16届入行论学习笔记｜《入行论广释》第107课

一、科判坐标

二、内容归摄（总义）

1、上节课宣讲了“力之自信”中的部分颂词，宣说了自信的功德和怯懦的过失，并告诫我们要区分傲慢心和自信心的差别。因此我们要坚信作为释迦牟尼佛的弟子，应该具备超胜一切烦恼业惑的自信心，奋力灭除一切罪业；并断除傲慢（染污性的烦恼），将傲慢和不随烦恼而转的自信区分开来。本课开始继续分析并总结傲慢和自信的差别：以傲慢心修持苦行的人，还自以为在自信者的行列当中，再也没有比这样的人更可怜的对境了。（详见颂词1）

2、赞叹傲慢的对治法--自信：想要胜伏傲慢的敌人，我们必须要有自信心。能够坚持自信、战胜隐蔽的傲慢敌人，才是真正的胜利者。战胜我慢的利益是什么？如果能坚持以信心断除以傲慢为主的各种烦恼，最终一定能够成就佛果（自利），圆满众生的愿望（利他）。（详见颂词2）

3、第三种自信：“灭惑之自信”，即相信自己具有断除烦恼障和所知障的能力。

（1）以“狮处狐群”为比喻说明，当所处环境为烦恼深重的人群（“狐群”）当中时，应成为具有能力与自信者（如同“狮子”），以正知正念安忍并对治烦恼，不为之所害。（详见颂词3）

（2）以“人逢大难先护眼”为比喻说明，面临烦恼威胁时，护心是首要和关键的。保持紧迫感和警惕心、时刻注意保护自己的心，不要让它跟随烦恼而转，想方设法地来对治烦恼。（详见颂词4）

（3）总之，我们宁舍生命，也决不能屈服于烦恼，要有战胜它的自信心。（详见108课第一颂）

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