这是金刚萨埵的六字真言，如果持诵十万遍，那么失毁根本誓言的罪业也能灭尽，这是《金刚萨埵猛尊三调伏续》中所说的。密咒百字明实际上也可以包括在此金刚萨埵心咒中，因此是净除一切罪业的咒王，因为往昔金刚萨埵曾发下这样的宏愿亲口承诺说：愿我住于具有业障者面前从而净除他们的一切罪障。密主（金刚手）在《集密意续》中亲言：“如今像在此娑婆世界中的释迦佛一样，在三十六个世间界的刹土中每一大能仁均于六道中分别传播各自的名号，也就是说，在三世十方等同虚空界的世间界中现世的点亮世间明灯的不同佛陀、名号与身相其实都是相应一切有情的根基而显现的，所有这一切均是唯一金刚萨埵的游舞。他的名号说之不尽，任何有情耳闻金刚萨埵佛的名号，也相当于曾经承事众多如来，必定能往生金刚萨埵佛刹，蒙受一切如来加持，于大乘教法中出离轮回，具足神通，拥有胜观慧眼，必然堪为佛子。”法性菩提心自性光明如虚空般无有迁变金刚，是三时一切佛陀的精华，被誉为金刚萨埵，持诵他的名号就等于持诵所有如来的名号。

视频：《金刚萨埵修法如意宝珠》

（FaHui第1座）

（FaHui第2座）

（FaHui第3座）

（FaHui第4座）

大老师：每一咒语均是佛菩萨的真实化现，作为修行人的我们，只有自身的罪障清净，才能显现修行的境界，莲花生大士也亲口说过：罪业若得清净，自然现前证悟。无论是受过别解脱戒、菩萨戒、密乘戒三戒，或只受了一、两戒的人，有意无意难免会出现违犯佛制罪的现象，即便是未受戒的人，无始以来也积累过多如山王般的自性罪。每一位希求解脱的人对成就的心情都急不可待，但如果罪障未能得以清净，那么成就对他来说只能是一种向往罢了。还要提醒大家的是：在念诵咒语时，不能有任何怀疑或试探的心态，而要将这些咒语作真佛想，诚心诚意持诵。对于想要清净罪业、获得成就的人来说，谁会不依止这样千载难逢的如意宝呢？

视频：内加行修法之百字明

【仪轨】《加行修法指南》之百字明

【一位大德的教言】

金刚萨埵修法，是珍宝总集的观修法，

是极为深奥究竟之法，是稀有究竟的法门。

金刚萨埵整个修法，包含了皈依、发心、忏罪，也在上供下施时，累积了福德和智慧资粮，而金刚萨埵的本体是根本上师，也就是上师瑜伽。观想本尊降下甘露，清净罪障，是生起次第的净障法；最后安住在空性本觉中，是圆满次第的净障法。因此，在一个金刚萨埵修法中，等同于修持了所有仪轨的功效，是非常殊胜的善巧法门。

总之，金刚萨埵法门是集百部于一部的总体，所有寂静、忿怒本尊，全都摄于金刚萨埵中；金刚萨埵之本体为根本上师，所以也包括了上师瑜伽，是珍宝总集的观修法，是极为深奥究竟之法。其中百字明又是密咒之王，殊胜无比。所以，金刚萨埵修行之法，实为稀有究竟的法门。