学习笔记｜《前行广释》第114课－隐藏窍诀&名词

（一）罪障为何能够被清净

1、心性本不动摇

（1）我们是心外成佛还是心内成佛？

当然是在自心内成佛，心外是不会成就佛果的。

（2）心性本无客尘（罪障）

心的本性或真性或实相，就是法界智慧无二无别，不曾有业和烦恼之垢。佛陀三身一切功德未经寻觅本来圆满存在，于众生基位时，没有变劣，功德无减，于佛陀果位之时，没有变好，功德无增，也就是说功德无增无减，本性当中不着客尘，自本体本来清净。

（3）众生都具足佛性

哪怕是在凡夫位上，如来藏功德也以不增不减的方式在自心相续中圆满具足。

2、动摇性的客尘（罪障）不是心的本性

（1）观察

我们观察客尘（罪障），不管是当下起现的贪心、嗔心，还是对人我、法我的执着心，它是安住在心内、心外还是心内外相接的中间地方？经过观察，我们发现它不安住在心的内、中、外任何之处。所以，客尘不是自心的本性，故是可分离的。

（2）结论

既然可以分离，就可以出现遣除客尘而现前佛性功德的状态。

3、以喻说明

（1）分析污渍和衣服之间的关系

你的衣服上面有一块污渍把衣服染脏了。我们首先分析：污渍不是衣服本来具有的，如果是本有，它就和衣服不二，也就洗不掉它；或者在消除污渍时，会连衣服也一起消除。所以，衣服和污渍二者是别别他体，可以通过各种方式把污渍清除干净。在净除污渍之后，衣服就会洁净。

（2）罪障与佛性同理

如来藏上的客尘法被清净之后，如来藏的佛性功德就会显示出来。

 4、教证

《佛说如幻三昧经》：唯舍利弗，罪业虚无。

5、遣除客尘（罪障）的方法不可思议

（1）方法

遣除客尘（或者说现前佛性功德）的过程，就是念修金刚萨埵咒语。

（2）咒力不可思议

宇宙中有种种不可思议的力量，如业力不可思议、佛力不可思议，还有一大不可思议，就是咒力不可思议。谁听到一句、念一句，或者起一念信心、恭敬心，都成为有缘者，都能获得利益。

心咒到底有多大的功德呢？尽大地微尘数的阿罗汉合在一起也测不到心咒功德的一分，所有的有学道菩萨集合起来也不能完全测知密咒的功德。密咒功德如大海般深广，只有佛智才能完全了知。

密咒是世间最稀有的如意宝，从密咒中能任运显现无边的利益安乐。世间如意宝可按祈求者的愿望赐予生活资具，求衣得衣，求食得食，能赐予一切世间和出世间的成就，只要自身具备忏悔的条件，长期坚持持咒，就能逐渐消除严重、中等、微细的障碍，现前种种暂时和究竟的成就。

（二）罪障清净之后会怎样

 1、显露佛性功德

（1）理说

佛位的功德在众生位以不增不减的方式存在，即众生本体是佛，但是因为“为客尘遮”，还没有显露出佛性功德，处在痛苦的状态中。不断地忏除罪障，这样就会显露佛性功德。

（2）喻说

A、当我们凡夫观察万里无云的天空时，会发现天空是蓝色的，而如果出现了浮云，就会遮住虚空，使我们见不到虚空的本相。浮云不是虚空自身本有的法，因为浮云有相，虚空没有相；浮云有生灭，而虚空没有生灭。浮云遮障了虚空，使我们当下见不到蓝色的天空，但并不代表蓝色的天空本来不存在。在浮云被净除干净之后，就会露出虚空本来的相。

B、同理，在修行过程中，我们通过一步一步地净除相续中的罪障，佛性功德就会逐渐显露出来。

2、清净客尘（罪障）即成佛

（1）理说

我们凡夫亲眼所见的不是万法的实相，我们只能见到万法被烦恼障蔽之后呈现出来的现象。将自身的这些障垢彻底清净后，我们就能现见万法实相而成佛。

（2）喻说

A、黄疸病患者在看任何物体时，都不会呈现出物体本具的颜色。在正常人眼里，海螺是白色的，但是疸病患者见到海螺是黄色的，只有当疾病治好后才能见到白色。

B、同样，众生本具佛陀的本性，无法显露的原因是因为被客尘障碍，不能开显出心性本具的如来藏功德。在罪障清净之前无法见到万法实相，如同黄疸病患者一样。但在罪障清净之后，我们就能成就佛果。

（三）成佛首要任务是忏悔

所有罪障都会成为我们最终成就佛果的障碍，基位中本具的佛性功德，要通过道位的修道来遣除障碍，逐渐圆满功德，最后成就果位的功德。而除障首先要做的就是忏悔。

编写师兄：定解B11

审核师兄：定解B01

档案编号B06114-定解B11-008

原文：上师如意宝在《忠言心之明点》里讲过：自相续本来如明镜一般，但被二障尘垢遮蔽以后，生起次第和圆满次第等深广等持的影像无法显现，所以，用四种对治力的“布”勤加擦拭，极为重要。

由观想外境成诸本尊之皈依境，行者遂能清净执土石为自性实有而显现之遍计执性。由观想诸有情成男女本尊，行者乃能清净我执而离爱憎。由观想己身之蕴、界、处成本尊蕴、界、处自无始以来即已如是，行者遂有无数利益，此中包括将罪障清净为色身（rupakaya）、圆满积集福德资粮，及得三摩地（定）。

——《九乘次第论集》

于金刚身严守要窍，凭借有堪能性风、脉、明点，以四空现证光明，以四喜现证俱生慧的殊胜智。

——《藏汉佛学词典》

原文：如果每天早上念21遍百字明，就能加持堕罪，令堕罪所生的异熟果，不会增长；

由作恶事而堕诸恶趣的犯戒过失。

——《佛学词典》

编写师兄：定解B16

 审核师兄：定解B09

档案编号B06114-定解B16-004