成绩。

   3、深究与广学

在学习仏法时，有时要深度挖掘，有时要全面通晓。

不论你是大学教授还是普通民众，一方面有必要研究甚深佛理，另一方面也应当学习浅显法门。

日本禅师池田大作曾说：“掌握了哲学，就等于在心里燃烧起一个太阳，以后将是以哲学照亮、开拓黑暗人生的时代。”

注：相关景点介绍，引自“百度百科”词条和网页，图片来自“pexels”侵权即删。

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