真正的财神
是内心的慷慨和满足
世间一些坐拥几亿美金的富翁，活着的时候特别吝啬，自己省吃俭用，也不肯上供下施，到死时一分钱都带不走。其实人生短暂，不一定能活一百年，而这些财产，哪怕他和所有眷属拼命享用，恐怕一万年也用不完。可这些人仍在不断积累，这里设个项目，那里搞个投资，一直在心里盘算着能赚多少，看起来特别累。
人活在世上，房子再大，晚上睡觉也只占几平米的地方，内心的欲望跟实际需求完全不相称，积累再多的财产又有什么用？
对他们来讲，即便从中抽出九牛一毛，也可以布施很多可怜众生、供养很多应供处，但就是不愿意。一旦离开人间，亲朋好友就开始争夺这些遗产，如同鹫鹰争吃尸体一样。一辈子辛辛苦苦积累的财产，到头来都归在别人名下，既没有为自己的后世考虑，今生也没享受到什么，这又何必？
还不如趁活着的时候，早点上供下施，若能如此，今生来世的果报都会非常殊胜，尤其是供养僧众等殊胜对境。就像《极乐愿文大疏》中所言，有些今生就能成熟果报，即便今生没有成熟，来世也绝不会虚耗。
布施的财物虽小，但果报却非常大。我乳轮王前世供养佛陀一把豌豆，以致生生世世在天界享乐，并且与帝释天平起平坐，这方面的公案在《释迦牟尼佛广传》中非常多。
《入行论》也讲过，三个孩子以清净心作小小的供养，由于各自发心不同，最后两个成为阿罗汉，一个成为佛陀，都获得了不可思议的果报。
如果只是自己享用，花得再多，获利也微乎其微。就算你有一百万，自己又能用多少？如果只用了十万，其他的自己用不上，也不舍得布施给别人，当你离开世间，它对你的来世又有什么利益？
所以，大家应该观察一下自己的财产，钱不多还好，如果钱特别多，就要算笔账：假设今年是四十岁，再过四十年，活到八十岁，你能花掉多少？其他的财产要不要布施出去？
以前有个人死了，我去他家，这个人算是牧区中比较富裕的，但活着的时候穿得很破烂。
后来家人发现一个箱子，打开一看，是很多他没穿过的衣服，叠得好好的，估计已经放了几十年，拿出来都不能穿了。这个箱子里的东西，谁都不知道，等他死后才被发现。
过去的人喜欢把金银财产锁在箱子里，现在的人则是为银行做贡献。
听说很多在家人，妻子做一个生意，丈夫做另一个生意，彼此又不信任，就把钱存在不同银行，设单独的密码，结果其中一个死了，另一个根本不知道对方还有这么一笔存款，最后成了银行发大财。
不作布施、不为来世考虑的人很可怜，要知道，正是前世的布施让今生富足无忧；但今生没有布施，一旦福报耗尽，来世就会穷苦不堪。
以前，嘎达亚那尊者在河边，遇到一个女人大声哭泣。尊者走过去问她为何痛苦，女人说自己太贫穷，实在是不想活了。尊者说：“别难过，你可以把贫穷卖给别人。”女人问：“谁肯买贫穷呢？”尊者说：“我肯买。”“那我怎么卖呢？”“要布施。穷人之所以贫穷，是因为前世没有布施修福；富人之所以富贵，是因为前世愿意布施。所以，布施是卖贫买富的最好办法！”
女人听后生起了强烈的信心，但身边除了一个水瓶外，别无所有，尊者于是教她用水瓶盛水布施给他，她以欢喜心依教奉行，以此功德，命终后转生天界，从此再没有转生到贫穷之家。
有些道友从小吃不好、穿不好，别人总是有很多钱，自己的钱哗啦哗啦就没有了，钱包里始终空空如也。如果这样，你应该在毫无吝啬的情况下，尽量布施可怜的乞丐、对僧众供斋，再没能力，也可以买一包奶粉加在供斋的奶茶里，然后发愿：“生生世世不要变成贫穷的众生。”哪怕只是一次发心，就能斩断相续中贫穷的种子，生生世世成为富贵者。
大家应该这样为来世考虑。
布施的果报可令施者长寿少病，名声远扬四方，增长福德与安乐。
有些人不管面对什么处境，都自得其乐；有些人则不同，有钱的时候不开心，没钱的时候更不开心，整天以泪洗面，原因就是前世没有布施。
有些人的眼泪特别多，没必要哭的时候，也流得止不住，这就是缺少福德所致。而依照佛法的解释，布施正是增长福德的因。
当然，布施不一定非要多么富有，有些人认为自己福报浅薄，没有像样的供品，特别伤心。不要这么想，一点点东西也可以布施，即便什么都没有，诚心随喜别人的布施，自己也能获得同样的功德。
富贵也是一种心态：“我享用了，布施什么？”
可现在很多人不这样想，他们觉得布施会令钱财耗尽，所以拼命积累财产、吝于布施。这是不合理的。
古大德说，凡夫往往认为：“我布施了，享用什么？”而圣者却认为：“我享用了，布施什么？”其实，你绝不会因为布施而贫穷，反而可以得到许多功德，这种果报乃至生生世世都不会虚耗。
有时候我用钱帮助一些贫困学生，他们从此有了读书的机会，我觉得这个钱还是用到了实处，否则他们永远是目不识丁的文盲。是这笔钱，让他们有了开智慧的机会、修行的机会，依靠这种机会，也许就能弘法利生，对佛法和众生做出巨大的贡献。
看看历史上的君主国王，即使财富再多，生前自己享用不完，也不愿意布施供养，死后只能全部留给后人，成为他们争执不休的因。
就像以前的伊拉克总统萨达姆，积累那么多财产，最后到底是谁用了？还有巴勒斯坦总统阿拉法特，死在法国的医院里，身后留下了多少美金？听说国内有些领导，钱都存在外国银行，死后又被谁取走了？藏地过去有很多部落小国，遇到动荡年代，财产也全被人拿走了……你所拥有的财产，不一定是自己的，所以应当尽量地布施作功德，才对自他都有利益。
佛陀时代的波斯匿王，只因前世对辟支佛供养过一个食团，以此果报而获得了无比胜财，被称为“南赡部洲第二大转轮王”；阿阑律国王也因前世以一把豌豆供养德护如来，从而获得了转轮王的福德。因此，遇到特别殊胜的对境时，哪怕供养一个小小的供品，也能获得生生世世的大福报。
摘自索达吉堪布
《二规教言论》讲记
愿 你 心 中 富 贵 ， 福 报 不 求 自 来
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