不闻了义真教时，一地兴起一凶魔

对于末法时代的状况，莲花生大士早就有明确的授记。

莲师在藏地的未来授记中说：“空中出现噩星时，偏执宗派起争论。”意思是，当天空中出现噩星[1]时，藏地的佛教徒会因偏执自宗而争论不息。如今汉地也是如此，禅宗、净土等宗派的修行人经常发生争执。

莲师又说：“地山发出恶声时，边地刀兵遍中土。”地山发出恶声可能是指天坑，这几年很多地方出现天坑，在四川、江西、山西的一些地方，“轰隆”一声巨响后，地面忽然塌下去几米。国外甚至有几十米甚至上百米深的天坑。按莲师的授记，大地或者山体发出恶声是一种恶兆，预示着边地的武器会在藏地出现。现在藏地有很多杀人的武器，这已经应验了莲师的授记。

“不闻了义真教时，一地兴起一凶魔。”当人们不喜欢听闻真正的佛法，对于相似的佛法有兴趣时，很多地方会兴起魔教。

“骤然改变装束时，边地众人皆入藏。”藏族人忽然改变传统的衣着、行为和思想时，边地的野蛮人会纷纷进入藏地。

[1] 即不好的天象，如彗星等。汉地也有类似说法，如某家娶了一个不好的媳妇，人们会说他家来了一个扫帚星。

学佛之人要有包容的心态，应该以广阔的智慧接受一切佛法。佛法就像大海一样，融汇了各派教理的江河之水，我们应该对所有的宗派观清净心。现在很多人比较不错，对各宗派的教理都有所了解，各宗派的争论也不像从前那么多了。

以前密宗在汉地刚兴起时，有些净土宗和禅宗的法师特别排斥，后来人们对密宗的教理有所了解，再加上密宗修行人的行为也比较如法，所以大家逐渐接受了密宗。

当然，也有个别人的行为不太如法，不仅藏传佛教有这种人，汉传佛教和南传佛教也有这种人，但这是人的过失，并不是法的过失。

总之，如今大家对各个宗派都比较认可，藏传佛教界与汉传佛教界也没有什么矛盾和抵触，这一点非常好。

其实应该如此，佛教徒本来就不是很多，如果再不团结和合，肯定会对弘法利生的事业带来损害。如果一所寺院只提倡禅宗，只维护禅宗的信徒，除此之外的法门全部排斥，很可能引发许多矛盾和争论，这样肯定会毁坏许多人的相续。

所以佛教徒一定要互相了解、互相学习。

佛子高僧大德之足下，富足施主以信敬承侍，

愿以讲辩著之三事业，兴盛佛教喜宴增吉祥。

愿在佛陀的代表——菩萨和高僧大德足下，具有能力的富足施主以信心和欢喜心恭敬承侍，愿以讲闻、辩论、造论三种事业兴盛佛教，愿众生享用闻思修的佛法喜宴，增上一切吉祥圆满。

寂天菩萨以前发愿：当真正的高僧大德弘扬正法时，愿有能力、有财力、有智慧的施主帮助他们。这一点非常重要。如果一位大德身边有一批能力很强的人，他的弘法利生队伍就会越来越壮大，依靠这样的队伍可以开展广大的事业。否则，虽然有些大德有慈悲和智慧，也很难利益到众生。

以前阿底峡尊者的上师来到藏地，因为没有人帮助、承侍他，结果他的慈悲和智慧展现不出来，最终没有很多人蒙受利益。

不管在任何地方，只要一个人对众生有利，我们就应该无偏地恭敬承侍他。这时不需要分别你我，没有什么可取舍的，禅宗的可以，净土宗的也可以，藏传佛教的可以，汉传佛教的也可以。

总之，只要对众生有利益，任何一个人都值得人们信赖，他的事业和威望都应该越来越大。