学习笔记｜《入行论广释》第154课

一、科判地图

二、内容归摄（总义）

上节课我们学习了“抉择对境二谛”科判中“安立二谛之自性”的内容。

分清胜义谛和世俗谛非常关键，分清楚之后，我们修行的境界才会越来越增上。因此，寂天菩萨从世俗和胜义两个方面，针对我们对二谛可能产生的疑惑遣除争论。

上节课遣除了世俗之争论的第一个，即如果一切万法为空性，修道就没有任何意义。本节课继续遣除世俗之争论的第二到第四个疑问，具体如下：

（详见科判地图）

（一）既然有实法在瑜伽师与平凡人二者前均显现，那他们还对此争论什么呢？（详见颂词1）

（二）用眼耳鼻舌身能现量感受到外境的色声香味触，因此与“诸法是虚妄”的观点相违。（详见颂词2）

（三）遣除认为与教证相违的疑问：

1、如果说一切法无有自性，而佛陀在《无常经》中说万法皆为无常，无自性的法怎么会无常呢？

（详见颂词3）

2、前面说无常在胜义中不存在，难道它是世俗法吗？而世俗的东西，眼睛应能看见，可是刹那坏灭是肉眼看不见的，所以，无常也不是世俗的境界，这样一来，无常岂不是变成第三品物体了？（详见颂词4）

在本节课中，我们将学习如何遣除以上的疑惑。

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